Книги

Мифы об идеальном человеке. Каверзные моральные дилеммы для самопознания

22
18
20
22
24
26
28
30

181

Но, опять же, для Бентама имела значение «близость» чувства и действия, поэтому чем быстрее бариста увидит чаевые, тем лучше. Подробнее об этом через секунду…

182

Важно отметить роль контекста в подобных ситуациях. Мне хорошо платят как автору сценариев телесериалов, моя жена — тоже автор сценариев телесериалов — тоже хорошо зарабатывает, так что 27 центов для меня — просто никакие чаевые. Кого-то, находящегося в другом социально-экономическом положении, сочтут щедрым, отстегни он такую сумму. Мы поговорим об этом в главе 12.

183

Издана на русском языке: бен Маймон М. Мишне Тора (Кодекс Маймонида). М.: Лехаим, Книжники, 2016.

184

Невероятно солидным и влиятельным.

185

Издана на русском языке: Джемс У. Прагматизм. Новое название для некоторых старых методов мышления. Популярные лекции по философии. М.: Ленанд, 2019.

186

Издана на русском языке: Джемс У. Прагматизм. Новое название для некоторых старых методов мышления. Популярные лекции по философии. М.: Ленанд, 2019.

187

Вкратце скажу, что интересно лично мне: то, что Джеймс описывает здесь, почти точно соответствует тому, как Земля и Луна вращаются друг относительно друга. Луна медленно вращается вокруг своей оси по мере вращения вокруг Земли, поэтому к нам всегда обращена одна и та же сторона Луны. Отсюда выражение «темная сторона Луны», та, которую мы никогда не видим. Я немного удивлен, что Джеймс говорит о белке и дереве вместо Луны и Земли, потому что вся его философия непреклонно и даже красиво связана с наукой и сейсмическими изменениями в научной теории. Происходит удивительное историческое событие, и Джеймс выступает сразу после масштабного сдвига в понимании Вселенной людьми. 1905 год, предшествовавший этим лекциям, иногда называют annus mirabilis Альберта Эйнштейна, или «годом чудес», потому что его статьи по специальной теории относительности и теории частиц света разнесли мир физики в пух и прах и всем ученым всего мира пришлось по сути начинать с нуля. Представьте, как трудно было бы в интеллектуальном и эмоциональном планах основывать свое мировоззрение на наборе, казалось бы, доказуемых теорий, а затем в один прекрасный день обнаружить, что все они были ошибочными. Представьте, что вы 68-летний физик в 1906 г., которому приходится выбросить все свои лекции, которые вы читали 40 лет. Такие дела. И тут появляется Уильям Джеймс, философ и (не случайно, думаю) психолог, и предлагает теорию, которая поможет людям отказаться от старых, неполноценных способов мышления и перейти к новым и правильным. Он пишет о формировании новых мнений, о том, как «новый опыт заставляет людей напрягаться», вызывая «внутреннюю тревогу… от которой он стремится сбежать, меняя все свои предыдущие идеи». На фоне недавних научных открытий философ говорит о гибкости, необходимой для усвоения новых истин, чтобы мы не опровергали их на основе былых истин, в которые мы верили, но которые больше не актуальны или даже не точны (в следующей главе мы поговорим об этом подробнее). Смысл всего этого вот в чем: я хотел бы, чтобы Джеймс говорил о Луне, вращающейся вокруг своей оси и Земли, а не о белке, потому что, как мне кажется, использование научной аналогии было бы проще тематически связать с мыслью, которую он пытается донести. Хотя так мило представлять себе маленькую белочку, лазающую по дереву. Так что… думаю, в любом случае это работает.

188

Albert Einstein’s Year of Miracles: Light Theory // Morning Edition, NPR, March 17, 2005 // npr.org/2005/03/17/4538324/albert-einsteins-year-of-miracles-light-theory; Джемс, «Прагматизм».

189

Джемс, «Прагматизм».

190

Джемс, «Прагматизм».