О его участии в выступлениях против большевиков в 1920–1921 гг. им подробно написано в «Мемуарах полковника Джафарова», которые полностью приведены в данном труде. Когда я впервые прочитала их, то не могла понять, когда и где они были написаны, но затем, сопоставляя их с его автобиографией, поняла, что они написаны в махачкалинской тюрьме, где его допрашивал начальник Особого отдела Чумаков, в конце «Мемуаров…» стоит подпись Чумакова. Автобиография, докладная о причинах участия в повстанческом движении Нагорной части Дагестана и «Мемуары…» являются свидетельством, в каком трудном положении оказался кадровый военный после Октябрьского переворота.

Со слов мамы знала, насколько несправедливой отец считал Гражданскую войну, и долгое время он пытался уйти от участия в ней, но все-таки был втянут в круговорот событий.

Различия взглядов на «лучшее будущее» для Дагестана у многих руководителей противоборствующих сторон не мешали сохранять многим из них чувства дружбы и иногда взаимопомощи. Так, у отца были дружеские отношения с Махачом Дахадаевым, Хизроевым, Муслимом Атаевым, Гамидом Далгатом. Уже когда мы жили в Москве, к нам в гости приходили Муслим Атаев и Гамид Далгат, которых я помню, и мне странно теперь читать в некоторых изданиях якобы недружелюбные высказывания в адрес отца со стороны Атаева. Я его хорошо помню, когда он приходил в гости к нам в дом на Поварскую в Москве, и дарил мне плитки шоколада.

О том, что после добровольной явки отец был обязан жизнью Хизроеву, я тоже знала по семейным рассказам. Хизроев рекомендовал отца как грамотного военного находившемуся в то время в Дагестане Н.И. Подвойскому, и тот вывез отца с женой и двумя детьми в Москву в конце 1921 г.

Отец добровольно сдался новой власти в 1921 г., понимая бессмысленность дальнейшего сопротивления. Но этому способствовало и то, что его жена и ее сестра были арестованы и отправлены в Бакинскую тюрьму. Маму и её сестру арестовали, когда они возвращались из гостей, не дав даже переодеться. Так они в шубках и гостевых платьях были взяты под арест и пешком этапированы по дороге из Шуры в Петровск, а затем в Баку. Два месяца, проведенные в Бакинской тюрьме, были тяжелейшим испытанием для сестер. На их глазах расстреливали царских офицеров (иногда и знакомых), а их заставляли затем мыть полы, покрытые кровью. Они вышли из тюрьмы после того, как отец сдался Советским властям. Два месяца заключения стоили сестрам многих лет жизни, изменив их не только внешне, но и внутренне.

Говоря о порядочности и чести, хотела бы сослаться на произведение Расула Гамзатова «Мой Дагестан». В главе «Отец. Мать. Огонь и вода» он пишет о том, как в годы гражданской войны крепость у аула Хунзах то и дело переходила в течение шести месяцев из рук в руки. То «белые» захватят, то «красные» отобьют, то в ней засядет Гоцинский, то партизаны Муслима Атаева. Но каждый день на два часа перестрелка прекращалась, в эти часы жены защитников крепости выходили за ее пределы к роднику за водой. Когда полковнику Джафарову предложили не допускать женщин к роднику, лишив тем самым партизан воды, он ответил: «Если мы будем стрелять в женщин, идущих за водой, то Дагестан отвернется от нас». В журнальном варианте этой книги был приведен эпизод захвата в плен беременной партизанки жены Хизроева с донесением, и по распоряжению Джафарова она была отпущена. Он считал недостойным задерживать женщину, ждущую ребенка.

К дуэли отца с графом Тулуз де Лотреком, о чем пишет мой брат, хотела бы добавить документ того времени, который интересен, по-моему, сам по себе. Со слов мамы помню, что в решении об освобождении отца от ареста имели значение показания родственников графа, приехавших на судебное заседание из Франции. Эти показания характеризовали графа как неуравновешенного и вздорного человека.

После установления Советской власти, сдавшись добровольно, отец хотел быть полезным и использовать свои знания военного добросовестно и честно. В 1921–1930 гг. по распоряжению Н.И. Подвойского он работал в Москве на различных должностях, преподавал фехтование в Главной военной школе физического образования трудящихся, состоял членом комиссии по переводу войск на милиционную систему, участвовал в отрядах Н.Е. Какурина в Бухаре по подавлению басмаческого движения (1922 г.). В 1923-1925 гг. преподавал верховую езду слушателям Военной Академии Р.К.К.А., одновременно являясь командиром взвода эскадрона.

Слева направо в 1 ряду: Фуад Даидбеков, Маджидат Доногуева, Елена Джафарова с детьми, Эльмира Даидбекова; во 2 ряду: Зейнаб Даидбекова, ?, Марьям Кугушева (жена Адиль-Гирея Даидбекова), Митат Доногуев, Умуайбат Даидбекова (жена Джамалуддина Доногуева). Темир-Хан-Шура. 1915 (?) г.

Периодически ему припоминалось «белогвардейское прошлое», и он оказывался без работы. В те годы ему очень помогал Н.И. Подвойский, при участии которого он в 1927-1930 гг. организовал школу верховой езды рабочей молодежи и работал там начальником учебной части. Верховой ездой в те годы занимались многие известные актеры МХАТа и театра им. Вахтангова, с которыми у отца были хорошие дружеские отношения. Сохранилась фотография, где верхом на лошадях актрисы вахтанговского театра Орочко и Львова и рядом стоит отец. На фотографии подпись: «Дорогому Магомеду от благодарных учениц, июнь 1928 г.».

Но в этот период в стране режим становился все жестче, и оставаясь без работы отец доходил до отчаяния. Ранее ему всегда помогал Н.И. Подвойский, который, зная его уже много лет, доверял ему и ценил как военного специалиста. Однако в 30-х годах Н.И. Подвойский уже был не в чести у власти и ничем не мог помочь.

В конце 20-х годов отец согласился поехать в Казахстан, где получил работу бракера по приемке лошадей для Наркомторга СССР, но его уже начали преследовать.

В 1931 г. отец был арестован в Казахстане и осужден по ст.

109 сроком на 4,5 года, но был выпущен досрочно «за хорошую работу и примерное поведение».

Лейла и Аслан Гирей – дети М.Джафарова. Москва. 17 июня 1925 г.

В конце 1932 г. он вернулся в Москву и был принят на работу вольнонаемным инспектором транспорта Дмитлага ОГПУ. В период с ноября 1932 г. по февраль 1933 г. 2-3 раза в месяц за отцом приезжала машина, его отвозили на Лубянку и поздно ночью привозили домой. Оттуда он возвращался крайне расстроенный и однажды сказал брату, что его скоро арестуют. Брату он рассказал также, что на Лубянке с ним вел разговор Ягода, предлагавший ему выехать на нелегальную работу в Польшу, где в то время находился Хан Аварский и многие бывшие царские офицеры, которых отец хорошо знал. Ягода сказал, что ему известно о трудностях и нужде семьи и в случае согласия отца обещал хорошее обеспечение семье. Отец ответил отказом, и Ягода со злобой ему сказал: «Подумайте Джафаров, я даю Вам срок или сгною Вас, у меня есть на это силы».

В марте 1932 г. отца арестовали на работе, привезли домой, сделали тщательный обыск, забрали 4 конверта с письмами, написанные отцом маме, брату, сестре и мне – его завещание, имущества не было. Забрали воинские награды, три Георгиевских креста, в том числе золотой на оружие и др., шашку, кинжал. Мама рассказывала, что, спускаясь с лестницы, отец сказал ей: «Леля, не беспокойся, я честен и правда восторжествует, разберутся во всем, и я вернусь».

К сожалению, все сложилось иначе. Отца отправили в Дагестан, где ему было предъявлено обвинение в участии и руководстве контрреволюционным движением в Дагестане в конце 1930 – начале 1931 гг. т.е. в период, когда он был в командировке в Казахстане, был там в тюрьме более года и ни с кем из дагестанцев не встречался и не переписывался.

Постановлением Тройки при ОГПУ СКК ДАССР от 13 ноября 1933 г. отец был осужден по ст. 58–2 УК РСФСР к 10 годам лишения свободы и отправлен этапом в Сусловское отделение Сиблага ОГПУ.

Письма отца из лагеря с 1933 по 1937 гг. все были пронизаны настойчивыми просьбами о ходатайстве в высшие инстанции об его освобождении, о его невиновности в предъявленном обвинении. Хотела бы отметить, что в этих письмах не было жалоб на плохое обращение, были просьбы прислать табак, кое-что из одежды и еды. Находясь в лагере, он имел вольное хождение, работал статистиком, заведовал животноводческими фермами. Это было для него отдушиной, т.к. он любил животных, особенно лошадей. Но в 1937 г. наступили более тяжелые времена, в том числе и для заключенных по политическим мотивам. Письма и посылки, возвращались с пометкой «за не нахождением адресата», последнее письмо отца было от июля 1937 г. А в октябре 1937 г. постановлением Тройки УНКВД по Новосибирской области за проведение антисоветской агитации среди заключенных отец был приговорен к высшей мере наказания. 3 ноября 1937 г. приговор был приведен в исполнение. Семье об этом сообщено не было, по-прежнему корреспонденция возвращалась с той же пометкой: «за не нахождением адресата».