Раньше они питались от других печатей, аккумулируя природную чакру, по типу солнечных батарей из моей прошлой жизни. Но эта система, установленная мастерами фуиндзюцу клана Узумаки в первый год создания Конохи, была повреждена много лет назад, и исправить ее не смогли даже поселившиеся в Деревне потомки Узушио - слишком много древних секретов унес с собой уничтоженный Водоворот. Но они смогли переделать питание печатей-чакронакопителей в ручной режим, для которого время от времени требовалось вливать чакру извне, и, благодаря многочисленности шиноби в клане Учиха, проблем с этим раньше не возникало. Но что делать теперь, ведь только на поддержание защиты квартала в сутки должен был уходить мой двукратный резерв чакры, не знал даже Торио-сан. Вернее, он посоветовал нанять побольше джонинов, чтобы они сливали свою чакру в накопители. Но, только представив, в какую сумму это обойдется, мне стало плохо.
Кроме того, за неделю были законсервированы все неиспользуемые здания квартала, и хотя здесь барьеры были слабенькие, но печати сохранения тоже потребляли чакру, и минимум раз в месяц их надо было так же наполнять. И хоть здесь я могу справиться своими силами, но их-то почти сотня. Вот жжешь, мать его, сам себе геморрой организовал! И проходной двор из кланового квартала делать тоже не хочется.
Но чего уж теперь, придется так и поступать, чтобы хотя бы до половины печати-накопители наполнить. По крайней мере, джонины-наставники работающих в квартале Учиха учебных команд, подзаработать не отказались, тем более, в обход финансовой службы деревни. Да и сам буду перед сном скидывать излишки чакры в накопитель. Вроде как, если ежедневно доводить источник чакры почти до полного истощения, можно немного увеличить свой резерв. Ну, или загнуться, что более вероятно.
Эх, Узумаки бы к этому делу подключить, ведь у него даже сейчас резерв чакры раз в двадцать больше, чем у меня, и это без чакры Девятихвостого, но пока остается только мечтать об этом. Но вот когда станет Наруто генином, точно предложу немного подзаработать.
Во-вторых, за эту неделю вместе с новым управляющим Ито-саном, мы привели в порядок всю документацию, связанную с принадлежащим клану Учиха имуществом, и перезаключили некоторые договора, а так же посетили все предприятия, где клан имел свою долю. Таких предприятий было не особо много - две оружейные мастерские, горячий источник с баней, ресторан, десяток кафешек и закусочных и дюжина лавок, где торговали самым разнообразным товаром.
К сожалению, баню, ресторан, одну из мастерских и большую лавку, которые в сумме приносили почти треть доходов от предприятий, пришлось безвозмездно передать управляющим кланов Хомура, Кохару и Сарутоби, но и оставшегося хватало, чтобы нам двоим с Саске безбедно можно было жить многие годы.
Провели мы инвентаризацию и имущества полиции, подключив к этому делу администрацию деревни. Подняв старые документы, и припахав несколько анбушников, которые это имущество и должны были принять, Ито-сан описал в акте приемо-передачи все, до последнего ржавого куная, сданного в аренду Деревне. Чиновники из администрации Конохи, конечно, поспорили для приличия, вернее, больше по привычке, удивляясь такой дотошности моего управляющего. Ведь хоть официально договор аренды имущества, принадлежащего клану Учиха, и заключался на пять лет, но был он безвозмездным. То есть деревня бесплатно получало все, что осталось от полиции, и чиновникам было невдомек, зачем заморачиваться со всеми описями и актами.
Ну и пусть все думают, что разведя, таким образом, бюрократию, я пытаюсь сохранить лицо как свое - главы клана Учиха, так и самого клана, изображая, что ничего не случилось, и никто меня не вынуждает передать имущество полиции Деревне, а я сам это делаю, по доброй воле. Но я-то знал, что Третий хокаге совсем не вечный, как он сам считает, и приблизительно к этому времени, как истечет срок аренды, старикан откинет копыта. А, так как устный договор заключен был именно с ним, у меня откроются интересные варианты дальнейших действий, и для этого понадобятся заверенные администрацией и подписью хокаге бумаги. Ну да это дела будущего, не известно, как оно пойдет, но готовиться надо заранее.
Кроме этого, мы с Ито-саном вновь обсудили создание благотворительного фонда. Управляющий на пару с банкиром несколько часов после моего ухода обдумывали и просчитывали все варианты, и однозначно сошлись на том, что на то, чтобы осчастливить всех пострадавших шиноби Конохи, денег со счетов полиции не хватит. Ведь активы полиции хоть и кажутся большими, но без вливания извне, они быстро истощиться, а клан Учиха теперь сильно потерял в доходах и самостоятельно содержать серьезную организацию не сможет. Едва ли получиться отчислять на благотворительность больше тридцати процентов от доходов клана, и пусть для рядового шиноби это просто огромные деньги, для такого глобального действа, как благотворительный фонд, это копейки.
Идея предложить принять участие в этой затее другим кланам не выдержала никакой критики. Никто не будет выкидывать деньги на ветер, на содержание бесклановых калек, стариков, уж слишком это бесперспективно. Да и мне в голову эта идея пришла лишь потому, что не хотелось отдавать за просто так активы полиции "самым нуждающимся старикам Деревни" - советникам во главе с хокаге, ибо уверен на сто процентов, до бюджета Конохи деньги точно не дойдут.
Поэтому, пришлось поумерить свои амбиции и вернуться к первоначальной идее, об оказании помощи тем полицейским, кто из-за травм или возраста не попал в АНБУ и вынужден был оставить службу. Что ни говори, но эти люди долго служили плечом к плечу с членами клана Учиха и под их началом, и будет отличным ходом показать всей Деревне, что даже несмотря на обстоятельства, новый глава клана своих людей не бросил, и всегда готов оказать помощь.
Так же благотворительный фонд возьмет на себя содержание детей-сирот, вышедших из приюта и поступивших в академию шиноби. По крайней мере, до ее окончания, и становления генинами, дети будут получать дополнительное денежное пособие к тому, которое им выделяет деревня. Ну да, на сиротское пособие не разгуляешься, едва на еду хватает, не говоря уж о том, чтобы что-то из одежды купить.
Если честно, то эта идея пришла мне в голову лишь потому, что вспомнил свою встречу с белобрысым джинчурики, его худобу и потрепанную одежду. Однако озвучив ее, сразу же получил поддержку со стороны управляющего. По словам Ито-сана, это будет еще одним хорошим ходом в пользу клана Учиха и через пять-десять лет в Деревне появиться достаточно шиноби, лояльных к моему клану.
Вот этими двумя опекаемыми группами людей мы пока и решили ограничиться на ближайшее время. Может быть, к делам фонда удастся привлечь еще кого-нибудь, или из доходов клана получиться выделять большую сумму, тогда и будем думать, кого еще осчастливить. Тем более, со страховым обществом шиноби решили повременить ближайшие несколько лет. Хоть банк и готов так же поучаствовать в этом деле, но нет гарантий, что все получиться, и общество не обанкротиться. Да и стоит подождать, пока потенциальная клиентура сможет убедиться в честности благотворительного фонда Учиха.
Именно этими делами, связанными с передачей в аренду имущества полиции и установочной документация благотворительного фонда я и занимался последние несколько дней, отвлекаясь лишь на утренние и вечерние тренировки с наследником клана.
Сам Саске, после произошедшего между нами серьезного разговора, ходил тихим и загруженным, и я не раз ощущал на себе его задумчивый взгляд. Однако вел он себя сдержано, и, по крайней мере, передо мной не изображал мстителя, но говорил со мной ровно и односложно, обращаясь с вопросами по тренировке.
Кстати, обещанные серьезные тренировки он стребовал с меня уже на следующее утро после нашего разговора, хотя сам все еще с трудом передвигался. Как и обещал, показал Саске начальный комплекс медитативных упражнений для пробуждения Шарингана. Он был знаком мне очень хорошо, потому что сам пользовался им последние четыре года, и лишь недавно получилось активировать додзюцу, и начать изучать более сложный комплекс для его прокачки.
Вообще-то, упражнения комплекса подбирались для шиноби Учиха ирьенинами клана, отвечающими за это, сугубо индивидуально, и не факт, что они подойдут для наследника так же, как подошли мне. Тем более, были у меня подозрения, что Саске уже пробудил свое додзюцу, побывав в Цукиеми Итачи, и сейчас ему лишь надо научиться активировать Шаринган по своему желанию. Потому я и хотел дождаться возвращения нашей библиотеки, изучить клановые свитки, и уж после этого подобрать для него необходимый комплекс упражнений, но обстоятельства сложились иначе, пришлось выкручиваться.
Еще я объяснил Саске, как правильно пользоваться чакрой и объяснил основы начального контроля. Наследник научился чувствовать чакрой совсем недавно, но как ею управлять, он не знал, а в академии начнут обучать этому лишь в начале третьего курса. Поэтому, сейчас большую часть времени своих тренировок он посвящал медитации, в остальном Саске отрабатывал свои навыки тайдзюцу в спаррингах с живым соперником и метании всякого железа в цель, одновременно пытаясь усилить свои броски и удары чакрой.
На мою попытку привлечь Саске к делам клана и объяснить все свои действия, мотивируя это тем, что он все-таки наследник Учиха, и скоро сам должен будет этим заниматься, он попытался равнодушно отмахнуться, но не тут-то было! Пришлось вновь размазать мальчишку во время спарринга по всей тренировочной площадке, объясняя по пунктам, в чем он не прав. Пусть сквозь зубы и через силу, Саске согласился учиться и этому, но только по вечерам, когда мы возвращались с тренировочных полигонов. Он, кстати, тоже меня натаскивал, обучая правилам чайной церемонии, традиционному обращению между кланами и прочим, полезным главе Учиха вещам.