4. Везунчики предпринимают конструктивные шаги для предотвращения возникновения неудачи в будущем.
Часть третья
Создавая более удачливую жизнь
Глава седьмая
Школа везения
Мое исследование включало в себя большое количество экспериментов, сотни интервью и тысячи анкет. Мне удалось раскрыть тайны везения. Удача не была магической способностью или подарком богов. Напротив, это было состояние ума: образ мышления и поведения. Люди не рождаются счастливчиками или неудачниками, они сами создают большую часть своего везения посредством мыслей, чувств и действий. Мое открытие заключалось в том, что удачную жизнь можно объяснить четырьмя простыми психологическими принципами. Первый принцип поясняет, как мышление удачливых людей помогает им создавать, не упускать и использовать, казалось бы, совершенно случайные возможности. Принцип два показал, что везунчики часто обращаются к своей интуиции, а также развивают ее. Третий принцип показал, что ожидания счастливчиков в отношении будущего обладают силой превращаться в самоисполняющиеся пророчества. Четвертый, завершающий, принцип касался того, как стойкое отношение к проблемам и поведение удачливых людей могут помочь в преодолении любых невзгод.
Чем больше я думал о своих исследованиях, тем больше убеждался в том, что все-таки не хватает еще одной части головоломки. Психология – это не только понимание того, как люди думают, чувствуют и ведут себя. Часто речь идет об изменениях и преобразованиях, о том, как помочь людям жить более счастливой и приносящей удовлетворение жизнью. Можно ли использовать четыре принципа, которые я открыл, для привлечения удачи? Можно ли не только объяснить везение, но и создать его своими руками?
На протяжении многих столетий люди искали эффективные способы улучшить свою жизнь. Например, люди изготавливали различные амулеты и талисманы для привлечения удачи. Стук по дереву для отпугивания сглаза берет свое начало из языческих ритуалов, призванных позвать на помощь добрых и могущественных богов природы. Число тринадцать считается несчастливым, потому что на Тайной вечере Христа было тринадцать человек. Когда лестница упирается в стену, она образует естественный треугольник, который раньше считался символом Святой Троицы. Пройти под лестницей – значит осквернить Троицу и накликать на себя беду.
В 1996 году Институт Гэллапа[16] опросил 1000 американцев о суеверности: 53 % респондентов заявили, что они хотя бы немного верят в приметы, а 25 % опрошенных заявили, что регулярно обращаются к ним. Другое исследование показало, что 72 % опрошенных имеют по крайней мере один талисман на удачу. Есть веские основания полагать, что даже этот высокий уровень суеверного мышления может представлять лишь верхушку айсберга, потому что многие люди, возможно, не хотят признавать свою приверженность такого рода убеждениям. Например, несколько опросов показали, что около 12 % людей избегают ходить под лестницами на улице. Один британский исследователь задался вопросом, действительно ли в этом заключается связь между убеждениями и поведением людей. Чтобы проверить это, он поставил лестницу у стены в оживленном переулке города. Результаты поразили его: более 70 % людей предпочитали выйти на проезжую часть дороги вместо того, чтобы безопасно пройти под лестницей.
Суеверия передавались из поколения в поколение. Наши родители рассказывали нам о них, а мы, в свою очередь, делились ими со своими детьми. Но что заставляет нас следовать этим, казалось бы, непонятным правилам? Ответ кроется в силе везения. На протяжении всей истории люди признавали, что удача, как и неудача, способна изменить жизнь; несколько секунд невезения могут привести к потере многих лет усилий; а моменты везения могут сэкономить огромное количество времени. Суеверия представляют собой попытки людей контролировать и усиливать этот самый неуловимый фактор, а устойчивый характер этих суеверных убеждений отражает степень желания людей найти способы привлечь к себе удачу. Суеверия родились и сохранились только потому, что они, по мнению людей, способствуют привлечению успеха и удачи.
Есть всего одна проблемка: суеверия не работают. В предыдущей главе я рассказывал, что именно невезунчики склонны к суеверному мышлению. Несколько других исследователей также проверили обоснованность этих многовековых убеждений и обнаружили, что те просто-напросто не работают. Моим любимым экспериментом по этой теме было довольно странное исследование, которое провел старшеклассник Марк Левин. Левин хотел узнать, действительно ли жизнь людей меняется в какую-либо сторону после того, как черная кошка перебегает им дорогу. Для выводов в эксперименте он просил двух человек проверить удачу в простой игре на подбрасывание монетки. После игры он давал черной кошке перебегать дорогу тем же участникам и просил их сыграть в монетки еще раз. Для контрольной проверки Левин использовал белую кошку вместо черной. После большого количества игр в монетку и перебегающих туда-обратно котов Левин пришел к четкому выводу: ни черная, ни белая кошки не повлияли на удачу кого-либо из участников.
Суеверия не работают, потому что они основаны на устаревшем и неправильном мышлении. Они берут начало из того времени, когда люди думали, что удача – это странная сила, которой можно управлять только с помощью магических ритуалов и причудливого поведения. Мое исследование раскрыло секреты счастливой жизни, и я задался вопросом, можно ли использовать их для привлечения удачи в жизнь людей. Можно ли взять постоянных неудачников и превратить их в счастливчиков? Можно ли везунчиков сделать еще более удачливыми?
В канун нового, 1999 года я стоял на берегу Темзы в Лондоне в окружении тысяч людей, которые собрались здесь отпраздновать Новый год. С приближением полуночи я подумал, не пора ли подойти к проблеме с более научной точки зрения и выявить новые способы помочь людям вести более удачную жизнь. Они не предполагали скрещивание пальцев или постукиваний по дереву. Пришло время заставить людей вытащить талисманы из карманов и наконец взяться за ум.
Я решил заняться проектом по привлечению удачи путем убеждения людей вести себя как настоящие везунчики. Я хотел отправить их в Школу везения и узнать, могут ли они улучшить свою жизнь, следуя выведенным принципам и методам.
Этот проект состоял из двух основных частей. Сначала я встретился с участниками один на один и объяснил им довольно необычный характер исследования. Я также дал каждому из них дневник везения, содержащий множество анкет и упражнений, с которыми вы уже сталкивались в книге. Затем я попросил их заполнить три анкеты. В профиле везения их попросили указать, согласны или не согласны они с утверждениями, относящимися к каждому из подпринципов удачи. Вторым был опросник по везению со страницы 51. Там были представлены описания типичных счастливчиков и неудачников. Я попросил участников указать, какой тип описания подходит им. А также была анкета удовлетворенности жизнью со страницы 54. В ней оценивался уровень удовлетворения как жизнью в целом, так и пятью ее аспектами, а именно – семейной обстановкой, личной жизнью, финансовым положением, здоровьем и карьерой. Если вы сразу выполняли упражнения, то уже заполнили все три анкеты.
Как только участники заполнили опросники, я спросил о роли удачи в их жизни. Мы провели множество бесед на такие темы, как: считают ли они себя удачливыми или невезучими, влияет ли удача на определенные области их жизни, развитая ли у них интуиция и т. д. Я также попросил их выполнять упражнения, ранее описанные в этой книге.
Наконец, я описал четыре основных принципа и двенадцать вспомогательных подпринципов везения и объяснил, как счастливчики используют их для привлечения удачи. Я кратко изложил теории, лежащие в основе каждого из этих принципов, проиллюстрировал их отрывками из моих интервью с удачливыми и неудачливыми людьми, а также результатами моих опросов и экспериментов. Другими словами, я представил краткое изложение всей полученной информации, с которой вы уже знакомы.
Во второй части проекта я встретился с каждым участником, опять же индивидуально, примерно через неделю после нашей первой встречи. Я объяснил техники, о которых вы читали в конце главы про принципы везения, и попросил внедрить их в течение следующего месяца. Во многих смыслах это был самый важный этап Школы везения. Чтобы дать четкое представление о том, как была устроена эта часть проекта, в следующей главе повествование будет вестись так, словно вы один из его участников.
Глава восьмая
Учимся быть везунчиками