1134
Novalis,
1135
Записи, собранные после смерти Паскаля под заголовком «Мысли», предназначались для «Апологии христианской религии». Отношения между карточками записями в дневнике Барта с
1136
Возможно, что внимание Барта к этому термину привлекла свежая тогда публикация «Теорий символа» (Seuil, 1977), где Цветан Тодоров упоминает интертекстуальную теорию Климента Александрийского. То, что он в начале сентября 1979 года перечитывает «Замогильные записки» Шатобриана, о чем несколько раз говорится в «Парижских вечерах», – явное следствие именно этого упоминания. Одно из последних интервью Барта это подтверждает: в декабре 1979 года он говорит Жану-Полю Энтовену, что он несколько месяцев назад сел перечитывать «Замогильные записки». «И тут случилось озарение» («Pour un Chateaubriand de papier
1137
1138
BNF, NAF 28630,
1139
BNF, NAF 28630, «Grand fishier
1140
BNF, NAF 28630,
1141
BNF, NAF 28630,
1142
1143
Eric Marty,