Книги

Россия и Молдова: между наследием прошлого и горизонтами будущего

22
18
20
22
24
26
28
30

401 Там же. С. 196.

402 Там же.

403 Там же. С. 268.

408 У старообрядцев подобная посуда для нежданных и не своих гостей называлась «поганой». См.: Душакова Н. Старообрядцы Бессарабии XIX–XX вв.: особенности культурных традиций. В: Материалы международной научной конференции «Пруто-Днестровский регион. Диалог культур», посвященной 650-летию молдавской государственности и 300-летию со дня рождения Антиоха Кантемира. СПб., 2010. С. 96; Подобная практика встречалась и в других регионах, ее нельзя связывать с конкретной местностью, это прежде всего конфессиональная установка.

См. также: Русские. Под ред. Александрова В.А., Власовой И.В., Полищук Н.С. М., 2005. С. 716–717.

409 Собрание сочинений А.С. Афанасьева (Чужбинского). С. 196.

410 Там же. С. 235–238.

411 Там же. С. 152.

412 Там же. С. 172.

413 Там же. С. 171–172.

414 Там же. С. 238.

415 Там же. С. 239.

416 Там же. С. 243.

417 Там же. С. 253.

418 Там же. С. 288.

419 Там же. С. 22.

420 Там же. С. 82.

421 Там же. С. 108.

422 Там же. С. 112–113.

423 Брик Е. Еврейские сельскохозяйственные колонии в Бессарабии //Проблемы истории и права евреев. Республиканская научная конференция. Кишинев, 2011. С. 105.