– Сколько кораблей приплывает, и сколько отплывает?

Министр ответил:

– Мой господин, по правде говоря, здесь всего только три корабля приплывающих и три отплывающих.

Король спросил:

– Три? Тут так много кораблей, неужели ты их не видишь?

Министр ответил:

– Я увидел только три корабля: один корабль денег, один корабль секса и один корабль власти. Мы проводим все свои жизни, путешествуя на этих кораблях.

Это правда: наши мыслительные процессы путешествуют на этих трех кораблях. А всякий путешествующий на этих кораблях не очистится в мыслях. Его мысли будут чистыми только тогда, когда он сойдет с этих трех кораблей. Поэтому для каждого важно пересмотреть мысли, к которым он постоянно возвращается, что представляют собой те раны в его сознании, вокруг которых вращаются его мысли. Те мысли, к которым его сознание возвращается снова и снова, и будут его основной болезнью. Таким образом, каждый должен обнаружить, что это: деньги, секс или власть? Думаете ли вы постоянно о чем-то одном из этих трех? Думаете ли вы о лжи? Думаете ли вы о бесчестных поступках, об обмане? Все это вещи второстепенные, первые три являются основными пунктами. Если ваше сознание вращается вокруг этих трех вещей, тогда ваши мысли нечисты. Они называются нечистыми мыслями, поскольку до тех пор, пока вы о них думаете, вы не можете узнать истину.

Чистота мыслей – это то же, что в Индии мы называем истиной, добротой и красотой. Чистые мысли фокусируются на этих трех состояниях. Как много думаете вы об истине? Думаете ли вы об истине вообще? Вы хотя бы задумываетесь, что такое истина? Ваше сознание когда-нибудь на досуге интересовалось этим? Вас когда-нибудь мучила мысль об истине? Вы когда-нибудь ощущали желание понять, что такое красота? Вы когда-нибудь ощущали желание понять, что такое счастье?

Если ваше сознание обеспокоено нечистыми мыслями, тогда ваше сознание нечисто, а достичь просветления с нечистым сознанием невозможно.

Нечистые мысли ведут вас наружу, а чистые мысли ведут вас внутрь. Нечистые мысли текут наружу и вниз, а чистые мысли текут внутрь и вверх. Невозможно, чтобы жизнь того, кто думает об истине, о доброте, о красоте, не оказалась окрашенной ими.

Однажды Ганди сидел в тюрьме. Он постоянно думал об истине, о самоотречении, о неприсоединении. В те дни он обычно съедал на завтрак десять пальмовых зерен, вымоченных в течение ночи в воде. Валлабхбхай Пател сидел в тюрьме вместе с ним. Он удивлялся: «Что это за завтрак – всего десять зерен? Как этого может хватать?

Обычно он замачивал зерна для Ганди, поэтому однажды он замочил пятнадцать зерен. Он подумал: «Как этот старик узнает, десять здесь зерен или пятнадцать? Он просто их съест».

Ганди увидел, что зерен больше. Он попросил:

– Валлабхбхай, пожалуйста, пересчитай зерна.

Когда зерна были пересчитаны, оказалось, что их пятнадцать. Ганди сказал:

– Здесь пятнадцать.

Валлабхбхай спросил:

– Какая разница, десять их или пятнадцать?

Ганди закрыл глаза и задумался на несколько минут. Он сказал: