Книги

Петербургский текст Гоголя

22
18
20
22
24
26
28
30

331

Там же. С. 456.

332

Там же. С. 455.

333

Там же. С. 453–454.

334

Карпенко А. О народности Н. В. Гоголя. С. 132.

335

Павловский Ал. Грамматика малороссийского наречия. СПб., 1818.

336

Карпенко А. О народности Н. В. Гоголя. С. 133.

337

В статье «О движении народов…» сказано, что «старейшинами семейств» у древних германцев были «седовласые (grawion), после изменившие это название в графов…» (VIII, 121). – Ср.: в Варшаве, переодеваясь «иностранным графом», Бульба «вычернил усы, брови, надел на темя маленькую темную шапочку – и никто бы из самых близких к нему козаков не мог узнать его» (II, 341), но при этом теряет и старшинство, и нечто своё, козацкое.

338

Эта «ошибка» иллюстрирует принцип сближения времен у автора: Киево-Могилянская коллегия, основанная Петром Могилой в 1632 г., Академией стала в 1689 г. Так называли ее и дед, и прадед Гоголя, учившиеся здесь. Но из-за преобразования Академии в 1817–1819 гг., уже при жизни писателя, духовное заведение побыло Киевской семинарией.

339

Украинские народные песни, изд. М. Максимовичем. С. 20; шрифт изменен автором.

340

В. Я. Звиняцковский в статье «Историческое ядро “Миргорода” в свете художественно-мифологических установок XVIII – первой трети XIX вв. и документированной истории Украины. “Тарас Бульба” и “История русов”» (Н. В. Гоголь: Материалы и исследования. Вып. 2. С. 302–303) принципиально «не замечает» 60-летия героя, доказывая, что тот мог бы дожить до восстания Остраницы, и только этим (!) опровергает наши предположения о мифологическом времени повести.