325
Голосовкер Я.Э. Логика мифа. М.: Наука, 1987. С. 77.
327
Сошлюсь на современного исследователя: «Русский праздник растворен в толще русского быта и очень трудно поддается регламентации. На Западе все обстоит наоборот. Даже средневековый европейский карнавал, ограниченный во времени, является скорее показателем дисциплины, регламентированности жизни» (Елистратов В.С. Арго и культура. М.: МГУ, 1995. С. 101.
328
Иванов Вяч. Родное и вселенское. М.: Республика, 1994. С. 310.
330
Иванов Вяч. Родное и вселенское. М.: Республика, 1994. С. 310. С. 83.
331
Цит. по: Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч.: В 30 т. Т. 12. Л.: Наука, 1975 (примечания). С. 204.
332
Буданова Н.Ф. Проблема «отцов» и «детей» в романе «Бесы» // Достоевский. Материалы и исследования. Т. I. Л.: Наука, 1974. С. 177.
333
Булгаков С.Н. Русская трагедия. С. 503.
334
Степун Ф. Религиозный смысл русской революции // Степун Ф.А. Сочинения / Сост., вступит. ст., примечания и библиография В.К. Кантора. М.: РОССПЭН, 2000. С. 394.