Прежде всего, местное население (Шуринского района) и в особенности духовенство этого района, вовсе не оказалось на его стороне, а скорей было недовольно. Если такие бездетные и бездарные личности, как Абдул Басир Хаджи 36, и бегали к Нажмуддину, то ведь они таким же образом бегали и к другим.
Их цель была набить себе брюхо, укрепить свое положение, а знать, кто, в конце концов, одержит верх, им было не дано. Зато такие крупные и влиятельные люди, как Арсен Али Хаджи 37, оказались в его противниках.
Я сам был свидетелем, как мюриды Арсен Али Хаджи агитировали приверженцев имама за необходимость избежать кровопролития, разъясняли им положение и указывали, что они своими руководителями были введены в заблуждение. Агитировали и горожане, и жители местных селений, так что спустившиеся с гор ясно видели, что они окружены далеко не доброжелательными людьми, чувствовали себя в городе чужими и одинокими.
Другая причина – это Шуринский гарнизон. Имам, видимо, вовсе не был осведомлен о том, что в Шуре такой сильный гарнизон. С другой стороны, он, видимо, ожидал, что национальные части (маршевые сотни 1 и 2 полков) встретят его с распростертыми объятиями и перейдут на его сторону при первом его появлении.
Действительность не подтвердила его ожиданий. Поведение моей сотни в случае попытки Узун Хаджи расправиться с Социалистической группой должно было убедить имама, что на воинские части он рассчитывать не может. В этих условиях Нажмуддин должен был бояться и гарнизонов Ботлиха и Хунзаха, где были русские солдаты, которые по первому же сигналу, конечно, прибыли бы в Шуру.
Гражданская война. Нажмуддин не сумел использовать обстановку
Конечно, Нажмуддин не сумел учесть и использовать обстановку, для него в сущности благоприятную. Может быть, его подвели либералы, а может быть, и потому, что он вообще не был способен на решительные действия.
Когда он двинулся на Шуру, в Шуре, видимо, тогда немногие знали об этом. О наступлении я узнал только, когда он был в Казанище. Правительство и не думало организовывать сопротивление, поэтому воинские части были вообще не подготовлены, застигнуты врасплох. Да вероятней всего, они имели русские части и не оказали бы сопротивления. Русские солдаты вообще не хотели оставаться в Дагестане. Их удержали с трудом. Их единственной целью было уйти домой, и единственное условие – чтобы их отпустили с оружием. Знать, однако, об этом Нажмуддин не мог.
Если бы Социалистическая группа, как она предполагала, оказала бы имаму сопротивление и горцы вошли бы в город с боем, то весьма возможно, что они набросились бы на солдат и разоружили бы их с небольшими потерями, а то и вовсе без них.
Но раз этого не случилось, то этого не могло уже больше случиться. Всякий, кто знает горца, поймёт, что горец не может больше драться. Его воля к бою была сломлена. А тут ещё агитация со всех сторон.
Гражданская война. Нажмуддин и Али Хаджи
Однако самым сильным ударом, решившим судьбу всего этого предприятия Нажмуддина и подкосившим его волю к борьбе, было провозглашение Шейх уль-исламом шейха Али Хаджи.
Али Хаджи, человек праведной жизни, пользовался большим почётом и широкой известностью. Это был самый реальный соперник. Его появление на сцене, хотя бы просто упоминание его имени, т. к. сам он в этот момент не был в городе, было для Нажмуддина полной неожиданностью.
Нужно признать этот ход Социалистической группы очень удачным, потому что инициатива выдвинуть Али Хаджи против Нажмуддина, как и претворение этого плана в жизнь, принадлежит Социалистической группе.
Митинг у южных казарм, где был провозглашён Али Хаджи, сыграл в гражданской войне в Дагестане очень большую, если не решающую роль. Никто, кроме Узун-Хаджи, не оценил тогда его значения. Я, по крайней мере, не обратил на него особенного внимания, да и не заметил, чтобы другие тоже над этим задумались.
Но Узун-Хаджи был взбешен.
– Если вам этого мало, – сказал он после этого митинга, – то я спущу сюда всё население гор.
Имам ушёл на этот раз.
Значение избрания Али Хаджи заключалось главным образом в том, что Нажмуддин терял надежду когда-нибудь получить сторонников в Даргинском, Шуринском и Хасавюртовском округах. Круг его влияния ограничивался аварскими округами, но и там начался раскол.
Всё-таки среди аварцев он пользовался популярностью. В маршевых сотнях даже, где было много аварцев, большинство стояло за Нажмуддина и против Али Хаджи, т.к. все имамы до сих пор были из аварцев.