-Правильный, то правильный, – соглашался он с Наином, – да не ко времени.
-Что же по-твоему надо ещё 400 лет ждать, чтобы принять его, – спрашивал Наин.
-Раньше его надо было вводить, по крайней мере, лет 10 тому назад, когда урожаи были хорошие, – отвечал ему Моха, – да и не так, одним прыжком, а частично, этап за этапом, чтобы это не так сильно било по карману евреев, чтобы они смирялись год за годом. А теперь что? Я знаю этот народ, сам еврей, погорюют, да и начнут собираться в дорогу. А другие уже поехали, кто куда, лишь бы уехать отсюда.
-И куда они только едут, – толи спрашивал он Наина, толи разговаривал сам с собой, – кто их там ждёт? Неужели они думают, что, бросив родные земли, они найдут мёд и молоко в чужих местах? Неужели они надеются, что их там ждут с распростертыми объятиями? Неужели они не понимают, что иммиграция означает потерю культуры, друзей и всего, что нажито годами? Неужели они не знают, что удел иммигрантов – чёрная и неблагодарная работа, за которую не берутся местные жители? Бедные бедные евреи, – качал головой Моха, – видимо судьба у нас такая, быть вечными пришельцами в чужой стране.
-Но, почему, если это легко понять, – они всё – таки уезжают, – воскликнул Наин, – почему, люди покидают могилы своих предков и рвутся в чужие края?
-Тяжело сказать Наин, может это у них в крови или они устроены так. Сложно всё это. Люди хорошо знают пословицу – Хорошо там, где нас нет, – вот и стремятся попасть в это *хорошо* надеясь на счастливую жизнь, не понимая до конца смысла этой пословицы и призрачности этого далёкого рая. Только потом, попав туда, куда они так стремились, они начинают понимать, что не хлебом единым жив человек и не благосостояние семьи определяют его душевный комфорт. Но, к сожалению, это доходит до них не сразу, а когда доходит, они начинают обманывать самих себя, доказывая себе, что здесь хорошо и они получили то о чём мечтали. Так и живут этим придуманным для себя обманом и только изредка, словно очнувшись от гипноза, который их же рук дело, они задумываются и спрашивают себя: – Боже, что же я здесь делаю? Почему я здесь, а не в своём милом крае, где каждая травинка радуется мне. Где каждый кустик и пять земли говорят сердцу, что они часть твоей души, и от одного только воспоминания знакомых мест и родных лиц, какая то сказочная благодать разливается по всему телу, и слёзы сами подступают к глазам.
Но жизнь берёт своё, за заботами о хлебе насущном человек забывается и в этой суете, он перестаёт понимать состояние своей души, своих истинных желаний и ему нужен повод, чтобы однажды, в минуты редкого затишья, снова вернуться к своим мыслям и спросить себя: – Боже, что же я делаю в этой чужой стране?
1.Библия. Быт.7:21
2.Библия. Чис.11:5
Глава 6.Осия
После покушения на Главного жреца Гоша долго заметал свои следы. Первым делом он изменил себе имя. Теперь он Осия сын Навина. Всё время, пока он прятался в Египте, его не покидало чувство, что кольцо преследования сжимается, и его поимка стражниками Фараона только дело времени. Осия кружил по Египту, стараясь незаметно просочиться в Гесем, где у него были зарыты деньги, но все его попытки не имели успеха. Когда в один из дней он почувствовал, что на него уже вышли и к вечеру следует ожидать ареста, он плюнул на свой клад, надурил шпиков и удачно покинул пределы Египта с группой еврейских переселенцев. Скоро он был уже в Елафе на границе Медианских земель. Почувствовав, наконец, свободу и желая иметь её больше, он освободил своих попутчиков от их лошади или, проще говоря, своровал её у них и пустился искать приключения по еврейским поселениям Синайской пустыни.
Ещё недавно здесь можно было ехать целый день и не встретить ни одной живой души, а теперь кругом расположились еврейские поселения иммигрантов из Египта. Но, что это были за поселения! Палатки и лачуги, слепленные из чего попало, нищета и убогость. У Осии разрывалось сердце, своровать было нечего. Поэтому он долго не задерживался ни в одном из этих поселений, и вскоре судьба занесла его в Медианские земли. Как бы долго продолжалось его одиссея никто не знает, если бы в один из дней он не встретил внука Фараона Моисея, который поил отару овец у колодца. И хотя он изменил внешность, превратившись из наголо выбритого египтянина в косматого и небритого еврея, Осия сразу узнал его, и почувствовал запах денег, женщин и приключений.
-Так вот где прячется виновник моих скитаний, – подумал Осия и решил действовать напролом, – главное узнать, где Моисей хранит денежки. Поговорив немного о жизни, о делах и здоровье, как принято между двумя незнакомцами в пустыне, Осия неожиданно спросил: – И долго ты собираешься здесь прятаться Моисей?
Тут с Моисеем чуть не случился удар. Осия рассчитывал на это и с удовольствием смотрел, как у Моисея расширились глаза, в которых стоял ужас, как он стал оглядываться, ожидая появления других людей Фараона, и как побелели его губы. Насладившись зрелищем Осия, как не в чём небывало сказал: – Не бойся Моисей, никто кроме меня пока не знает что ты здесь, а я не собираюсь выдавать эту тайну. Попей холодной водицы и успокойся, я твой друг. Осия не врал, хотя за голову Моисея и была обещана большая награда, и в другой ситуации Осия не задумываясь, сдал бы его и за гораздо меньшую сумму, но проблема в том, что и его голову ищут, а она ему ещё пригодится.
-Я, Осия сын Навина и я видел тебя несколько раз в Мемфисе. У меня профессиональная память и я без труда узнал тебя Моисей, но тебя могут узнать и другие, поэтому я и спросил тебя, долго ли ты собираешься скрываться в этом ненадёжном месте.
Моисей так перепугался, что не мог сообразить, что ответить и что предпринять в этой ситуации. Пригласить домой и убить когда он уснёт? Сказать, что он ошибся, и он не Моисей, и он просто путает его с внуком Фараона?
Осия, как будто разгадал его мысли и продолжил: – Меня тебе нечего боятся, я знаю, о чём ты сейчас подумал и моя смерть всё равно тебя не спасёт. Рано или поздно кто-то другой узнает тебя и тогда тебе конец. Чтобы вызвать к себе доверие и разогнать страхи Моисея. Осия решил идти до конца: – Я тот человек, которого ты нанял, чтобы убить Главного жреца. К твоему сожалению я только ранил его, но и ты хорош тоже, приказав меня убрать после дела.
Тут Моисей удивился опять. Гора с горою не сходятся, ну надо же.
-Я не планировал его убивать, – соврал Моисей Осии на всякий случай, – это не входило в мои планы, да и вообще все эти слухи обо мне явно преувеличены, я простая жертва чьих-то интриг и мне пришлось бежать. Ну, а про тебя, я вообще ничего не знал и вижу в первый раз.
-Конечно, не знал, ведь всё шло через десятые руки, – весело подтвердил Осия,– а тебе надо бежать Моисей отсюда. С твоими деньжищами ты бы мог отлично пристроиться на любом из островов Великого моря. Я готов оказать тебе помощь, за достойное вознаграждение, конечно.