17. Чтобы добиться такой устойчивости, некоторым из нас надо всего лишь изменить точку зрения. Другим придется годами медитировать, ходить к психологу и вообще приложить колоссальные усилия. В любом случае это и есть самая главная битва в нашей жизни. Мы обязаны провести ее достойно и победить. Если вы вообще готовы за что-то в жизни бороться, правильнее всего выбрать именно это сражение.
18. Проблема — не то, что вам кажется таковой. Проблема в том, как и что вы думаете о ней. Ваша внутренняя система координат посылает сигнал тревоги, так как что-то явно идет не так. Однако это вовсе не значит, что вы обречены на бесконечные страдания. В глубине души вы знаете, что есть другой способ устроить свою жизнь, лучше нынешнего. То есть вы понимаете, чего хотите, хотя и боитесь этого.
19. Делайте выбор в пользу любви. Звучит как очередной банальный совет, но ведь и правда нельзя предавать тех, кто заставляет вас светиться от радости, нельзя отказываться от любимых занятий (даже если они не имеют отношения к работе) или от самых важных желаний. Выбирайте любовь, даже если вам страшно. (Вообще-то чем больше мы чего-то боимся, тем сильнее любим.)
20. Научитесь выражать и выплескивать боль. Я вовсе не пытаюсь оправдать беспечное или безответственное поведение. Речь о том, чтобы признавать боль, сообщать о ней другим и при необходимости разбираться в ее истоках.
21. Научитесь избавляться от накапливающихся токсичных эмоций. Вот пример: вы не признаёте, что ваш бывший партнер сильно ранил вас, и не позволяете себе прочувствовать связанные с этим эмоции. В таком случае вы и потом будете бояться, что все новые увлечения закончатся подобной травмой, и даже не попытаетесь начать новые отношения. Получается, что вы сами себя загоняете в ситуацию, которой больше всего боитесь. Чтобы избавиться от негативных эмоций, их важно разглядеть, прочувствовать и принять. Да, жизнь бывает и жестокой, и несправедливой, и кошмарной. («Все мы погрязли в болоте, но некоторые из нас все же смотрят на звезды», — сказал Оскар Уайльд.)
22. Не смешивайте физические ощущения и смысл, который вы им приписываете. Когда вы по-настоящему расстроены, подумайте, что именно вы ощущаете в теле? Что и где конкретно? Скорее всего, это будет лишь небольшое напряжение в отдельных точках. А вся паника — это только ваши домыслы и интерпретации.
23. Не доверяйте всем чувствам подряд. Принято считать, что им нужно верить, но вообще-то это безумие, ведь огромное количество ощущений и эмоций возникает из-за иррациональных мыслей и пережитого опыта и не связано с нынешней реальностью. Если слепо доверять абсолютно всем переживаниям, вас так и будет бросать в крайности. Разберитесь, какие чувства имеют значение, а какие совершенно неважны.
24. Используйте самый мощный инструмент для развития из всех известных: «как я вижу будущее». Скажем, вы страшно переживаете из-за детей. Тогда стоит попробовать представить себя лет в семьдесят пять. Хотели бы вы, чтобы ваши родные были по-прежнему рядом, или вам будет лучше в одиночестве? Теперь представьте свою жизнь через три года. Будете ли вы тогда расстраиваться, что не попытались сохранить нынешние отношения? Или не накопили денег? Или тратили время на Netflix, вместо того чтобы писать книгу, начать новый бизнес или побольше заниматься музыкой? Посмотрите на свою жизнь глазами человека, которым хотели бы стать, — и многое встанет на свои места.
100. Хватит гнаться за счастьем
Алан Уотс считал, что стремление к безопасности и ощущение незащищенности — это примерно одно и то же: «Задержать дыхание — все равно что перестать дышать». Последователи традиционного дзен-буддизма согласились бы с ним. Если мы мечтаем о самореализации, значит, мы ее не достигли. Счастье — не то, чего мы ищем, а чем становимся.
Любопытные идеи, конечно (хотя большинство сочтет их пустыми банальностями). Они убедительно доказывают, сколь абсурдна распространенная нынче «погоня за счастьем». Эндрю Вейл писал: мысль о том, что человек всегда должен быть счастлив, является «исключительно порождением современного общества, исключительно американской и удивительно деструктивной».
Именно наше стремление к вечному счастью оказывается в основе нынешнего культа потребления, помогает забыть на время о том, что все мы неуклонно движемся к смерти, и заставляет жадно следовать все новым желаниям. Именно поэтому — а также в силу экзистенциальной боязни смерти и страданий — мы и построили общество в нынешнем его виде. Нами движет недостижимая мечта о полной самореализации, потому что мы неустанно стремимся достичь счастья.
Дело тут отчасти в гедонистических привычках, ведь человек вообще склонен привыкать к обстоятельствам. Мы меняемся, подстраиваемся, адаптируемся — и снова чего-то хотим. В психологии есть термин «точка отсчета», связанный со стремлением вернуться к «нейтральному состоянию» после любых происшествий.
Гонка за счастьем означает привычку жить от одного «позитивного» события до другого, не меняя ту самую точку отсчета. Мы ищем мотивацию в надежде достичь неизменного и непрекращающегося «позитивного» ощущения, хотя это не только нездор
Если хотите счастья, придется прекратить эту бесконечную погоню. Счастье наступает само собой, если мы занимаемся вещами достаточно сложными, значимыми, красивыми, достойными.
Гораздо мудрее тратить жизнь на обретение новых знаний и способности мыслить ясно и нестандартно, чем на борьбу за «позитивные ощущения». Гораздо разумнее соглашаться на дискомфорт, который возникает, когда мы находим занятие настолько серьезное, что оно меняет всю нашу жизнь и мы сходим с прежней орбиты. Гораздо правильнее нарушать равновесие, а не поддерживать его и смиряться с тем, что вам не нравится, лишь бы ощутить «счастье». Гораздо лучше заниматься чем-то сложным, пусть даже чувствуя собственную уязвимость и полную открытость, чем избегать этого ради недолговечного комфорта.
Избегая боли, мы избегаем и счастья (это ведь крайности на противоположных концах спектра). Если притупляется чувствительность к каким-либо эмоциям, мы вообще теряем возможность чувствовать. И тогда приходится продолжать гонку за бессмысленным ощущением счастья, которое не может принести удовлетворения и оставляет нас лишь подобиями тех людей, какими мы могли бы стать.
101. Что важно знать на этапе духовного перерождения: мыслить, чувствовать или жить по-новому
Решаете ли вы слегка изменить поведение и быть добрее к другим или приходите к ужасающему (и одновременно освобождающему) осознанию, что именно вы и есть кузнец собственного счастья, — стремление лучше разобраться в мироустройстве всегда требует тяжелой работы, причем проходить через подобные этапы нам приходится в течение жизни совсем не однажды. Для подобного духовного перерождения есть прекрасный термин — метанойя. Он происходит от греческого слова, означающего перемену взглядов или цели. Неважно, что именно меняется или в какую сторону, — речь о том, что любые фундаментальные психологические или эмоциональные перемены имеют схожие основания и сценарии. Обсудим несколько важных соображений, которые необходимо учитывать на этапе духовного перерождения.
1. Если ваше мировоззрение кардинально изменилось под влиянием романтических отношений, можно смело утверждать, что эти отношения выполнили свою функцию. Многие из нас не решаются расстаться с партнером, подтолкнувшим к личностному «пробуждению». Причина в том, что мы путаем «большую любовь» и «вечную любовь», а это совсем не одно и то же.