Затем — Мамука и Меликян начали покупать автомобили. Автомобилей в Ираке было полно, торговали ими примитивно, как в Штатах, но много. Обычный дилерский центр в Ираке представлял собой засыпанную щебнем площадку, огороженную «ураганным забором» или по-простому сеткой — рабицей, и там же был вагончик с торговцем. Ирак — до недавнего времени не имел собственного автопроизводства и не имел таможенных пошлин на ввоз машин — потому подержанных машин в стране было полно: китайские, корейские, американские, встречались и русские. Машины и бензин были очень дешевы, машину мог себе позволить и студент и бомбист — самоубийца, подыскивающий себе машину в последний. Они купили два микроавтобуса — СсангЙонг, и китайскую копию старой Тойоты, два китайских пикапа, микролитражку Датсун, которую можно перекрасить под такси и тяжелый, иранского производства, Ниссан — единственную машину, за которую они заплатили заслуживающие внимания деньги. Затем — Меликян и Чема взяли по машине и отправились на поиски авторемонтной мастерской, где могут вварить короб, достаточный для того, чтобы в нем можно быть спрятаться человек — такая просьба в Ираке никого не удивляла и без проблем выполнялась — плати деньги, и вообще не будет никаких проблем. Кевин и Мамука — взяли китайскую Тойоту, отправились в город, где Мамука сторговал на оптовом складе некоторое количество самого дешевого и непритязательного детского китайского шмурдяка.[37] Проблем с этим не было — за пределами Тбилиси практически все одеваются на стихийных рынках в шмурдяк, потому что денег нет. Этот шмурдяк, пахнущий мерзкой китайской химией, они загрузили в машину и отправились дальше…
Они поменялись местами — теперь за руль сел Кевин. Молча тронул машину с места.
— Куда мы?
— В одно хорошее место…
Кевин — бывал в Багдаде и знал, что оружие здесь купить не проблема, скорее наоборот. Почти каждый владелец продуктовой лавки, торгующий оптом рисом и мукой — торгует и оружием: в мешках оружие и боеприпасы проще провозить через посты. После того, как американцы разгромили открыто торгующие рынки — торговля стала децентрализованной. Ее подпитывало и то, что иракские полицейские и военные в то время, едва подкормившись и получив некие навыки — убегали, прихватив с собой оружие и толкали его налево. А курды и вовсе — считали себя самостоятельными, без возражений со стороны войск Коалиции покупали себе оружие и потом большую его часть — толкали налево. Американцы думали, что курды строят государство в европейском понимании — а на самом деле, они просто зарабатывали на всем, на чем могли, не имея ни грамма совести.
Он читал досье по обстановке в стране перед тем, как сюда отправиться и знал, что сунниты находятся в вооруженной оппозиции, а шииты и курды — у власти. Значит, в суннитские лавки можно не заходить, а вот в шиитские или еще лучше курдские — добро пожаловать. Власти — должны были прижимать нелегальную деятельность суннитов, но не трогать шиитов и курдов. Друзьям — все, остальным — закон, так живет весь Восток. А опасности для государства в том, что шииты и курды торговали оружием не было — суннитам они и так не продадут. На самом деле не продадут — кто же продаст оружие тем, кто будет стрелять из него в них же? Так что — в шиитской лавке он мог рассчитывать найти то, что ему нужно…
Такую лавку — он нашел на левом берегу Тигра. Судя по стоящему перед лавкой новенькому русскому КамАЗу и размерам самой лавки — хозяин отнюдь не бедствовал.
С КамАЗа выгружали мешки. Кевин подошел, прикрывая лицо куфией, поздоровался.
— Ас саламу алейкум. Где хозяин?
— Мюдюрь[38] — переспросил один из грузчиков, и указал на здание — там, там…
Этерли вошел в здание. Мешки — располагались на примитивных, но прочных стеллажах, сваренных местными по образцу таких, какие применялись американцами в своих логистических центрах. Хозяин — коренастый, бородатый, с глазами — маслинами, с планшетником в руке — примета нового времени — насторожено посмотрел на вошедшего.
— Ас саламу алейкум.
— Ва алейкум ас салам…
— Мое имя Кусай… — Кевин переименовал себя арабским именем — мир вашему дому и удачи вам в делах. Пусть Аллах приведет в порядок дела ваши и не оставит он вас своей щедростью.
— И тебя, незнакомец, да не оставит своей милостью Аллах Всевышний, пусть он поможет тебе в пути. Что ты хочешь купить?
— То, чего нет на полках…
— Таким мы не торгуем…
Этерли усмехнулся
— Да что ты говоришь. Может, позовем полицию и проверим, а? Мне надо купить, мужик. Не заставляй меня ждать.
Хозяин как то воровато оглянулся. Страх и жадность — два спутника торговли, два верных слуги шайтана, толкающие человека на путь греха. Этого — он не знал и он явно был не из их народа, и скорее всего — не багдадец вообще. Хоть и говорил, как говорят местные. Но товар был, его надо было продавать — иначе, торговля не покроет издержки. А он недавно — получил новую партию товара, и надо было ее продать. Пока не нагрянули.