343

Рядом с церковью св. Филиппа находился дом, принадлежавший Русской Православной Церкви Заграницей, в котором жил приходской священник. В этом доме на цокольном этаже отец Николай держал квартиру, где и проводились службы.

344

24 августа 1940 г. немецкая авиация нанесла первый бомбовый удар по Лондону.

345

Отношения в приходе св. Филиппа в Лондоне были уже не такие теплые, как раньше. Когда в 1940 г. немецкая авиация начала сбрасывать бомбы на Лондон, отца Николая отправили в Оксфорд, чтобы создать там приход из эмигрантов, бежавших в этот университетский город.

346

В покупку этих коттеджей отец Николай вложил бóльшую часть своих сбережений. Он постоянно посылал основную часть жалованья своему брату Перси, прося его, чтобы тот положил деньги в банк на самых выгодных условиях. На это шла и его пенсия, получаемая за работу в китайской таможне. О своих затратах о. Николай говорит в письме профессору де Шмидту — основателю русского православного центра в Нью-Йорке, написанном им в 1949 г. В письмо он вложил статью — воспоминания о своей жизни рядом с Царской Семьей. (См. Приложение.) В конце 1946 г. в одном из зданий отец Николай основал дом Св. Николая как память о его почитании Царя Николая II, которого он считал святым, хотя официально храм был посвящен святителю Николаю, Мирликийскому чудотворцу. После ремонта здания он разместил здесь хранимые более тридцати лет в своих сундуках и коробках вещи, принадлежавшие Царской Семье. Бóльшая часть их была найдена в доме Ипатьева в 1918–1919 гг. и перевезена с разрешения генерала Дитерихса в Пекин. С того времени он возил их повсюду с собой. Личные апартаменты о. Николая находились на втором этаже, а первый этаж использовался как храм. В центре храма висела люстра с розовыми стеклянными лилиями из Ипатьевского дома. Рядом с алтарем отец Николай поместил царские валенки. Он всегда поминал имена Царской Семьи на каждом богослужении. Он предполагал использовать три дома в Оксфорде для создания в них музея, используя свои бумаги и заметки, а также намеревался привлечь новые экспонаты от других людей прихода и таким образом превратить музей в русский культурный центр для проведения лекций и вечеров. Финансовые возможности не позволили сделать это. Но кое-что ему удалось: «Отец Николай превратил кабинет-библиотеку, расположенный сразу за храмом, в миниатюрный музей. Здесь он демонстрировал многие фотографии, которые снял в Царском Селе, Тобольске и Екатеринбурге, вместе с тетрадями Марии и Анастасии; некоторые предметы фарфоровой посуды из Тобольска с Императорскими гербами; пенал, некогда принадлежавший Наследнику; колокольчик, с которым тот играл; бронзовый герб с яхты „Штандарт“; коллекцию укреплявшихся на конских дугах колокольчиков и множество других предметов, которые он сохранил» (Бенаг К. Англичанин при Царском Дворе. СПб., 2006. С. 265–266).

347

Уэдхем Колледж — один из колледжей Оксфордского университета в Великобритании. Расположен в южном конце Паркс Роуд в Оксфорде. Был основан Николасом и Дороти Уэдхем, богатыми землевладельцами графства Сомерсет, во время правления короля Якова I (1566–1625).

348

Район Оксфорда, где расположен студенческий городок.

349

Имеется в виду Русская Православная Церковь Заграницей (РПЦЗ), которая является одной из юрисдикций, образовавшихся в пореволюционном русском церковном зарубежье, и западноевропейский, так называемый «евлогианский», церковный округ, находящийся в юрисдикции Константинопольского Патриархата. В 1945 г. отец Николай принял решение, «…которое повредило ему как настоятелю храма, чего он не ожидал. В том году он признал Московскую Патриархию, в убеждении, что ее возрождение означает полное изменение политики Русской Православной Церкви посредством объявления ее независимости. […] Решение отца Николая произвело шок и вызвало уныние среди его друзей, членов Русской Церкви в изгнании, приведя к болезненной для него изоляции. Он больше не мог ни служить, ни причащаться в приходе, с которым был так тесно связан и где его искренно любили» (Бенаг К . Англичанин при Царском Дворе. СПб., 2006. С. 268–269).

350

Спустя некоторое время отец Николай почувствовал, что нуждается в помощи. В 1956 г. из-за ухудшения здоровья ему пришлось отказаться от половины своих обязанностей. В ответном письме к своей старой знакомой баронессе С. К. Буксгевден он писал: «Прошло уже четыре года после того, как я пригласил к себе сына столыпинского министра земледелия*, который 25 лет монахом провел на Афоне после того, как получил ученую степень в Сорбоннском университете. Эти годы он провел над изучением рукописных трудов святых отцов. Отец Василий стал теперь довольно известным ученым, по-прежнему занимающимся той же работой. На второй год после его приезда я договорился о его рукоположении и назначил его на должность настоятеля. После того как на него были возложены все обязанности по службе в храме, я стал свободен и могу приезжать и уезжать, когда мне заблагорассудится». […] В оксфордской общине то и дело происходили столкновения. После войны большинство эмигрантов уехало из Англии, и руководству Церкви стало ясно, что если православию суждено процветать в Оксфорде, то это произойдет не на Марстон-стрит. В 1959 году русский приходской совет решил переехать на Кентербери-роуд, где д-р Николай Зернов основал храм св. Василия и св. Макрины (в настоящее время — церковь Св. Троицы и Благовещения в Оксфорде). Туда переехал и отец Василий Кривошеин, впоследствии рукоположенный в сан архиепископа. Отец Николай очень огорчился, но поделать ничего не смог (Бенаг К. Англичанин при Царском Дворе. СПб., 2006. С. 268–269). *Имеется в виду сын царского министра Александра Васильевича Кривошеина Всеволод (1900–1985) — участник Гражданской войны в рядах армии П. Н. Врангеля. Церковный деятель, принял монашество с именем Василий. Архиепископ Брюссельский и Бельгийский Русской Православной Церкви, известный богослов.

351

Георгий покинул ферму вместе с семьей и переехал в Кемден. К этому времени он взял фамилию Гиббс. — Прим. ред.

352