22 мая 2010 года в Северной Осетии милиционеры — сотрудники Дигорского РОВД избили русского юношу Алексея Самкова, который шёл по улице с двумя своими приятелями. Неожиданно к молодым людям подошли двое в штатском, представившиеся сотрудниками уголовного розыска. Как выяснилось позже, это были сотрудники Дигорского РОВД. Один из них напал на Самкова и стал его избивать и душить, пытаясь положить молодому человеку в карман «какой-то пакетик». «После того, как я вытащил содержимое из своих карманов, получил удар ногой в бедро, затем один из сотрудников на осетинском языке сказал: “Этих двоих русских в отдел, а осетин нам не нужен, нам нужны русские”. Нас с Дмитрием Бахтиным посадили в разные машины и отвезли в отдел Дигорского РОВД. В отделе также пришлось неоднократно выслушать оскорбления и грубую нецензурную брань в свой адрес», — пишет пострадавший Самков в своём заявлении[209]. К заявлению также была приложена копия судебно-медицинской экспертизы, свидетельствующая о нанесении Самкову побоев.
28 августа 2010 года в станице Троицкой Моздокского района Северной Осетии, в которой проживает до 95 % русских, большая группа — около ста мужчин — представителей кумыкского этноса, вооружённых подручными колюще-режущими предметами, монтировками и, по словам некоторых очевидцев, огнестрельным оружием, устроила погром в одном из домов. Прибыв на улицу Виноградную, где проживает семья Евгения Голоскокова, разъярённая толпа вышибла двери и ворота и, вломившись в частное домовладение, стала беспорядочно крушить имущество и избивать хозяев дома. «Подъехали, кидают камни по крышам и по окнам, — рассказал один из родственников Голоскокова. — Организованная толпа, приехавшая на 28 легковых автомобилях, звучали угрозы — “Мы вас, русских, закопаем!” Причиной нападения стало то, что накануне Голоскоков сделал замечание группе кумыков, которых было, по словам очевидцев, человека 3–4 и которые в позднее время, после 22–00, распивали спиртные напитки, ругались и громко слушали музыку через бумбокс прямо под его окнами, тем самым нарушая общественный порядок и законодательство РФ. Прибывшие на «подмогу» в Троицкую из Северо-Осетинского села Кизляр[210] кумыки «вели себя организованно, дерзко и вызывающе». Хозяину дома проломили голову. Некоторые из тех, кто встал на его сторону, также получили серьёзные травмы — переломы рёбер и рук. Хозяева дома пытались позвонить в местное УВД по телефону 02, но после того, как милиционеры узнали, что на месте орудуют кумыки — трубку телефона больше не поднимали, оставив тем самым гражданских жителей без защиты. А милиционеры-кумыки открыто заявили, что на усмирение своих они не поедут[211].
Игроков ФК «Ростов» 1995 года рождения жестоко избили после окончания мачта во Владикавказе. Донские футболисты 6 ноября 2011 года встречались с местной командой «Юность» в рамках первенства Детской футбольной лиги и победили со счетом 1:0[212].
Следственное управление Следственного комитета России передало 12 декабря 2011 года в суд уголовное дело, возбуждённое по статье «умышленное причинение средней тяжести вреда здоровью, не опасного для жизни» в отношении 15-летнего жителя города Моздок. Обвиняемый, кумык по этнической принадлежности, избил в середине сентября русского подростка по мотиву «национальной неприязни»[213].
В августе 2013 года в Алагирском районе Северной Осетии вандалами была осквернена часовня Рождества Пресвятой Богородицы в Куртатинском ущелье. Эта старинная часовня, первые упоминания о которой относятся к XII веку, располагается в трёх километрах от Аланского Свято-Успенского монастыря. В часовне в соответствии с преданием на протяжении 600 лет хранилась икона Иверской (Моздокской) Божьей матери, подаренная царицей Тамарой. Наместник Свято-Успенского монастыря иеромонах Стефан (Дзугкоев) сообщает, что кроме икон был похищен ещё и камень с высеченными на нём именами тех, кто оказал помощь в ремонте часовни ещё в 1900 году. Всё вынесенное из часовни, предположительно, было сброшено в пропасть[214].
Та же ситуация в Орджоникидзевской повторилась 2 января 2011 года: тот же православный храм вновь был обстрелян из подствольного гранатомёта. Около 21:30 по московскому времени неустановленные лица произвели обстрел здания Покровского собора в станице Орджоникидзевской по улице Пионерской. В результате зданию причинён незначительный материальный ущерб. Никто из прихожан, а также церковных служащих не пострадал. С места происшествия изъяты использованные выстрелы от гранатомета. Бандиты выстрелили по храму, проезжая мимо на машине.
17 апреля 2010 года в посёлке Тульский Майкопского района Адыгеи русскую женщину, продавца-кассира магазина «Магнит», побили две женщины-даргинки, угрожая при этом убийством, из-за якобы имевшей место ошибке в сдаче в 70 копеек. Милиция при этом бездействовала[219]. А позже пострадавшая получила официальный отказ в возбуждении дела, в котором говорилось, что «по факту причинения телесных повреждений гражданками Халитовой Р. Н. и Халитовой П. Н. отказано за отсутствием состава преступления», так же как и в возбуждении уголовного дела. При этом на Постановлении стоит резолюция заместителя начальника МОБ ОВД по Майкопскому району В. В. Боникевича: «Не согласен»[220].
23 апреля 2010 года, в 21–00, в городе Майкопе два русских парня, учащихся АГУ[221], возвращаясь с тренировки, стали объектом нападения со стороны «горячих горских парней». Русские были сильно избиты. Впоследствии молодые люди взяли вину на себя. Пострадавшие «…утверждают, что они в ответ на какой-то вопрос нагрубили и в ответ получили»[222].
13 августа 2010 года на территории городской больницы Майкопа между русскими и адыгами произошла массовая драка. Конфликт начался со словесной перепалки между русским, жена которого только что родила, его товарищем с женщиной и ребёнком с одной стороны, и группой адыгейцев в сопровождении троих друзей, с другой. Небольшая стычка переросла в расправу после того, как адыгейцы позвали «подмогу» — до 20 машин с их соплеменниками в качестве группы поддержки. Наряд милиции прибыл только через 40 минут, однако, состоявший из адыгейцев, милицейский экипаж в ситуацию не вмешался. В итоге на помощь пострадавшим пришли сотрудники ЧОПа, охранявшие больницу, которые смогли оттеснить адыгейцев за ворота медучреждения, однако после этого представители нападавшей стороны вооружились арматурой, перепрыгнули через ворота и начали крушить машину, в которой сидела женщина с ребёнком, прыгать по крыше и бить стёкла. Тем временем к месту событий подъехали ещё три патруля милиции. «Конфликт произошёл на почве личной неприязни, — сообщил позже зампрокурора Майкопа Иваницкий», однако, по словам очевидцев, нападение было совершено «на почве межнациональной розни», хотя милиция старается подобные преступления таким образом не квалифицировать[223].
7 января 2011 года четверо черкесов подошли к русскому жителю столицы Адыгеи Фёдору Фёдоровичу Франкову и попросили закурить. Получив отказ, один из них ударил Франкова ножом. Придя домой, мужчина обнаружил, что у него «вылазят кишки», после чего в тяжёлом состоянии он оказался в больнице. В милиции же заявили, что никакого инцидента не было, а пострадавший «сам себя пырнул». Несколько позже милиционеры всё же признали, что происшествие имело место быть и даже были найдены виновники. Однако, утверждают в милиции, претензий ни у кого нет, поэтому уголовное дело решили не возбуждать[224].
Притеснение русских происходит между тем не только со стороны титульных этносов, но и со стороны обосновавшихся в республиках СКФО других, нетипичных этнических групп. Так, в Адыгее притеснение русских происходит со стороны обосновавшихся там курдов. Как утверждает глава Союза славян Адыгеи, бывший депутат Госсовета Нина Коновалова, «стычки между русскими и курдами в Адыгее идут постоянно. Просто проходу не дают молодёжи русской — ни парням, ни девочкам. При этом местные власти, несмотря на то, что что-то говорят, обещают, делать в этом отношении ничего не делают»[225].
В целом за период с 2013 по 2015 годы новости о событиях в Адыгее появлялись в СМИ нечасто. Вместе с тем протекающие там процессы заслуживают самого пристального внимания и изучения, о чём рассказала председатель правления Союза славян Адыгеи Нина Николаевна Коновалова. По её словам, достаточно серьёзной остаётся проблема с курдами, развитие которой в негативном ключе продолжается. Весной 2014 года курды спровоцировали драку, после которой поднялось село Белое. Люди не смолчали, прошёл большой сход, куда сельчане вызвали правоохранителей, к делу подключились прокуратура и МВД. В итоге общими усилиями удалось нормализовать ситуацию. Хотя, конечно, властям было не очень приятно, когда всё это получило огласку. Ведь жители села даже написали письмо Президенту России, в котором главное требование заключалось в том, чтобы заставить работать, как положено, федеральные структуры, к ненадлежащим действиям которых даже больше претензий, чем к курдам. На сходе речь шла в основном о том, что все федеральные структуры должны работать как следует — это и МВД, и прокуратура, и миграционная служба.
Сама ситуация с курдами, из-за которой пришлось собирать сход, началась с того, что русский многодетный отец пришёл в школу к сыну и случайно услышал, как матерятся курдские парни. Он сделал замечание, за что они и его, и сына избили. Нападавшие на тот момент хоть и были школьниками, но уже не подростки, а довольно взрослые, 16–17 лет. Отец семейства вызвал по телефону полицию и собрался выехать из посёлка, чтобы сделать медицинское освидетельствование. Однако курды попытались их заблокировать — то ли телефоны были на прослушке, то ли кто-то им сообщил из сотрудников, но они вызвали «подмогу» — тех, кто постарше. На призыв явилась целая «орда» — машинами блокировали выезд из посёлка, перегородив выход на трассу. К тому моменту подъехал атаман посёлка, народ подоспел. Как только ситуация начала принимать столь серьёзный оборот, наконец стала подтягиваться и полиция, хотя до этого долго не приезжала, несмотря на многочисленные вызовы.
В итоге курдов оттеснили, сняли побои, но народ уже поднялся. Подключились и районные казаки, и кубанские со стороны Кубанского казачьего войска, Майкопский отдел. Конфликт уладили, против курдов возбудили дело, по которому шесть человек были осуждены, из них трое условно, трое получили срока от полугода до полутора лет. Все трое из осуждённых к реальным срокам были освобождены по УДО.
Это наиболее острый случай за данный период, однако более мелкие стычки происходят постоянно. Например, всё то же село Белое: курды на 12 сотках содержат по 50 голов скота. Там же у них находится бойня. Как результат — конфликты на бытовой почве, ведь большое количество скота на приусадебном участке — это навоз, требуха при забое, умерший скот. Естественно, что жители посёлка были возмущенны, несколько раз поднимались, писали по инстанциям, вызывали прокуратуру. В какой-то момент добились реакции — администрация оштрафовала курдов на тысячу рублей, но вскоре через суд они заставили вернуть этот штраф. То есть даже получить документы, чтобы составить акт о том, что они не соблюдают санитарные условия, — это уже проблема.
В целом Белое — это для местных властей довольно проблемное село, хотя бы потому, что там пока ещё достаточное количество русского населения. Вот соседнее село, Преображенка, — оно уже почти полностью курдское, и именно по этой причине там уже проблем не возникает. Садовое — русских осталось немного, поэтому люди сидят тихонько. В Белом же долгое время заместителем главы администрации был весьма активный общественник, состоявший в правлении Союза славян Адыгеи, Владимир Алексеевич Бирюков — бывший военный моряк, который реально боролся с курдской преступностью. Не молчал, и именно поэтому вокруг него всегда группировались активные, неравнодушные люди. В итоге — снят с должности в январе 2016 г. Иными словами, село Белое, может, и «проблемное», но именно потому, что в нём люди не молчат, хотя это не единственное «проблемное» село.