Новые поколения белорусов, в том числе и подрастающие, в основном считают фундаментом будущего наше героическое прошлое. У меня сложилось твёрдое впечатление, что в Беларуси делается всё для того, чтобы память о героической истории советских народов сохранилась у потомков. Свидетельством тому строки стихотворения брестской школьницы Виктории Садко, уже уверенной в «потомках своих». Я приведу здесь только четыре строки:

Определяющим в этом «помнить научим» на современном этапе развития Беларуси является проводимая властями активная идеология, основанная на высокой морали во всех её звеньях. Известно не об одном случае проявления вандализма по отношению к памятникам войны за рубежом и в самой России. Слово вандализм в Беларуси всем понятно, но вот проявлений этого варварства, да и просто неуважения по отношению к памятникам Отечественной войны там просто нет.

Мне стыдно за мой город, известный всему миру как Город-герой Ленинград, но я всё-таки приведу здесь фрагмент статьи «Санкт-Петербургских ведомостей».

В ней говорилось, что наш город и Ленинградскую область посетила делегация ветеранов из Бреста. Автору этой статьи, сопровождавшему гостей к «Дороге жизни», тоже было стыдно, когда белорусы, видя пустующие поля, брошенные дома, покосившиеся заборы, не раз изумлённо спрашивали: «Л почему здесь никто не работает?». В статье приводятся слова гостьи, председателя Брестского городского совета ветеранов:

«Для меня Ленинград всегда был и остается символом святости. Я без всякого ложного пафоса искренне преклоняюсь перед теми, кто отстоял Ленинград, выжил в блокаду. Но почему же люди, которые живут здесь сейчас, до такой степени не уважают свой город?! Почему им не стыдно за тот мусор, в котором погряз Петербург? У нас за такую грязь на улицах руководителей, отвечающих за состояние города, давно бы уже сняли с работы! Поймите, я вовсе не хочу посрамить ваш город – это просто крик души. Мы были просто шокированы, когда возле памятника погибшим детям “Цветок жизни” пришлось возлагать цветы и венки буквально в мусорную кучу».

И это у памятника погибшим цветкам жизни!

Ещё один мощнейший рычаг воспитания патриотизма страны – её Вооруженные Силы. Думаю, нет нужды говорить, что сердюковская армия России никак не может быть таким рычагом, особенно, когда вскрылись гигантские аферы, организованные и проведенные в «Оборонсервисе», который справедливо в народе назвали «оборотень-сервис».

В России ныне, в 2012 году, одной из трудно решаемых проблем является обеспечение призыва в армию, когда стали обычными «отлавливание отказников», не желающих служить по призыву, «дедовщина», которую не удаётся победить ни удлинением сроков призыва, ни сокращением сроков службы до одного года, ни «контрактизацией». Главная вина этого – полная утрата авторитета российской армии в народе и просто нежелание защищать интересы «высшего» класса – богачей-олигархов, всяких Чубайсов, абрамовичей, миллеров и их правителей-покровителей, да расплодившихся воров – коррупционеров, чиновников, а не защиту интересов своего народа, который в основной массе довели до уровня «низшего», то есть нищего класса.

Первопричина этого – практически полная замена воспитания этого высокого чувства патриотизма у молодёжи и подмена его «сексуальным воспитанием», вернее – моральным разложением юношей и девушек, которыми занимаются почти поголовно современные СМИ, а также откровенной тотальной «монетизацией» совести, где всё уже подчинено «золотому тельцу».

А вот Вооружённые Силы Беларуси есть концентрированное выражение заботы Белорусского государства о своей армии, есть создание атмосферы полного отсутствия боязни призывников служить в ней и даже устойчивый конкурс молодых людей на призыв в её ряды. В белорусской армии, как свидетельствует российская военная газета «Красная Звезда»: «Призывные комиссии имеют возможность производить отбор – в армию призывают одного из трёх, а в некоторых районах – одного из пяти призывников. И это с учётом всех ограничений по здоровью и необходимых требований к уровню образования».

Не пройдёт такой солдатский конкурс тот, кто имеет не то что судимость, но и просто приводы в милицию, даже вроде бы по пустяшному поводу: ругнулся в общественном месте, подрался, не там пиво попил, замечен милицией – и всё, в армию не пойдёшь! И ведь не пользуются парни такими приёмами, чтобы избежать призыва. В республике неукоснительно соблюдается правило: не отдал долг Родине – поставил сам себе клеймо – и закрыта тебе дорога в государственные структуры: ни на какую, даже мало-мальски руководящую работу можешь не рассчитывать.

В Рогачёвском районе, например, патриотическому и интернациональному воспитанию способствует межславянский детский палаточный городок “Крыничка”, располагающийся в одном из красивейших уголков района. Возникает эта детская республика в летние каникулы уже более 20 лет кряду и под знамёнами БРСМ собирает представителей трёх славянских государств: Белоруссии, России и Украины. Организаторами его выступили Рогачевский райисполком, Гомельское областное отделение общественного объединения «Белорусский фонд мира», Райком БРСМ при поддержке представительства областного управления Республиканского центра по оздоровлению и санаторно-курортному лечению.

Сюда приезжают пообщаться и подружиться ребята из 6–8 российских городов, в том числе Курска, Смоленска, Вологды, городов Подмосковья, украинских Новоград-Во-лынска, Чернигова, Житомира, белорусских Добруша, Жлобина, Гомеля, а также школ Рогачевского района. Одна из задач этой «Крынички» – пропаганда здорового образа жизни, формирование многостороннего позитивного миротворческого опыта и активной жизненной позиции.

Мне неоднократно доводилось бывать там, и каждый раз нас приятно удивляет эта «Крыничка». Здесь формируют искреннее стремление новых поколений к единому славянскому миру, с каждым годом расширяется география её участников. И всё это проходит под знаком будущего единого союза славянских государств. Об этом однажды районная газета «Свободное слово» поместила следующий абзац: «С особым трепетом и вниманием выслушали ребята слова генерал-майора в отставке А.В. Пыльцына, освобождавшего Рогачёв от немецко-фашистских захватчиков в годы войны. Обращаясь к молодёжи, он сказал: «Я вижу в “Крыничке” прообраз будущего Славянского Союза. И именно вам, ребята, предстоит сделать этот Союз братских славянских народов реальностью».

Глядя на воодушевлённые счастливые лица «Крыничан» верилось: придёт время, как сказал (правда, по другому поводу) великий Пушкин:

В России, например, вместо комсомольских, пионерских объединений существуют всякого рода скаутские организации с самыми разными (и не всегда приемлемыми) идеологическими платформами. И хотя в отдельных регионах есть и пионерские (в прежнем понимании) организации, но государство их не финансирует и пока даже не поощряет, они полностью брошены на произвол судьбы и под влияние сомнительных, а то и откровенно разлагающих молодёжь комсомольского возраста идеологий.