Творцы апокрифов, Андрей Мартьянов,Марина Кижина

Книги

Творцы апокрифов

22
18
20
22
24
26
28
30
Андрей Мартьянов Марина Кижина Творцы апокрифов

1189 год на дворе. Европа взбудоражена и находится в состоянии сладкого ожидания — христианские короли обязаны отбить у султана Саладина захваченный Иерусалим. Третий Крестовый поход объявлен! Три великих державы Европы вступили в войну с арабским миром — Англия, Франция и Второй Германский Рейх идут на Восток, в Палестину.

Но что, в таком случае, делать в данной ситуации офицеру Рейха Третьего и сотруднику службы безопасности из России XXI века? Для них не существовало восьми столетий, отделяющих эпоху крестоносных воинств и грохочущие годы техногенной цивилизации. Они пришли в век двенадцатый не по своей воле. Они здесь чужие.

Второй том серии А. Мартьянова «Вестники времен» продолжает серию приключений Гунтера фон Райхерта и присоединившегося к нему Сергея Казакова — друзей, способных оказать влияние на судьбу всего мира!

 1999 ru Snake [email protected] doc2fb, Fiction Book Designer, Fiction Book Investigator, FB Editor v2.0 06.04.2009 http://www.litres.ru Текст предоставлен автором 00013302-238b-102a-b1f8-a26c34c231af 1.1

ver 1.0 — создание fb2-документа (Snake).

ver 1.1 — доп. форматирование и правка (Sergius).

 Мартьянов А. Дороги старушки Европы Лениздат, «Ленинград» СПб. 2005 5-289-02121-3

Андрей Мартьянов и Марина Кижина

Творцы апокрифов [= Дороги старушки Европы]

Посвящается одержимцам от истории

В тексте использованы стихи:

Н. Гумилева, Скади, Л. Бочаровой, Е. Сусорова, В. Набокова, А. Семенова, Омара Хайяма

«Апокриф — дополнение к официальному мифологическому циклу, сочиненное, как правило, позже; признаваемое, однако не почитаемое последователями указанной религиозной формации наравне с первоначальными источниками…»

«Словарь литературных терминов»

«И видя ученики его сказали:

Господи! Хочешь ли, чтобы мы попросили

и огонь сошел с неба и истребил их, как Илия сделал?

Но он, обратившись к ним, запретил им и сказал:

Не знаете, какого вы духа:

ибо сын человеческий пришел

не губить души человеческие, а спасать».

Лука 9: 54

Парод[1]

Кто ходит в гости по утрам?

Прошел патруль, стуча мечами, Дурной монах прокрался к милой, Над островерхими домами Неведомое опочило. Но мы спокойны, мы поспорим Со стражами Господня гнева, И пахнет звездами и морем Твой плащ широкий, Женевьева. Ты помнишь ли, как перед нами Встал храм, чернеющий во мраке, Над сумрачными алтарями Горели огненные знаки. Торжественный, гранитнокрылый, Он охранял наш город сонный, В нем пели молоты и пилы, В ночи работали масоны. Слова их скупы и случайны, Но взоры ясны и упрямы, Им древние открыты тайны Как строить каменные храмы. Поцеловав порог узорный, Свершив коленопреклоненье, Мы попросили так спокойно Тебе и мне благословенья. Великий Мастер с нивелиром Стоял средь грохота и гула, И прошептал: «Идите с миром, Мы побеждаем Вельзевула». Пока они живут на свете, Творя закон святого сева, Мы смело можем быть, как дети, Любить друг друга, Женевьева.

— Иду, иду уже! Хватит барабанить. Дверь выломаешь! Господи, да кого принесло в такую рань?

Читать дальше