Дмитрий ввел и развил концепцию прогрессивной ассоциированности. Чем больше конкретный человек делал для Империи, тем больше перед ним открывалось возможностей. Ключевыми были, конечно, материальные возможности:

1. Право на владение земельными угодьями не выше определенного размера.

2. Право на владение имуществом не больше определенной стоимости.

3. Право на управление коллективом не больше определенного размера.

Подданные имели довольно жесткие ограничения на все три материальных права. Кроме того, они платили двойную подушную подать и двойной налог на доход, если занимались бизнесом. Однако, несмотря на довольно серьезные и неприятные ограничения, их положение было очень вольготным по сравнению с любыми крестьянами и простолюдинами иных держав тех лет. Например, их никто и никак не ограничивал в вероисповедании. Налоги хоть и суровые, но, по факту, были намного ниже, чем трудовые повинности/налоги в других краях. Да и земельные угодья были ограничены таким образом, чтобы с них можно было жить своим трудом без голода.

В куда более вольготном положении находились граждане Империи. Дети всех подданных и граждан автоматически считались подданными до тех пор, пока в 16 лет они не принесут личную пожизненную присягу Империи. Не Императору, а Империи. Что очень важно. Другим не менее важным моментом являлось то, что присягу могли принять только у православного.

Граждане Империи платили в казну обычную ставку подушной подати и обычный налог на доход, если вели свой бизнес.

Все граждане должны были состоять в территориальных вооруженных формированиях, в рамках которых они дважды в год обязаны участвовать в учебных сборах. А в случае войны – выступали мобилизационным запасом Империи и могли быть призваны в действующую армию. Отказ участвовать в учебных сборах или уклонение от призыва во время войны считалось нарушением присяги и каралось смертной казнью. Отказ от призыва – сразу, уклонение от сборов – по накопительной системе. За первый пропуск налагался штраф. За второй пропуск – большой штраф. За третий – делался административный вывод – отсекание головы на секвесторе (так называлась гильотина) с конфискацией имущества в пользу Империи. После девяти исправно посещенных сборов счетчик прогулов обнулялся.

Учебные сборы можно было не посещать только по четырем причинам:

1) из-за болезни;

2) из-за нахождения на действительной государственной службе;

3) из-за внесения денежной компенсации;

4) из-за выставления за себя иного гражданина.

Дмитрий не был зверем и оставлял лазейки для состоятельных людей. Они все равно будут выкручиваться. Поэтому вместо того, чтобы строить иллюзии, нужно сразу разворачивать механизмы для взысканий максимальной пользы общества от этих маневров.

Сборы продолжались до 40 лет (Император сократил первоначальный срок с 50 до 40 лет), после чего человек мог участвовать в сборах добровольно. Если пожелает, конечно.

Изрядная морока со сборами и возможной мобилизацией компенсировалась серьезным увеличением лимитов на владение землей, имуществом и подчиненным коллективом. Только через гражданство можно было выходить на уровень крупнее мелкой лавочки или мастерской. Так же, получение гражданства открывало путь в действительную государственную службу в аппарате государства и вооруженных силах. То есть, если ты хочешь от жизни хоть чего-то – выбора у тебя попросту не оставалось. Ну и, в качестве приятного бонуса, любым боевым оружием могли владеть, носить и применять для защиты жизни, здоровья и имущества только граждане. Подданным же дозволялось иметь только охотничье оружие.

Смена вероисповедания (отказ от православия) автоматически лишала человека статуса гражданина, а также всех вторичных статусов (того же наследного дворянства), но не освобождала от пожизненной клятвы Империи. Важным моментом было то, что в права гражданина мог вступить как мужчина, так и женщина. И да – женщины были обязаны так же, как и мужчины, честно отрабатывать на учебных сборах. Собственно – это был единственный путь для женщины для карьерного развития и получения богатого наследства. Один на один с мужчинами. Впрочем, одно послабление для них все-таки Дмитрий сделал. На время беременности и год после родов они освобождались от обязательных учебных сборов.

Духовенство являлось разновидностью граждан, однако от обязательного участия в сборах и военной мобилизации освобождалось, как и от подушной подати и налога на доход. Большое послабление! Но оно компенсировалось тем, что духовенству запрещалось заниматься большинством видов коммерческой деятельности. Что лишало смысла, например, для церкви стяжать землю. Ведь ее, фактически, нельзя было использовать. Даже в аренду сдавать. Среди разрешенных дел ярко выделялись только некоторые сферы услуг: преподавание, переводы, массаж, лечение и так далее.

Важной особенностью являлось то, что Империя ставила на оклад всех духовных лиц, состоявших на действительной духовной службе. Государство так же строило все культовые сооружения из казны. Если же кто желал пожертвовать что-то церкви, то все эти средства все равно должны были поступить в казну в отдельный фонд финансирования церкви. То есть Император решил держать финансы этой строптивой организации крепкой хваткой за кадык, чтобы покладистость и лояльность режиму были выше всяких похвал.

Дворянство как класс развивало базовую идею, заложенную в концепции гражданства, вырастая из него и являясь его прямым продолжением. По задумке Императора, дворянство должно было аккумулировать наиболее энергичную, динамичную и деятельную часть общества.