Книги

Наука и христианство: история взаимоотношений

22
18
20
22
24
26
28
30

Хаммель Ч. Дело Галилея. Гл. 2.

420

Т.е. понимание ее не как реального описания действительности, но лишь как удобного инструмента для описания движения звезд.

421

Косарева Л.М, Рождение науки Нового времени… С. 302.

422

Цит. по Косарева Л.М, Рождение науки Нового времени. С. 302. См. также Йейтс Ф. Джордано Бруно… Гл. VIII.

423

В.П. Визгин отмечает: «Вплоть до Галилея коперниканская система была принята (и с энтузиазмом) только представителями неоплатонической магико-герметической традиции (см.: Kearney H. F. Science and change 1500 – 1700. P. 104), что является, кстати, косвенным указанием на ту традицию, к которой принадлежал и сам Коперник». (Визгин В.П. Герметизм, эксперимент, чудо… С. 129.)

424

Цит. по Хаммель Ч. Дело Галилея. Гл. 2.

425

Фантоли А. Галилей: в защиту учения Коперника… С. 35.

426

Значительное увеличение видимого размера звезд, вызванное явлением дифракции, было неизвестно до тех пор, пока телескоп не начали использовать для изучения звезд. Галилей показал, что при наблюдении в телескоп далеких звезд, их размеры не увеличиваются, как это происходит с поверхностью луны или с планетами.

427

Там же. С. 35.

428

Кеплер четыре года учился в семинарии, но позже предпочел не принимать священный сан, а продолжить научные исследования.

429