— Аналог последующих распростёртостей рук Джейком, в некоторых случаях обездвиженным, беспомощным, вознесённым над поверхностью.
На фоне УМП — орудия убийства, пред которым Джейк вознёсся полураздетым, произнеся: "Иис/Иисусе".
При беспомощном вознесении над рекою с распростёртыми руками из-за хищного зверя, погрузившись на дно сложив руки крестом.
На дереве необычного явления духов, где выронил копьё, имея кровоточащие раны.
Пред столом демонстрации необычного дерева для парализованного Джейка на коляске, показанной Паркером, произнёсшего: "Иисусе".
• Мотив распятия Иисуса Христа вознесённым на крест: орудии убийства, использовавшегося оккупационными военными для смертной казни. Когда, после Своего вочеловечения, воспринятую Христом повреждённую грехом человеческую природу обездвижили прибитием тела к деревянному кресту. С распростёртыми руками и полураздетым, нанеся раны гвоздями и копьём, на возвышенности "Голгофа" «Череп». Мк.15:15 "Пилат (владелец клуба; Майлз) хотел удовлетворить толпу (толпа клуба; воины Майлза), поэтому он освободил для них Варавву (преступника: напавший на женщину в клубе), а Иисуса (проявления Джейка) предал солдатам (охрана клуба; воины Майлза) и приказал бить (рукоприкладство охраной клуба; воинами Майлза) плетью, а после того распять на кресте (оставление Джейка распростёртым у клуба; Джейк на фоне УМП; на дереве явления духов; пред столом изображения Древодома; у древесины наказаний Древодома; подвешенным на УМП Майлза)."
Ин.19:17 "Он Сам нёс из города крест Свой (перемещение инвалидной коляски Джейком; аватарного тела) до места, которое называлось «Череп» (над Джейком у клуба; и в Секторе 12) (по-еврейски Голгофа)."
Ин.19:23 "Когда воины распяли/пригвоздили Иисуса к стойке, они взяли Его одежду (полураздетость Джейка) и разделили её на четыре части, каждому воину по одной части. Они взяли также Его нижний хитон, но он был без швов, сотканный одним целым куском ткани."
Ин.19:34 "Однако, один из воинов пронзил копьём (копьё Джейка, нож Майлза) бок Иисуса, и сразу же из раны истекла кровь и вода (кровоточащие раны Джейка на дереве)."
Де.5:30 "Бог наших отцов воскресил Иисуса (пробуждение Джейка), с Которым вы расправились, распяв на древе (дерево явления духов; древесина наказаний у Древодома)."
7. Блудница
Развратная городская столица показала Джейку свой подлинный облик, когда его за справедливость вышвырнули на улицу из клуба распития спиртного. От подвала которого поднимались испарения, в сторону электронной рекламы в виде большой голографии полураздетой блудницы. Анимировано двигавшейся в окружении голографических антибактериальных масок для горожан. Джейк характерно выразился повернувшись и смотря в её сторону. Джейк: "Слащавозадая самка."8
— Оригинальное "bitch" «самка» используется как оскорбление, подразумевающее блудницу.
— Противоположный аналог электронной камеры, носящей Библейское именование невесты Божьей — "Беула/Замужняя", с помощью которой Джейк обручился с Нейтири. Затем, как следствие, той же высоконравственной Нейтири — невесты Джейка. И наконец, матери Джейка, которую Паркер оскорбительно называет "самкой".
• Мотив Вавилонской Блудницы Апокалипсиса: отходящей от Бога земной части Церкви, состоящей из анти-христиан — вместо-христиан, лже-христиан. В противоположность Жене Апокалипсиса: Святой Церкви — Невесты Христовой. Ои.18:2 "И закричал Ангел/Посланник могучим голосом: «Пал он! Вавилон, великая блудница (развратная городская столица — большая полураздетая голографическая блудница), пал! Стала она обиталищем бесов, пристанищем всех нечистых духов, прибежищем всяких нечистых и отвратительных птиц, потому что все народы испили вино её блуда (клуб распития спиртного) и вино Божьей ярости. Земные цари развратничали с ней, и торговцы всего мира разбогатели благодаря её великой роскоши (акционеры проекта Пандоры)». И тут я услышал, как другой голос с небес сказал: «Выйди из этого города, народ Мой (Иакова/Джейка-Израиля: проявления Джейка), чтобы не соучаствовать в её грехах и не пострадать от мора, посланного на неё (причина антибактериальных масок горожан), потому что грехи её вздымаются горой до самого неба (испарения клуба), и Бог помнит все её грехи. Отплатите ей за то, как она обращалась с другими, отплатите вдвойне (поражение людей при Пандоре) за то, что она сделала. Приготовьте для неё вино вдвое крепче (чаша Джейка), чем то, которое она приготовила для других (спиртное клуба). Сколько она принесла себе роскоши и славы, столько и ей принесите горя и мучений, потому что она продолжает говорить себе: "Я восседаю на престоле подобно царице (над Джейком, над другими мирами, над Пандорой). Я не вдова и никогда не буду печалиться". И потому в один день её постигнут всякие бедствия: смерть, горькие рыдания и великий голод. И сгорит она на огне, потому что могуществен Господь Бог, осудивший её»."
2. Крематорий
1. Гроб
У камеры сожжения в крематории, Джейк характерно прокомментировал увиденное тело своего умершего брата-близнеца Томми в картонном гробу. Джейк: "Сильные охотятся на слабых."9 "Парень с ножом заполучил Томми со всем что было, из-за бумажек в его кошельке."10 При сожжении, горящий лик неживого тела Томми плавно перешёл в прохлаждающийся лик живого Джейка, пробуждающегося после необычного сна.
— Аналог дальнейших событий, кратко сопоставляющий имеющиеся тут элементы с теми же что будут далее по сюжету. В частности, дальнейшую охоту за ценностями технически слабых пандорян, совершаемую технически сильными землянами. И их воинствующего "парня с ножом" — Майлза, который у камеры Джейка попытается зарезать его, доведя до клинической смерти с последующим воскресением из мёртвых.
Камера сожжения и гроб с телом