Книги

Тридцатилетняя борьба, или Новейшая история России

22
18
20
22
24
26
28
30

В Боснии «миротворцы» выполняли такую же функцию. Ограждали мусульман и хорватов, позволяя им собирать и готовить силы. Но боснийские сербы все равно побеждали, контролировали 70 % территории, отражали атаки. Когда НАТО начало наносить по ним авиационные удары, сербы ответили адекватно. Стали захватывать таких «миротворцев» в заложники, сбили один из американских самолетов. Но 30 августа вместо одиночных налетов силы НАТО начали операцию «Обдуманная сила»: планомерные и массированные бомбардировки. Самолеты США, Англии, Нидерландов, Франции, Германии, Турции, Испании совершили за 2 недели 3206 боевых вылетов. Было убито свыше тысячи сербов, в том числе мирных жителей, не менее 300 заболели и умерли от отравлений и радиоактивного заражения — западные державы применили высокотоксичные бомбы с обедненным ураном.

В России нашелся неведомый друг сербов, в отместку за варварство обстрелял посольство США из гранатомета РПГ-26. Но серьезного вреда не причинил, да и что это могло дать для балканских братьев? А Запад помог боснийским мусульманам и хорватам заключить союз с Хорватией. Ее войска двинулись в Боснию — хотя Сербии оказывать помощь своим соплеменникам «миротворцы» не позволяли. В результате боснийских сербов вынудили согласиться на переговоры на американских условиях. Но и Россию НАТО втянул в свою политику. Ее включили в «контактную группу» посредников и гарантов вместе с США, Англией, Францией, Германией для переговоров между Югославией, Боснией и Герцеговиной и Хорватией. Втянули и в военное соглашение, заключенное 23 октября в Нью-Йорке, — о том, что миротворческая операция в Боснии станет совместной, и российские войска примут в ней участие наряду с НАТО.

Таким способом Запад «убивал двух зайцев». С одной стороны, облегчал согласие сербов, если среди «миротворцев» будут и русские. С другой, вбивал клин между Россией и сербами. Показывал им: вам надеяться не на кого, Москва предала вас, она с нами в одном лагере. Окончательные переговоры были не случайно назначены не где-нибудь в правительственных апартаментах, а на военной базе США в Дейтоне. Демонстрируя силу, показывая, кто «хозяин» и «победитель». Здесь встретились президенты Югославии Слободан Милошевич (он представлял и боснийских сербов), Хорватии — Туджман, и Боснии — Изетбегович. Присутствовали представители держав-гарантов (от России прибыл Черномырдин).

В итоге были выработаны Дейтонские соглашения. Война прекращалась, на территорию Боснии и Герцеговины вводились 60 тыс. «миротворцев» (половина — американцы). Новое государство составлялось из двух частей, Федерации Боснии и Герцеговины (мусульмане и хорваты) и Республики Сербской. Сербы все же удержали 49 % территории, сохранили автономию. Но соглашение запрещало занимать государственные должности тем, кто был обвинен Международным трибуналом. Таким образом были отстранены от власти признанные лидеры боснийских сербов Радован Караджич, Ратко Младич. На их место Запад получил возможность продвигать подходящие для себя кандидатуры. Функции главы государства Боснии и Герцеговины передавались президиуму из трех человек — от мусульман, хорватов и сербов, таким образом их противники получали заведомое большинство. В парламенте то же самое, Республика Сербская получала треть депутатских мест, хорваты и мусульмане — две трети. А главным надзирателем и контролером за органами власти становился Верховный представитель по Боснии и Герцеговине — от Евросоюза. В общем, замирили, но республика попала под влияние и фактическую оккупацию НАТО.

В России попытка замирения Чечни обернулась еще хуже. Формирования дудаевцев стали расходиться по селениям, но и не думали разоружаться. В соглашениях имелся пункт, разрешавший создавать «отряды самообороны», и теперь террористы объявляли, что они и есть «отряды самообороны». Постоянно возникали конфликты. Город Аргун в самом начале войны встретил русских вполне лояльно, был занят без боя. Теперь его захватили боевики полевого командира Хамзатова. Ушли только после мощного обстрела, в город вошла наша бронетехника. Но ведь именно это требовалось Дудаеву, чтобы мирные чеченцы озлоблялись, тянулись к нему. Точно так же боевики захватили Ачхой-Мартан, Серноводское. Их блокировали войсками, но они отказывались уходить. Дескать, они — «отряды самообороны», имеют полное право находиться в населенных пунктах. Не прекращались и обстрелы воинских частей, теракты.

6 октября были назначены очередные переговоры российского командования с начальником генштаба Дудаева, Асланом Масхадовым. Посредником вызвался выступить бывший председатель Верховного Совета Хасбулатов. Объединенную группировку в Чечне в это время возглавлял заместитель министра внутренних дел России генерал-полковник Анатолий Романов. Он выехал встречать Хасбулатова в аэропорт. Но бандиты получали исчерпывающую информацию о всем, что делалось среди военных. Тот же Масхадов, якобы ожидавший переговоров, своевременно узнал и о поездке, и о маршруте следования, приказал своим подчиненным совершить диверсию [66]. Когда колонна машин въехала под железнодорожный мост, прямо под «уазиком» Романова рванул радиоуправляемый фугас. Генерала спасли бронежилет и шлем, он остался жив. Но получил перелом основания черепа, многочисленные ранения. Навсегда утратил способность разговаривать и самостоятельно передвигаться. В ответ 8 октября был нанесен авиационный удар по селению Рошни-Чу, где, по российским данным, находился штаб Дудаева. Но… он был предупрежден, успел перебазироваться. Разнесли 40 домов, погибли 6 и были ранены 15 жителей. Тактика разжигать озлобление населения опять сработала.

По соглашениям, главу правительства Чечни должны были определить в ходе выборов. При этом московское руководство вздумало играть в дипломатию. Временную администрацию республики возглавляли твердые сторонники России Саламбек Хаджиев и Умар Автурханов. Они организовывали оппозицию против Дудаева, боролись с его режимом. Но… их вдруг решили заменить. Выдвинуть «нейтральную» кандидатуру Доку Завгаева — до 1991 г. он был председателем Верховного Совета Чечено-Ингушской АССР. Кто-то рассудил, что это может удовлетворить обе враждующие стороны. Ничего хорошего замена не дала. Завгаев был деятелем слабеньким, аморфным, никакой опоры не имел — ведь он и в 1991 г. беспомощно позволил разогнать свой Верховный Совет.

И сама идея замирить Чечню выборами тоже провалилась. Их назначили на 14 декабря, а накануне, 10 декабря, отряды Салмана Радуева захватили районный центр Гудермес. До сих пор он оставался лояльным к русским. Сейчас боевиков пришлось вышибать с применением танков, авиации, артиллерии. Выборы все-таки состоялись. Голосовали даже военнослужащие, находившиеся в Чечне (что соответствовало российским законам, по месту службы). Завгаев набрал 90 % голосов, был избран главой республики. Но… дудаевцы выборы бойкотировали. Соответственно, и результаты не признали. И всевозможные зарубежные представители вместе с «правозащитниками» дружно объявили о «множестве нарушений». А Гудермес удалось отбить лишь после двух недель жестоких боев. Город сильно пострадал, было немало случайных жертв среди жителей. Очередная провокация террористов вполне удалась.

Глава 11

Духовная смута и духовные смутьяны

Казалось бы, падение советской системы открыло для Русской Церкви самые широкие и благоприятные перспективы. Не стало власти коммунистов, в различные времена относившихся к Православию по-разному, но в любом случае ставивших во главу угла свою богоборческую идеологию. Не стало их органов контроля и регулирования. Вместе с Советом министров СССР канул в небытие Совет по делам религий при Совете министров. Канул в прошлое и КГБ. А в народе после очищения от коммунистических дурманов бурно пробуждалась тяга к духовным ценностям. В храмах люди записывались в очереди для принятия Святого Крещения. Один из моих знакомых на рубеже 1990-х решил заняться книготорговлей, взялся изучать рынок и обнаружил, что самым большим спросом пользовались Библия и Евангелие!

Но ведь пала не только система, развалилась и держава. Русская Православная Церковь была одна — а государств вдруг стало больше десятка, и в каждом была своя власть, кипели свои дрязги. А один из главных организаторов этой диверсии Збигнев Бжезинский, узнав о падении СССР, очень откровенно заявил: «У нас теперь один враг — Русская Православная Церковь» [84. с. 179.]… Впрочем, интриги в Церкви и вокруг нее развернулись еще раньше, в период перестройки. В связи с распропагандированной «гласностью», «демократизацией», «плюрализмом» Горбачев решил продемонстрировать, как изменилось отношение к верующим. В 1988 г. празднование Тысячелетия Крещения Руси было проведено на государственном уровне. Это как бы официально дало «зеленый свет» Православию. Верующие окрылялись. К Церкви потянулись и те, кто верил в душе, но до сих пор боялся выразить это открыто. За год возникло более тысячи новых приходов!

Но сразу же проявились влияния довольно сомнительного свойства. Так, одним из покровителей возрождения Церкви вдруг выступил… «хромой бес перестройки» Яковлев! Откровенный «западник», всегда выказывавший непримиримую вражду к традициям национальной России. Теперь он вдруг озаботился нуждами Православия, по его ходатайствам Церкви были возвращены Оптина пустынь, Толгский монастырь в Ярославской области. А внимание Яковлева было, конечно же, не бескорыстным. В свою очередь, и он втягивал Церковь в свои политические маневры, в деятельность комиссий по реабилитациям, «Мемориала» и прочих организаций, где под антикоммунистической нередко обнаруживалась антироссийская подкладка. Возникали схемы влияния в Патриархии, в сфере «церковной дипломатии». Например, в это время в Россию зачастил епископ Вашингтонский Василий (Родзянко).

Справка: кто есть кто?

Епископ Василий — в миру Владимир Родзянко. Внук председателя Государственной Думы Михаила Родзянко, одного из главных организаторов заговора против Царя в феврале 1917-го. Сам Владимир подвизался в РПЦЗ, был одним из ближайших доверенных учеников митрополита и масона Антония (Храповицкого). Служил в Сербской Церкви. В 1949 г. власти Югославии начали гонения на религию и осудили его на 8 лет, как и множество других священников. Но другие остались сидеть по тюрьмам, а за Родзянко вдруг вступился сам архиепископ Кентерберийский Джеффри Фишер, и его освободили. На Западе он оказался очень востребован, причем совершенно разными конфессиями и службами. Он преподавал в Оксфорде, был связан и с англиканской церковью, и с Константинопольской Патриархией, и с Ватиканом. Перебрался в США, перешел в Американскую Церковь и стал епископом Вашингтонским. Возглавил и вел русские православные проекты на «Радио Ватикана», «Би-Би-Си» и «Голосе Америки». Тематика его передач как будто была чисто духовной. Но вещание «Би-Би-Си» и «Голоса Америки» на Россию всегда курировали спецслужбы.

Да и о самом торжестве в честь Тысячелетия Крещения председатель Совета по делам религий при правительстве СССР Константин Харчев вспоминал, что оно «было задумано нами не как праздник Русской Православной Церкви… мы придали ему другой смысл — провели общенародный праздник для всех верующих, не только православных! После празднования 1000-летия Крещения Руси… мы открывали и униатские храмы, и баптистские, и синагоги по всему Союзу… Не надо забывать, что вслед за празднованием 1000-летия Крещения Руси был принят Закон «О свободе вероисповеданий» [74]. В СССР открыли двери для всех конфессий.

1 декабря 1989 г. Горбачев первым из советских лидеров посетил Ватикан, встретился с папой Иоанном Павлом II. В ходе беседы с понтификом Михаил Сергеевич, как он любил это делать, сделал «широкий жест». Отменил запрет на деятельность в СССР униатской церкви. Кстати, с духовной и юридической точек зрения это выглядело просто фантасмагорией! Ликвидировал-то униатскую церковь не Сталин! Ее упразднил Львовский Собор! А генеральный секретарь ЦК КПСС и председатель президиума Верховного Совета Горбачев одним росчерком восстановил! А между тем униатская церковь не прекращала своего подпольного существования в СССР, в перестройку уже не таилась. Но как только она была легализована, на Западной Украине униаты принялись захватывать православные храмы.

Причем они были не единственными. В Прибалтике появились из Швеции эмиссары Эстонской апостольской церкви (эмигрантской). На Украине — Украинской автокефальной церкви (УАПЦ). Тоже эмигрантской, она действовала среди украинской диаспоры в США и Канаде, и именно оттуда шла подпитка националистов на родине. Сепаратистские настроения на Украине приобретали все больший размах, и к «автокефальникам» стали переходить многие православные приходы, десятки священников. Они организовывали свои «соборы». Провозгласили возрождение «автокефальной церкви», а ее предстоятелем избрали митрополита Мстислава Скрыпника. Он сидел в Канаде, зато был племянником Симона Петлюры. Местные власти сперва не признавали «автокефальников», отказывали им в регистрации. Но по мере того, как национализмом заражались республиканское руководство и Верховный Совет Украины, отношение менялось, в 1990 г. деятельность УАПЦ была разрешена и узаконена.

В России аналогичную смуту попытался раздуть священник Глеб Якунин. Связавшись в 1970-х с диссидентами, он был осужден. Перестройка возвратила его из ссылки и реабилитировала. А Патриархия восстановила его в сане, он получил приход под Москвой. Но Якунин целиком ушел в политику, стал одним из лидеров партии «Демократическая Россия», заседал на Съезде народных депутатов. Отправившись в Нью-Йорк, он встретился с главой Русской Православной Церкви за рубежом (РПЦЗ) митрополитом Виталием (Устиновым) и изложил ему план — подвести мину под Московскую Патриархию, которую Якунин клеймил «филиалом КГБ». Для этого следовало воспользоваться моментом, повсюду открывать в СССР приходы зарубежников и таким способом перехватить под себя львиную долю паствы.

Митрополит Виталий был непримиримым врагом РПЦ, но на подобную активность, в отличие от украинских «автокефальников», его Церковь оказалась не способна. Очевидно, и в планах западных спецслужб ее широкое использование (в отличие от «автокефальников») не предусматривалось. Зарубежники от России совершенно оторвались, были загипнотизированы иностранными мифами про «тоталитаризм», «слежку», «око КГБ». Поэтому затеяли «шпионскую» игру. Послали в Советский Союз епископа Варнаву (Прокофьева). Инкогнито, в цивильном костюме, под видом частного лица. Он должен был сугубо конспиративно провести разведку и подготовить почву для внедрения РПЦЗ. Варнава нашел нескольких сторонников и рукоположил еще одного «тайного епископа», Лазаря (Журбенко). С точки зрения церковных канонов это было абсолютно незаконно. Хиротонию должны совершать несколько, как минимум два епископа. Но в Синоде РПЦЗ сочли, что для экстремальных условий сойдет, епископский сан Журбенко утвердили и поставили галочку, что у них в СССР появилась своя «епархия».