– Кроме того, я собираюсь посетить Маргелово, чтобы забрать оттуда самолёт. Нам необходимо построить взлётно-посадочную полосу ВПП. Я предлагаю выстроить её в конце училища, за стадионом, как раз после лесопилки, метров на 150-200. Лучше в середине, там, где предполагается дорожка в деревню к Бурнаю. Её надо будет подготовить к моему прилёту. А уехать я собираюсь после сдачи казармы, столовой и ещё одного жилого дома. Я надеюсь, что к 15 октября они будут закончены? –
– Безусловно, заверил меня Теря. На этом мы разошлись по своим квартирам. В квартире было не холодно, хотя на улице стоял прохладный вечер. Дело было в конструкции системы отопления, подсказанной нам китайским мастером Ли Тун По. Его система не применялась в Маргелово, где у нас имелись радиаторы отопления, а здесь она очень пригодилась. В подвале дома устраивалась котельная, к примеру, в учебном корпусе даже две. Дым шёл вверх по трубе на этаж, где по полу комнаты, в углу, на всю длину устраивались два горизонтальных дымохода из кирпичей, размером 250х150 мм до противоположной стены, где они загибались и вели на следующий этаж, возвращаясь по полу к трубе и вновь до следующего этажа, вновь колено и по полу, наверх и возврат в трубу, а там в небо. Эти горизонтальные дымоходы были накрыты деревянными досками, на которых можно было сидеть, лежать или что-то сушить. Они практически не мешали и являлись как бы частью интерьера. В помещениях поддерживалась постоянная температура 17-19 градусов, что было вполне достаточно. В котельных работали вольнонаёмные рабочие из местных посёлков.
Мы создаём новые рабочие места.
9 октября. Воскресенье. После завтрака, я пошёл к гребцам и позвал имеющегося
там монаха. Его звали отец Никодим. Я посетовал на то, что в посёлке отсутствует церковь и попросил его провести службу сегодня.
– Но у меня нет никаких предметов для проведения службы! –воскликнул Никодим.
– Но это очень нужно – надавил я. – Давай, хоть как-нибудь, а то совсем не по-божески живём, во грехе. Он согласился со мной и посоветовал строить храм, поскольку, как он видит, народу здесь живёт много. Я спросил, может ли он стать священником у нас? –
– Только, если его рукоположит епископ-ответил он.
– Понятно- сказал я и спросил, готов ли он провести богослужение без всех своих священных предметов? Никодим согласился, и я пригласил его пройти в клуб. Одновременно я велел пришедшему со мной Арзамасу, оповестить всех православных прибыть туда же. Никодим, как был в одежде венецианского воина, так и пошёл. Другой одежды у него не было. Я провёл его на третий этаж и поместил его на сцене. Скоро в зал прибыли православные. Это были волонтёры взвода Теплова –матросы, Суздальцы, часть бродников в цепях, бывшие гребцы, строители, всего около 200 человек. Никодим провёл службу, как смог, но, по-моему, она удалась, так как многие плакали и истово крестились. Я сам вышел с душевным подъёмом. Не удивительно, ведь большинство присутствующих, хлебнули достаточно горя за свою жизнь, как и сам отец Никодим. Я предложил Никодиму остаться у нас и проводить службы, пока не будет построена церковь, и не прибудет рукоположенный священник. Клуб я передам в его распоряжение. Поскольку им практически не пользуемся. Если что-то надо, то пусть он запишет и передаст мне, а я поинтересуюсь на торге. Я проводил Никодима до его палатки и, собравшись уходить, был остановлен старшинами гребцов.
Гребцы разделялись на две группы те, кто попал от турок и те, кто попал от венецианцев. Оба выбранных старшины подошли ко мне и заявили, что народ принял решение остаться у нас. 55 человек безоговорочно, так как им некуда ехать. Ещё 42 человека остаются, как жители западных княжеств. Они хотят дождаться, пока монголы не уйдут из их земель, 20 уедут на Родину и 16 человек хотят съездить за своими семьями и вернуться с ними.
– Ну что же- ответил я. – Через 8-10 дней выезжаем. Я сам поеду с отъезжающими, так и передайте. Старшины ушли, ободрённые. После обеда я пошёл на торг. Народу было совсем мало и торговцы, в основном, занимались ревизией товаров, пересчётом наличности и наведением порядка на рабочих местах. Директора рынка на месте не было и мне сообщили, что он находится у себя и показали его лавку. Я был, как обычно с пятью охранниками и Арзамасом. Подошли к его лавке, и я зашёл внутрь. Алексис торговал в основном материей, украшениями и продуктами из Никеи и Крыма.
Сам он сидел за конторкой и делал какие-то записи. Увидев меня, он поднялся и пошёл навстречу, протягивая мне руки.
– О, кто к нам пришёл! -произнёс он, с едва заметным недовольством, видимо я ему помешал. – Входите, входите, я очень рад вас видеть! -продолжил он.
– Я прошу прощения, Алексис, – начал я, но он перебил:
– Никаких извинений! Вы мой гость и это я должен просить прощения, что встречаю вас не по чести. Что же вы не предупредили меня заранее, я бы подготовился?
– Да ладно, -отвечал я. – У меня есть к тебе несколько деловых вопросов. Не могли бы мы сесть где-нибудь и поговорить?
– Да вот, пожалуйста, – пригласил он меня к конторке. Я подошёл и взглянул на бумаги, которые Алексис разбирал. Это были какие-то жуткие, совершенно непонятные для меня, иероглифы.
– А что это ты, Алексис, тут пишешь?
– Прошу прощения, я тут разбираюсь со старыми счетами и накладными.
– Алексис, я ничего не понимаю в этой писанине, это на каком языке?