Книги

Реактивация 2

22
18
20
22
24
26
28
30

Если доставка необходимого идёт до окрестностей Севастополя — это одно. А вот те несколько километров от берега до расположения упомянуты иноземцами в своих воспоминаниях, как самые дорогие в истории человечества. Пришлось от Балаклавы железную дорогу построить до осадных линий. А основной транспорт — лошади, ишаки и верблюды с повозками и арбами. И как снабжать огромную массу завоевателей, когда фронт сместится к Перекопу? То есть, удлинится расстояние для того же гужевого транспорта, причём сам транспорт тоже хочет и воду пить, и сено есть, которое в Крыму лишь для местных имеется. И осетины-извозчики, пусть и французы, тоже хотят регулярной еды и питья, а повозки требуют смазки в пыльных условиях.

Впрочем, на этом толковище закончили, ибо мозги перегрузились и начали плавиться. А тренировочный комлекс упражнений Шмын приготовил заранее и лишь объяснил детали. На этом и закончили, предоставив Даулю возможность проверить кое-какие предположения. О следующей встрече на предмет Истории решили особо не заморачиваться. До диссертации ещё далеко, есть время пожить для себя, а не для науки.

Вторая четверть заканчивалась со скрипом, естественно по понятием школы. Посещаемость ученика, забившего на достойный аттестат зрелости, квалифицировалась по принципу "то потухнет, то погаснет". A как же "образование — это паспорт в жизнь" (согласно негритянского американца Малькольма Экса)? Неужели товарищ не понимает, что без высшего образования ему не будет места в будущем? Увы, недотыкомок упорно отлынивал, находя различные отговорки, а когда появлялся, то снова бесил педсостав своей неопределённостью. То пятёрки, то двойки, так как единицы снова отменили, признав педагогический экскремент неудачным и испортившим отчётность. Среднестатистическая цифирь получалась какой-то заниженной, наподобие статистики будущего СИ, где парочка "неудов" сразу и резко сбрасывала вид общей "картины успеваемости". Тут ещё и комсомольское собрание на тему "Религия — опиум для народа" подоспело. Для разумности его не стали организовывать общешкольным, разбив по классам. И кто лично его курировал в 10"Б"? Тот самый инструктор райкома, любящий онанимную эпистолярность.

— Так что, товарищи, бога нет, как и Исуса Христа. Может имеются вопросы? — схитрил функционер, взглянув на Старкова.

Ох, как ему хотелось, чтобы при классной руководительнице выгнать из ВЛКСМ члена, позорящего организацию и не понимающего роль авторитетных руководителей. Ну хоть самую малость, лишь бы за любое слово зацепиться, вывернув в нужную сторону.

— Разрешите? — поддался на провокацию Шмын, не поняв, что его развели не по-деццки.

— Пожалуйста, прошу к доске, — подозрительно мягко прозвучало, — дискуссии всегда полезны.

— Так вроде Иисус Христос, как раз-таки существовал, если о нём больше пятисот текстов было написано?

Вот оно, ах, как здорово, теперь все убедятся! Приступим к размазыванию мерзкого верующего, сам напросился.

— Откуда такие сведения, Олег? Получается ты ходишь в церковь. Или в молельный дом к баптистам? Поделись с товарищами.

— Так каждый может в книге почитать и о Христе, и о евангелиях, — честно признался почти экс-комсомолец.

Ошалевшие одноклассники притихли, не понимая, что происходит и зачем Старков подставляется. Ну, верит в бога, так молчать об этом нужно. Ой, что будет? Друзья-товарищи заблаговременно переживали, а недруги уже злорадствовали, как и инструктор.

— Вот, товарищи, что и требовалось доказать! Олег Старков, оказывается не только эгоист, как выяснилось летом, но и в церковь ходит и вас туда зовёт, чтобы совратить! Предлагаю исключить его из комсомола, а мы передадим дело в соответствующие органы!

Гордый взгляд разоблачителя обвёл всех присутствующих и остановился на Евгении Наумовне, сменившей Тамару Александровну на посту классного руководителя. Учительница не очень хотела проблем, но вступилась за нерадивого ученика. Дочь белорусского партизана, бегавшая девчонкой в лес, как связная, считала, что сначала нужно разобраться. Так воспитана, по-советски, и это не изменить в угоду слишком гибкой морали, начавшей проникать в советское общество.

— Пусть Олег обьяснит свою позицию, — сказала она.

Заглавный комсомолец всех времён и народов районного разлива сначала дёрнулся, а потом даже обрадовался. Комсорг класса вела протокол и старательно скоренько записывала то, что никаким топором не вырубить. Тем более, что в такой ситуации, когда целая стая воробьёв вылетела, то их уже обратно в скворечник не загнать. Явная победа по очкам, практически нокаутом, да ещё при двадцати семи свидетелях.

— Ну, что же, послушаем внимательно.

— Хорошо, попробую пояснить в деталях, — начал ликбез ученик, когда-то бывший пожилым дядькой, — Во-первых, более пятисот так называемых евангелий набралось к началу четвёртого века…

Глава 10

Глава десятая