Органное и клавесинное лобби
Так что по всему выходит, что самыми заинтересованными лицами по части того, как выбираться из исторического тупика, стали церковные органисты и светские клавишники.
Собственно, задача состояла в том, чтобы создать такую систему настройки, которая обеспечивала бы возможность играть в разных тональностях при сохранении минимально приемлемых санитарных норм по части фальшиво звучащих интервалов.
«Что делать?» Заметьте, не я задал этот вопрос
Лучшие умы человечества, я имею в виду музыкальных теоретиков того времени, пытались найти какой-то компромисс между идеальной математически выверенной системой, в которой не сходились концы с концами, и острой потребностью в том, чтобы они все-таки сошлись. Даже ценой утраты идеальной математически выверенной системы. Я уже молчу об авторитете лично Пифагора.
Ключевым словом в этой ситуации стало слово «темперация». Оно не имеет ни малейшего отношения к проблемам темпа или времени. «O tempora! O mores!» — это Цицерон сказал вообще по другому поводу.[32]
В данном случае термин восходит к опять же латинскому слову temperatio (соразмерность, скорее даже корректировка) и в нашем случае обозначает некоторое изменение математически чистых интервалов в целях построения более удобной и универсальной системы. Так сказать, тяжело давшийся компромисс, изменение к худшему во благо.
Мне как-то попалась в руки научная работа, в которой развернуто описывались принципы более чем двадцати «недурно темперированных» систем, и, конечно же, я оставляю за любым читателем полное право бросить в меня камень, если попытаюсь здесь их подробно излагать.
И все же…
Умом китайцев не понять…
Возможно, я не прав. Возможно, это всего лишь субъективный взгляд человека, которому вечно не хватает времени. Но вся история европейской цивилизации производит впечатление постоянной гонки, постоянного воплощения Олимпийского девиза «Быстрее, выше, сильнее» или советского «Пятилетка в четыре года». Может быть, за исключением нескольких «Темных веков», когда было не до того.
А в это время
Бумагу в Китае изготавливали в таком количестве, что для ее утилизации пришлось изобрести еще и книгопечатание. Между прочим, на четыреста лет раньше Гутенберга, если говорить о наборных элементах. А так-то, с деревянных досок, и того раньше.
В общем, у китайцев получился длинный список изобретений и достижений, о которых в Европе не слыхали. К примеру, если бы иезуит Жан Жозеф Мари Амио, который долгие годы прожил в Китае, в 1779 году не написал книгу «Памятник музыки из Китая», в котором описал инструмент шен, мы бы так и жили без баянов, аккордеонов, губных гармошек, фисгармоний и много без чего еще. Все эти инструменты появились лишь в начале XIX века. Потому что конструктивно основаны на том же принципе работы, что и шен, на свободно колеблющихся металлических язычках.
То, что песенка «Ах, мой милый Августин» появилась в 1678–1679 году, а губная гармошка лишь в 1821-м, выглядит странным парадоксом.
Вы можете представить себе аргентинское танго без бандонеона? Того самого, на котором играл Астор Пьяццолла? Вот и все.
А ведь шен существовал в Китае еще в середине первого тысячелетия до н. э.[33]
Принц Чжу Цзайюй, изменивший ландшафт европейской музыкальной цивилизации…
Чжу Цзайюй родился 19 мая 1536 года. История, которая с ним произошла, типична для разных стран и времен.
Еще видел я под солнцем: место суда, а там беззаконие; место правды, а там неправда.