Что такое исцеление?

В греческом тексте Нового Завета для описания исцеления используется несколько слов. Я остановлюсь только на трех из них, наиболее часто встречающихся. Первое слово iasis – «исцеление, излечение». Оно в основном относится к процессу исцеления: «…се, изгоняю бесов и совершаю исцеления [iasis] сегодня и завтра, и в третий [день] кончу» (Лк. 13:32).

Второе слово therapeia значит «услуга, оказываемая друг другу, особая медицинская услуга: лечение, исцеление», однако это слово могло относиться не только к исцелению, но и к другим услугам. От него произошло слово «терапия».

Третье слово iama – термин намного сложнее, потому что помимо значения «средство излечения, лекарство, снадобье», оно происходит от однокоренного слова «сделать целым, освободить от ошибок и грехов, дать спасение». Таким было служение Иисуса, как видно из следующего стиха.

Ниже приводится свидетельство о таком исцелении одного человека.

Во время собрания, посвященного свидетельствам, к алтарю пришла женщина с диагнозом аутоиммунной болезни, влиявшей на ее внутренние органы, в том числе и на печень. У нее были спонтанные кровотечения, и врачи предупредили ее, что она может умереть. Кроме того, у нее был диабет, и ежедневно она проходила курс диализного лечения почек. За время лечения ей было сделано около трехсот переливаний крови. После нашей молитвы за нее в церкви Господь совершил необыкновенное исцеление. Через несколько дней после молитвы она заметила, что может нормально ходить. В последующие дни она начала быстро выздоравливать. Сегодня она свидетельствует о том, что она родилась заново и полностью исцелена. Медицинское обследование, проведенное до исцеления, показывало состояние ее здоровья как безнадежное. Последние документы доказывают, что сегодня она совершенно здорова. Сила Божья исцелила ее сверхъестественным образом. Теперь она вспоминает о безнадежном диагнозе: «Но я жива, – с улыбкой говорит она, – потому что Господь исцелил меня!»

Я знаю многих верующих, которые понимают, что имел в виду Павел, говоря о жале в плоти (см. 2 Кор. 12:7). Я знаю тех, кто испытал на себе язвы Иова (см. Иов. 2:7), боли в желудке, каку Тимофея (см. 1 Тим. 5:23) и многое другое. Некоторые люди считают, что болезнь – это наказание, посланное Богом, или что их страдания приносят славу Богу. Другие пытаются найти подтверждение своим болезням в Библии, хотя ни одна из них не соответствует Писанию. Мало кто из них может процитировать стихи об исцелении, так как пасторы не учили их этому. Мои дорогие братья и сестры, если мы не будем учить и проповедовать о Божественных чудесах, людям не хватит веры, чтобы верить в чудеса, и невозможно будет убедить неверующих поверить в Бога.

Согласно Писанию, сила болезни была уничтожена Христом более двух тысяч лет назад. Если это так, то почему же люди продолжают болеть? По правде говоря, болезнь умерла в тот день, когда Иисус заплатил цену за наши грехи на Голгофском Кресте. Поэтому болезнь входит в тела верующих незаконно. Исцеление – это не Божественный дар, а законное право. И все же церковь продолжает искать «дары» исцелений больше, чем «права» на исцеление.

Что такое «чудо»?

Как уже упоминалось ранее, по-гречески «чудо» – dynamis, что означает «сила, власть, способность, унаследованная власть, пребывающая в чем-то от природы». Следовательно, чудеса являют силу Божью. Это видимое, спонтанное и неожиданное вмешательство Бога в обычный ход жизни человека, вмешательство в естественные законы времени, пространства и материи.

Ниже приводится свидетельство о великолепных проявлениях силы Божьей.

Во время моего служения в республике Сальвадор в Центральной Америке, на котором присутствовало более полутора тысяч христианских лидеров, внезапно сошла сила Божья, и несколько человек увидели воочию облако славы над аудиторией. Когда сходит слава Божья, чудеса начинают происходить без молитвы, не из-за помазания людей, но по Божьей совершенной воле. Среди присутствующих была женщина-врач, у которой за несколько лет до этого удалили слуховую систему и зашили ушное отверстие. Она физически могла слышать только одним ухом. В присутствии славы Божьей она пришла к алтарю, плача от радости, чтобы свидетельствовать о великой силе Божьей. «Я слышу той стороной, на которой удалено ухо и нет слухового аппарата!» Не было никого более квалифицированного, чем она, врач, чтобы свидетельствовать и подтвердить факт чуда. С медицинской и физиологической точки зрения, она не могла слышать этим ухом, но Господь создал новую слуховую систему. Это произошло в Его присутствии. Бог чудесен!

В чем разница между исцелением и чудом?