92
При этом М. И. Жих считает этим летописцем не «нашего» Нестора, а какого-то его тезку. Гипотеза М. И. Жиха будет разобрана и оценена чуть ниже.
93
Мартовский год начинался на два месяца после привычного нам январского, «запаздывал»; ультрамартовский — «обгонял» наш январский на десять месяцев.
94
В отличие от А. А. Шахматова он относит составление Начального свода к более раннему времени — 1091 году — и несколько иначе определяет его состав, первую редакцию «Повести временных лет» датирует не 1112-м, а 1114-м или 1115 годами, Сильвестра считает простым копиистом, а редакцию «Повести…» в составе Ипатьевской летописи датирует не 1118-м, а 1117 годом.
95
Выражение встречается в Ветхом Завете (в 3-й Книге Царств, глава 18, стих 26; в 4-й Книге Царств, глава 4, стих 31).
96
Например: «мѣсяца августа въ 27 день».
97
Лишь два случая можно счесть исключениями: это летописец, изложивший под 6604 (1096) годом рассказ новгородца Гюряты Роговича о неведомом народе, заточенном за высокими горами на северо-востоке; и это книжник, сообщивший о посещении Ладоги под 6624 (1114) годом (второе известие есть только в списках ипатьевской группы). А. А. Шахматов считал оба сообщения принадлежащими одному автору — составителю третьей редакции «Повести временных лет». Но и этот книжник (книжники) мог быть постриженником Киево-Печерского монастыря.
98
Например, в одном предложении (части сложносочиненного предложения) это подлежащее «древляне», а в следующем (в следующей части) — «Ольга».
99
Синодик — книга для поминовения усопших. В случае с Феодосием внесение в синодик означало установление церковного почитания, официального признания святым.
100
В летописях лаврентьевской группы о кончине Святополка, тоже названного Михаилом, сказано под следующим, 1114 годом. Но это краткая запись. Внесена она была в текст этой редакции позднее, она заполняла лакуну, образовавшуюся из-за обрыва более ранней версии летописи на статье 1110 года, вызванного, видимо, утратой концевых листов и вмешательством редактора-переписчика.
101
Понелиже — потому что (он).