Не попробуешь – не узнаешь…
Узнать хочется и в зрелом возрасте. А уж тем более – в перезрелом. Ваш покорный письмосоставитель давно жаждет получить Нобелевскую премию. Не дают. Тянут непонятно почему. Умом понимаю, что никуда они не денутся, дадут. Кому же ещё? Но ожидание нервирует… А давали бы мне премии каждый месяц, я бы уже на смокинг с ненавистью смотрел.
Вернёмся к Мелихану.
Чем обязан Гименею неистовый джентльмен? Возьмём его первый бурный, как горный ручей, брак. Получен колоссальный опыт! Красавице-жене должно воздать «за тайные мучения страстей, за горечь слёз, отраву поцелуя»90, за бурления гормонов и изменённое состояния мозга, которое в народе называют любовью. Любовь сделала Константина поэтом – и этот дар бесценен. Дабы прыгнуть в котёл страстей, ездил он за тридевять земель и по дороге писал:
Мечи свою карту, судьба, мечи!
Ты слышишь я еду, еду!
Столбов телеграфных воткнулись мечи
В полей травянистые пледы.
Во время второго брака Константин Семёнович писал только частушки.
Андре Моруа, французский писатель, литературное наследие которого огромно: более пятидесяти книг, не считая статей и писем, участник двух мировых войн и двух немирных браков. Красной нитью через все значительные произведения писателя проходят отношения мужчины и женщины:
«Удачный брак – это сооружение, требующее каждодневной реконструкции».
Ответ только на вторую часть вопроса. Но ведь для того, чтобы реконструировать нечто, это нечто надо иметь. Реконструировать пустое место под силу только большому мастеру. Поэтому засчитаем ответ писателя третьим «да». Тем более, поверьте мне на слово, Моруа писал, что время, проведённое с женщиной нельзя считать потерянным, что мужскому уму полезно соприкасаться с женским умом. Не хотите, Серкидон, верить мне на слово, почитайте романы Моруа – «Превратности любви» и «Семейный круг». А рассказ «Фиалки по средам» подскажет Вам прекрасный способ ухаживать за особью прекрасного пола. Если изложить его коротко, то будет так: ей нужно по средам дарить фиалки.
Сократ. Философ, который первым решился посмотреть в глаза алчному и глупому человечеству. «Патрон всех философов», увековеченный в диалогах Платона, был женат дважды, вторая жена – Ксантиппа. Имя её стало нарицательным для сварливых жён:
«Брак, если говорить начистоту, зло, но зло необходимое. Попадётся хорошая жена – будешь счастливым исключением, а если плохая – станешь философом».
Это четвёртое мнение, пожалуй, самое весомое, самое честное «да» брачному союзу. Но не будем думать, что вздорная Ксантиппа сделала Сократа философом. Он был философом рождён, и вопреки обстоятельствам – войнам, двум жёнам, детям, древнегреческой общественности – смог защитить и реализовать своё Предназначение.
И что у нас в итоге? Вечноманящий и вечноцветущий брак победил сухое и серое безбрачие с сухим счётом 4-0.
Позвольте, Серкидон, на этом закончить. Дискутировать с людьми и разноязычными, и разноэпоховыми не будем. Поблагодарим и проводим пеших до дверей, а конного Катона – до лошади.
Теперь, Серкидон, когда мы остались тет-а-тет, позвольте и мне высказаться по поводу супружества. Все наши гости правы. Каждый прав по-своему. Все они говорили о женатом мужчине, а я, выходя за рамки заданного вопроса, скажу о неженатом.
Холостяк – это существо с излишними степенями свободы. Потеряна мера. Свобода холостячества – вольница. Что хочу, то и ворочу. Не жизнь, а эйфория: день, не ограниченный ночью, вечные летние радости, не охлаждённые зимой, праздник, который каждый день, торт на завтрак, обед и ужин. И главное – одна мамзель спешит сменить другую, на отдых дав лишь полчаса. Без особых забот холостяк, подобно легкокрылому мотыльку, порхает по жизни, перелетает с цветочка на цветок, рискуя однажды услышать библейский приговор: «…ты взвешен на весах и найден слишком лёгким…» А далее, как говорил Гамлет, молчание…
«Руки доброй женщины, обвившиеся вокруг шеи мужчины, – это спасательный круг, брошенный ему судьбой с неба». Так справедливо заметил Джером К.Джером91.