Все это так. Но за Романовыми стояла и трехсотлетняя история Российской империи, идеология монархизма, веками сложившийся уклад российской жизни. Это понимали умные монархисты, пытавшиеся спасти монархию путем замены одного царя (Николая II) его братом Михаилом. Мыслящий конституционный монархист фабрикант А. И. Гучков накануне Февральской революции с горечью замечал: «Историческая драма… заключается в том, что мы вынуждены отстаивать монархию против монарха, церковь против церковной иерархии, армию против ее вождей, авторитет правительственной власти против носителей этой власти».

Антитезой монархизму его адепты считали «русский бунт - бессмысленный и беспощадный» (А. С.Пушкин). Еще в начале XIX века, осуждая половинчатые реформы «властителя слабого и лукавого» - Александра I, один из проницательных идеологов монархизма и глава русских масонов О.А. Поздеев писал: «Россия все еще татарщина, в которой должны быть государь самодержавный, подкрепляемый множеством дворян…, кои малейшие искры неповиновения, неплатежей податей и поставки рекрутов… тушат вначале эти искры, не давая им возгореться до того, что и никакие войска в этой обширной империи с крестьянами не сладят, а особливо при внешней войне…»

Как в воду глядел этот вологодский помещик! Ровно через сто лет после его сентенции и искры возгорелись (а тушить было уже некому, ибо дворянство после отмены крепостного права распродало бюрократии и фабрикантам свои «вишневые сады»), и внешняя война 1914-1917 годов была, и никакие войска уже с народом справиться не могли.

Но и вера в народ оказалась для российской интеллигенции обманчивой. Это очень хорошо подметили два выдающихся писателя России - Иван Бунин и Максим Горький.

Иван Алексеевич в «Окаянных днях» весной 1919 года записал в Одессе: «Что это было? Глупость, невежество, происходившие не только от незнания народа, но и от нежелания знать его? Все было. Да была и привычная корысть лжи, за которую так или иначе награждали. «Я верю в русский народ!» За это рукоплескали».

«Буревестник революции», увидев воочию этот «бунт, бессмысленный и беспощадный», в «Несвоевременных мыслях» сказал: «… Главнейшими возбудителями драмы я считаю не «ленинцев», не немцев, не провокаторов и темных контрреволюционеров, а - более злого, более сильного врага -тяжкую российскую глупость… Мы, Русь, - анархисты по натуре, мы -жестокое зверье, в наших жилах всё еще течет темная и злая рабья кровь - ядовитое наследие татарского и крепостного ига…»

Причина гигантского социального кровавого апокалипсиса 1917-1920 годов - в столкновении «верхней» и «нижней» России, которое либеральная и умеренно-революционная интеллигенция типа автора «Истории династии Романовых», в отличие от «верхов» Запада, не сумела удержать в цивилизованных конституционных рамках демократии правового государства.

Как оказалось, дело было не столько в династии Романовых, сколько в отсутствии государственных и общественных структур, которые смогли бы заменить действительно прогнившие структуры монархизма.

Конечно, по книжке М. Евгеньевой судить об истинной истории династии Романовых можно лишь весьма относительно. Но как и предыдущая ее книга - «Любовники Екатерины», «Департамент фаворитов», «История династии Романовых»- один из историографических документов, без которых невозможно объективное познание истинной истории нашего Отечества.

Владлен СИРОТКИН,

доктор исторических наук, профессор Дипломатической академии МИД СССР

Арест и конвоирование переодетых городовых. Февраль 1917. Фото Я. Штейнберга.

Петроград, 19 июня 1917 года, митинг у Казанского собора.

Петроград, 19 июня 1917 года, митинг.

Женский «батальон смерти» готовится оборонять Зимний.

Иоанн III, покоритель Новгорода.

Иоанн TV Грозный.

Борис Годунов.

Могила семьи Годуновых на кладбище Троицко-Сергиевской лавры.

Царь Московский в большом царском наряде со скипетром и державою.