Кто чтит изувера Войкова?
Наши одноглазые демократы одних большевиков жалуют, других клеймят. Едва наступила перестройка, как станцию метро «Ждановская» быстренько переименовали. Как же – Жданов – «шовинист», обижал космополитов. А вот в Пинхуса Лазаревича Войкова вцепились мертвой хваткой. Уж сколько говорилось о станции метро «Войковская» – с удивительным упорством не хотят переименовывать: люб им троцкист, русофоб и христоненавистник. Люб, видно, своим активным участием в убийстве русского Императора, в заклании ненавистной им православной Империи.
12 ноября 2000 года в Москве состоялся митинг или, по-русски, народное собрание православной общественности с требованием убрать имя цареубийцы и палача русского народа с лика русской столицы. Выступавшие говорили о ритуальном характере екатеринбургского злодеяния, уголовном характере преступления, совершенного бандой Свердлова – Юровского – Войкова, ведь были злодейски убиты ни в чем не повинные дочери Государя, 14-летний больной сын, супруга, чьи мифические «измены», сочиненные иудой Милюковым, никак не смогла подтвердить «следственная комиссия» Временного правительства. Ни за что ни про что был убит врач Е.С.Боткин и еще несколько преданных Царской Семье лиц. Уберем политику за скобки – ведь это же чистой воды уголовщина, явно бандитская расправа. Почему в честь маньяка Чикатилло не именуют станции и улицы, а в памятьточно такого же недочеловека Войкова называют заводы, проезды и метро? И эти выродки от революции, которые позже, арестованные собственной шайкой в 30-е годы, лили друг на друга несусветные показания насчет шпионажа и диверсий, осмелились произносить «приговор» (как это сделал Юровский) Божиему Помазаннику, на Кого смотреть были недостойны? А химик Войков готовил серную кислоту, керосин, спирт, сукно для заворачивания трупов. Может быть, разукрасить станцию «Войковская» этими картинами? Вот Войков льет на убитого Императора серную кислоту, а вот он заламывает убитым девушкам руки, чтобы замотать в рогожу – пассажиры смотрели бы на деяния изувера и учились бы «мастерству»? После кровавой резни Пинхус Войков содрал перстень с рубином с одной из жертв и похвалялся, прямо как шестерка из «Черной кошки».
Выступившие призвали всех продолжать подачу писем с требованием переименования станции метро «Войковская» по адресу: 103032 Москва, Тверская улица, 13, мэру Москвы Лужкову Юрию Михайловичу, а также: 103051 Москва, ул. Петровка, д. 22, Московская городская Дума, Платонову Владимиру Михайловичу.
26 ноября 2000 г. – народное собрание на Славянской площади у памятника Св. Кириллу и Мефодию, затем шествие к Васильевскому спуску с требованием восстановления графы «НАЦИО НАЛЬНОСТЬ» в новом паспорте.
Его Святейшеству Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию Второму.
Копия: Его Высокопреосвященству, Высокопреосвященнейшему Ювеналию, Митрополиту Крутицкому и Коломенскому.
26 ноября 2000 г. – народное собрание на Славянской площади у памятника Св. Кириллу и Мефодию, затем шествие к Васильевскому спуску с требованием восстановления графы «НАЦИОНАЛЬНОСТЬ» в новом паспорте.
ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО
Ваше Святейшество!
Мы, главы и представители православных объединений, казачества, верующие Русской Православной Церкви, обращаемся к Вам, как Первосвятителю нашей Святой Соборной и Апостольской Матери Церкви, с просьбой вмешаться и пресечь чинимый произвол в Московской епархии в отношении настоятеля храма во имя Святых бессребреников Космы и Дамиана в селе Меткине – ИЕРЕЯ ОЛЕГА СТРОЕВА, известного русского православного пастыря-патриота, миссионера и церковного строителя (Домодедовское благочиние Московской епархии).
5 декабря 2000 г. указом митрополита Ювеналия иерей Олег Строев был лишен своего прихода и переведен четвертым священником во Всехсвятский собор г. Домодедова (явно с дальнейшим увольнением за штат). Настоятелем сего храма является благочинный протоиерей Александр Васильев – один из инициаторов гонения на отца Олега. На место о. Олега назначен «ставленник» митрополита Ювеналия и протоиерея Александра Васильева священник Олег Митроф.
За что же подвергается гонению наш любимый и уважаемый пастырь?
За честное исповедание веры православной, от которой за 10 лет своего служения не отступил ни на йоту, и верность русской православной монархической идее, ибо взгляды свои он никогда не скрывал. На протяжении многих лет отец Олег участвовал в народных крестных ходах, молитвенных стояниях и других духовно-общественных мероприятиях, в которых принимало участие множество духовенства и монашествующих со всех регионов России, обличал с церковного амвона «ту безнравственность и духовный геноцид русского и других народов, который ведет нашу Отчизну в пропасть».
В то же время, не щадя своих сил и здоровья, проводил огромную работу по восстановлению своего храма, который в 1991 году был в руинах, а ныне воссозданную его руками святыню называют «Жемчужиной Подмосковья».
А миссионерская работа с молодежью в школах, в воинских частях и организация бесплатных поездок по святым местам на подаренном благотворителями автобусе разве не характеризуют его как священника-подвижника?
Нелишне здесь отметить и прекрасно отстроенный им церковный дом (приходскую школу), и восстановление и очищение древнего святого источника, находящегося близ храма, который отец Олег восстановил сам с единомышленниками и над которым ими была воздвигнута величественная часовня и устроен баптистерий для крещения полным погружением и омовения паломников.
Все мы были свидетелями торжественного освящения этой дивной святыни 14 ноября 2000 г., когда богослужение возглавил прибывший на престольный праздник отец благочинный Александр, который, как и владыка Ювеналий, не был на этом приходе 10 лет! Кстати, о. благочинный в своей проповеди тогда отметил «большой труд по воссозданию храма» отца Олега. Разделил праздничную трапезу, на которой все мы присутствовали, но уже на следующий день вызвал к себе иерея Олега Строева (почему-то с супругой м. Валентиной) и под давлением обязал подписать какую-то невнятную бумагу, где подписавшийся обязывался «НИГДЕ НЕ БЫВАТЬ», «НИ В ЧЕМ НЕ УЧАСТВОВАТЬ», подразумевая сотрудничество священника с православно-монархическими организациями и участие в их мероприятиях и т. д.
Также благочинный высказал отцу Олегу «напутствие» – не общаться более «С ЭТИМИ», т. е. с православными патриотами.
Особо не понравилось отцу благочинному зачитанное обращение православных к Президенту России Владимиру Путину относительно лишения всех нас в нововводимых российских паспортах нашей богоданной русской национальности, которое подписали известные общественные деятели России и Русского Зарубежья, такие как академик И.Р. Шафаревич, писатель В.И. Белов, председатель Союза писателей России В.Н. Ганичев, академик РАЕН М.Я. Лемешев, П.Н. Будзилович (Конгресс русских американцев), главный редактор журнала «Москва» Л.И. Бородин, главный редактор газеты «Русский Вестник» А.А. Сенин, главный редактор журнала «Наш современник» С.Ю. Куняев и многие другие, равно как и прихожане храма отца Олега.