Журн. «Весь мир», Пг., 1915, № 51, дек., с. 24.
Печатается и датируется по первой публикации.
Автограф неизвестен.
Стихотворение, вероятно, навеяно рассказами о нечистой силе, бытовавшими в российских деревнях. Е. А. Есенина вспоминала об одной беседе поэта с матерью:
— Расскажи, где ты видела колдунов? — попросил Сергей.
— Видела, — начала мать. — Я видела вместе с бабами, тоже к коровам шли. Только спустились с горы, а она тут и есть, во всем белом скачет на нас. Мы оторопели, стоим, ни взад, ни вперед; глядим, с Мочалиной горы тоже бабы идут. Мы кричать, они к нам бегут, ну, мы — осмелели, бросили ведры да за ней. Она от нас, а мы с шестами за ней, догнали ее до реки, а она там и скрылась в утреннем тумане (Восп., I, 39–40).
Поминки
Р16.
Печатается по тексту первой публикации.
Автограф неизвестен.
Датируется годом подготовки к печати Р16.
В Р16 напечатано в разделе «Русь».
«В «Собрание» Есениным не было включено» (Комментарий — ГЛМ).
В рецензии на Р16, подписанной инициалами «З. Б.» ‹Зоя Бухарова›, отмечалось: «Сергей Есенин музыкален и красочен. Он лирик и художник родного быта. В последнем отношении интересны пьесы: «Калики», «Поминки», «Дед», «В хате» и др.» (Н. прил., 1916, № 5, май, стб. 149).
Дед
Р16.
Печатается по тексту первой публикации.
Автограф неизвестен.