«Ле На! Есть много разных примет, я не все знаю, но то, что слышала, скажу. Если ты не желаешь смерти пожилому родственнику, никогда не дари ему часы! Это намёк, что время его пребывания в этом мире закончилось, и ты хочешь, чтобы он отправился к праотцам.

Никогда не смотри ночью своё отображение в зеркале. Твою душу украдёт демон, и ты станешь его марионеткой. Воду по ночам тоже нельзя пить, иначе в тебя вселятся мелкие демоны, и ты не сможешь уснуть до утра. Если хочешь, чтобы тебе выпало счастье, то, как говорят старые люди, надо положить щепотку кимчи на кусочек торта, и съесть!

Больше я ничего не помню…».

«Ничего, и этого тоже хватит! Да, слушай, а где находится Великий Ван? Хоть в Сеуле и есть дворец, по-моему, там никто не живёт».

«Да, Ле На, его после войны поселили в Пукхане, Пхеньянский дворцовый комплекс можно увидать на фото в сети. В Намгане он бывает раз в пять лет».

«А не скучно ему, там, ведь Пукхан отсталая страна?».

«Ну, не такая она и отсталая. Там просто нет пахотных земель, продовольствие завозят отсюда и из Китая. Правда, в последние три года русские помогают Пукхану со строительством теплиц и развивают гидропонные фермы. Зато там есть крупные заводы и термоядерные электростанции. Это русские и китайцы им построили. Аристократы держатся за старые традиции, поэтому там нет К-поп. Правда, наши айдолы туда ездят с концертами. Но им приходится учитывать традиции, например, когда туда поехала одна их девичьих групп, то они пели и плясали не в коротких юбках, а ханбоках».

«Мда. А там есть машины, телефоны…?».

«Конечно, есть. Можешь посмотреть в сети! В Пхеньяне даже больше небоскрёбов, чем у нас. Там ведь заводы принадлежат аристократам не полностью. Часть производств курируют китайцы, часть — русские, а есть и совместные предприятия наших чеболей и пукханской аристократии. Так что, там все так же, как и тут, только много всяких старых традиций, ритуалов и остатков прошлого. Например, у них школьникам преподают религию, и они на Сунын должны знать какие-то молитвы или мантры, я точно не помню. Это у них отдельный тест. Оттуда к нам приезжают ученики по обмену между школами».

«Понятно».

«Но там меньше самоубийств, такого, как у нас, после Сунына нет. Считается, что если ты не смог сдать экзамен, и посрамил свой род, то должен пойти, замаливать свои грехи в горный монастырь, не менее семи лет. Но, как я смотрела по телевизору, обычно, дети аристократов сдают Сунын на нужное количество баллов. Потом они едут сюда, в Сеул, получать высшее образование, заводить нужные связи с чеболями и чиновниками правительства. Зато южане предпочитают получать образование в Европе или Америке. Ну, не все, конечно, а дети из богатых семей и отпрыски чеболей».

«Всё тут почти так же, как и в моём старом мире…».

«Расскажи мне, там ведь есть Корея, это я уже поняла».

«Я не интересовалась именно Кореей, некогда было. Но у нас там она тоже была разделена по тридцать восьмой параллели. Правда, на Севере были приверженцы каких-то пяти принципов Чунчхэ, а на Юге было государство, похожее на то, в котором мы с тобой живём. Вот и всё, что я знаю о Корее моего мира. И, да, ещё и К-поп там есть, американские базы и чеболи».

«Расскажи ещё что-нибудь!» — Просит школьница.

«Ладно. не знаю, как тут у вас будет, но вроде, вы не загадили окружающую среду так, как мы. В результате, у нас начал изменяться климат, и появилияь разные болезни, о которых никто до этого не слышал. Два года подряд весь наш мир боролся с вирусом КОВИДа. От него умерло довольно много людей во всех странах. Были зарыты все границы, люди не могди ездить отдыхать, города были пусты, население сидело дома…».

«Божечки мои, у вас, что апокалипсис наступил? А зомби были?».

«Ха, ха, ха! Нет, зомби у нас не было. Было много больных, пока не изобрели прививки от этой болезни…».

«А ты тоже умерла от этой болезни?».

«Знаешь, а я не помню! Даже не знаю, как и где я там умерла».