В Священном Писании утверждалось, что прежде, чем стать пророком и провозвестником Слова Слагателя, Джельдини скрывался от преследований, прибегая к защите множества божеств и тайных обществ, одним из которых являлось братство Изгоев и Отшельников, о существовании которого никто не подозревал.

Даже сам пророк Джельдини за годы не повстречал никого из братьев своих и порой ему казалось, что кроме него никто не состоит в братстве, настолько оно тайно.

Вскоре после Ухода Джельдини из Мусаддаса, о нем одинаково позабыли и друзья, и враги его, и те и другие между собой объединились ради финансовой выгоды.

Сам же пророк Джельдини направил святые и босые ступни свои к вышележащим поясам Зиярефа, где среди низин сияли тронутые изморозью озера, и простирались вдоль них шелестящие вытоптанные пастбища, а дальше, за ними, открывались пути к потайным уголкам Хашшурбаннипала, цветущей долины, где отраженные березы покачивались над природными водоскатами зеркальных рек в разгоряченной предрассветной дымке, и звенели бесчисленные цимбалы пробуждающихся птиц, и менялась светотень маслянистых ароматных рощ, где приходили в движение неведомые силы, и вообще много чего примечательного происходило, чего хватило бы на небольшой томик стихотворений.

В конце концов, когда пророк Джельдини достиг наиболее удаленных и затерянных краев заснеженной части Хашшурбаннипала, то официально стал принадлежать к категории никому неизвестных физических объектов.

И такая принадлежность автоматически сделала пророка Джельдини обладателем незаурядной способности, суть которой заключалась в том, что пророк Джельдини мог теперь без труда отыскивать другие такие же никому неизвестные и ненужные физические объекты и разделять с ними свою горькую участь.

Так пророк и обнаружил Слагателя, Творца Мира!

И оттуда Слагатель посвятил своего пророка Джельдини во множество тайн и истин, и выразил огорчение тем, что мир, в котором жил пророк Джельдини, был слишком уж суров, слишком постен, как черствый хлеб…

Ему недоставало юмора!

Слагатель объяснил пророку Джельдини, что существуют и иные миры, сотворенные своими Слагателями.

Они имеют разную форму, есть, например, плоские как стол миры, чей Слагатель, постоянно носивший Шляпу и Очки, кои есть атрибуты всякого Слагателя наравне с Курительной Трубкой, уже отправился на заслуженный отдых.

А есть и многомерные миры, и еще множество-множество иных, хотя принципы их описания неизменны как Слово Его.

Случается, что Слагатели, уже упокоившиеся и еще живущие в своих Высших Мирах, сходятся для обсуждения идей, на которых зиждутся их похожие друг на друга и разные миры.

И здешний Слагатель был удручен тем, как измельчали творения его в поступках своих, в мыслях.

И не оставалось более возможности Вершить через них Его Волю, а лишь сталкивать лбами в тщетных словопрениях, только на то они годятся, ибо изжили свой Дух, свою Силу.

И они распадались и становились безумными, и разум их разрушался, когда Слагатель старался войти в них для Дела своего.