2П.3:4–7 "Они будут, насмехаясь, говорить: «Где обещанное второе пришествие Христа (пришествие Джейка на Пандору)? Вот уже и отцы наши упокоились, а всё как было от сотворения мира, так и осталось». Они забывают, что некогда Божьим Словом были созданы небеса и земля — из воды и посредством воды. Те же силы действовали, когда в далёком прошлом мир был затоплен водой и разрушен. А нынешние небеса и земля, волей того же Слова, сохраняются для огня, и их сберегают для Дня Суда («судного дня») и гибели безбожных людей."
Де.17:31 "Потому что Он назначил День, в который будет праведно судить весь мир через избранного им Человека/Мужа (проявления Джейка). Бог (проявления божества) доказал всем это, воскресив Его из мёртвых (воскрешения Джейка после клинической смерти, и после окончательного пробуждения в аватарном теле)»."
2. Собор
На Пандоре имеется характерное мистическое место произрастания древней ивы для связи с божеством. Кендра: "Там есть запечатанный пещерный проход, который ведёт к древней пещере, называемой ими Затерянный Собор."15
— Аналог других священных мест с деревом для связи с божеством. Из которых, прежде всего выделяется лесной сад миссии Джейка.
— Сопоставление священной пещеры, дерева и божества с "Cathedral" «Кафедральным Собором» — с большим христианским храмом. Зачастую являющегося главным среди прочих, в рамках своей территории. Имеющим отношение к монастырю. Предназначенным для большой вместительности верующих, и богослужения главными лицами Церкви.
• Мотив Божьего Храма.
3. Голиаф
Люди меньше размером нежели на"ви, однако лучше оснащены технически, имея УМП скафандр: Усиленную Мобильную Платформу. Подобие бронированного и тяжело вооружённого тела, управляемого человеком внутри, которых на"ви характерно называют. Ралтау: "Наши копья и стрелы не могут сразить металлического демона."16 "Небожитель, именуемый Савоем, одет в металлическую оболочку."17 "Ты уничтожил Савоя и его демоническую оболочку."18
Пред людьми в такой экипировке на"ви наоборот, выглядят меньше размером и слабо оснащёнными. С некоторыми из таких людей пришлось сразится Райдеру, побеждая их в аватарном теле, в землях с характерным именованием. Кендра: "Райдер, ты должен добраться до Голиафовой Долины."19 Тан: "Священная Земля"20
• Мотив долины поражения Голиафа, сорок дней хулившего там Бога оскорблением Его народа. Находящейся в Священной/Святой Земле Обетованной/Заповедной Иакова/Джейка-Израиля, которую населяли необычайно высокорослые люди, как Голиаф. Он был тяжело вооружённым филистимским воином, которого Бог даровал победить маленькому пастушку Давиду. Без доспехов и примитивно вооружённому посохом и пращой с камнями. В последствии, став Царём Божьего Народа и прародителем Христа, будучи сам одним из Его прообразов. 1Ц.17:3–7 "Филистимляне (плохие люди) расположились на одном холме, сыны Иакова/Джейка-Израиля (на"ви; хорошие аватарные люди; Райдер; Джейк) стали на другом, а между ними была долина («Долины Голиафовой»). Из рядов филистимлян выступил непобедимый боец («не могут сразить металлического демона») по имени Голиаф (Савой; Майлз), который был родом из Гефа. Ростом в шесть локтей с пядью (2,8 метра). На голове у него был бронзовый шлем, и одет он был в бронзовый чешуйчатый панцирь/броню весом в пять тысяч шекелей (57 килограмм). На его ногах были бронзовые наколенники, и за плечами у него было бронзовое копьё/дротик. Древко его копья было такое длинное, как вал/навой ткацкого станка, а наконечник копья был весом в шестьсот шекелей (7 килограмм). Оруженосец Голиафа шёл впереди, неся его щит."
"Небожитель …демоническую оболочку …демона"
— Аналог вкратце: именований расы людей: "Небесные Люди/Народ", "Дракон", "Валькирия", "Адские Врата", "неверная планета".
• Мотив вкратце: Ада и его представителей — с неба падших ангелов и грехопадших людей.
4. Армагеддон
Райдер обозначил два варианта плохого исхода в противостоянии людей с на"ви, в качестве уничтожения на"ви или всей планеты. Райдер: "Геноцид или Армагеддон — прими свой выбор."21
• Мотив будущих событий Армагеддона. Исторически, это долина в Священной/Святой Земле Обетованной Иакова/Джейка-Израиля, где в сражениях потерпели поражение многие цари. Поэтому, образ данной местности символически используется в Откровении/Апокалипсисе при описании Судного Дня второго пришествия Христа пред концом света. Представляя в качестве места, куда Божьим попущением злые духи соберут царей земли на последнюю битву против Божьего Царства, где будут разбиты. Ои.16:16 "Они собрали их на место, называемое по-еврейски Армагеддон."
Ои.19:19 "И увидел я тогда, что зверь, цари земли и их войска (Паркер и Майлз с наёмниками) собрались, чтобы воевать с Всадником/Сидящим на коне (Джейк на леоноптериксе) и с Его войском."
В той же местности слабая женщина убила сильного вражеского военачальника, подобно победе Давида над Голиафом, пробившего тому череп камнем из пращи. Сд.5:26 "И, выйдя, взяла кол от шатра, а в правую руку работников молот. Кол к виску Сисары приложила и голову ему пронзила!"
"Геноцид"