— Здрав будь, служивый — поздоровался ушлый рязанец- Самолично сего молодца пленил?

— И тебе здравия — ответил краснокафтанный воин — как звать-величать вас, чьи людишки будете?

После последующего взаимного представления Афанасий переспросил о пленном, где, мол, добыт.

— У вяземского сына боярского, жильца московского, сторговал. Тот их целый выводок во языцех поял. На службу его отправляют на свейскую войну, а до поместья неблизко, вот и раздаёт их за мылый окуп, с паршивой овцы хучь ярины клок.

— А векую тебе холоп-то полонный, еда ли поместьем владеешь?

— Не, в лавке сидеть некому, сыновей Бог не дал, жена стара, а две дочки на выданье, опасливо их на торгу оставлять. Шорным товаром пробавляемся, люди-то разные приходют. Татарчонок, по нашему мал-мала разумеет, счёт хитрый ведает, да в товаре должон понимание иметь.

Пограничник перекинулся с пленным несколькими фразами на татарском.

— Ишь ты, не из крымцев, из черкес купля твоя, а можа он православной веры? А ты его с торга аки барана тащишь?

— Ты что ж молвишь этакое, нет на ём креста, первым делом глянули

— Мню я, друже, тащишь ты козла в огород — продолжал терзать стрельца Бакшеев.

— Почто так?

— Дык ево-то, знамо дело, татаровям головой выдали за вину какую немалую, вестимо, девку в родном юрте спортил. От твоих-то дочек не отженить такого молодца будет.

— Мал он вроде для того дела летами, да и возрастом невелик.

— Хе, мал, ты порты с его сними, да на михирь глянь, он, поди, весь в корень ушел.

— Тьфу, охальник — осерчал солдат-лавочник, но на своё приобретение стал уже поглядывать с опаской.

— Да не серчай, служивый — продолжал лить масло в огонь Афанасий — чей бы ни был бычок, теляти твои будут.

— Обрюхатит, повенчаем — начал искать выход из ситуации, уже поверивший хитрецу царский стрелок.

— Как же обряд-то проведешь, он ить веры поганой али бесерменской-

— Окрестим, знамо дело-

— Ну а черкешонок твой креститься не возжелает? Силком-то заповедано-