428
Michael Harris Bond. Beyond the Chinese Face: Insights from Psychology. — New York: Oxford University Press, 1991. — P. 53.
429
Культурно-специфический синдром, наблюдаемый в Японии. Он напоминает социальную фобию и характеризуется четким ощущением человека, что его тело, или его части, или его функции оскорбляют других или неприятны другим.
430
Carl Elliott. Better Than Well: American Medicine Meets the American Dream. — New York: W. W. Norton, 2003. — P. 71.
431
Marc Kaufman. Meditation Gives Brain a Charge, Study Finds / Washington Post. — 2005. — January 3.
432
Lydia Millet. The Humblest of Victims / New York Times. — 2005. — August 7.
433
Xinyin Chen et al. Social Functioning and Adjustment in Chinese Children: The Imprint of Historical Time / Child Development 76, no. 1 (2005): 182–95.
434
C. S. Huntsinger, P. E. Jose. A Longitudinal Investigation of Personality and Social Adjustment Among Chinese American and European American Adolescents / Child Development 77, no. 5 (2006): 1309–24. В действительности то же самое происходит и с подростками в Китае, поскольку в стране все больше ощущается влияние западной культуры, о чем свидетельствуют результаты ряда долгосрочных исследований, в ходе которых оценивались изменения социальных установок. Еще в 1990 году застенчивость ассоциировалась с социальными и академическими успехами учеников начальной школы, однако в 2002 году это качество связывалось уже с такими негативными явлениями, как неприятие со стороны ровесников и даже депрессия. См. Xinyin Chen et al. Social Functioning and Adjustment in Chinese Children.
435
Jews in Second Place / Slate. — 1996. — June 25.
436
Произнесение гласных «A… E… U… O… I…» — это один из элементов семинара, который проводит профессор Ни.
437
Информация о Ганди взята из книги: Махатма Ганди. Моя жизнь. — М.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2011.