— А что это за религия такая?
— Как какая? Атеизм, конечно. Нет, идеи ходили со времен Древнего Египта, но превратить это в массовую религию…
— А чем это так удобно?
— Ну, как, никто не пристает с молитвами, больше отвечают за свои поступки и нас не винят, когда напортачат.
— А не обидно, что в нас больше не верят?
— А на фига нам их вера, — удивился Миха, — Мы ж не демоны какие, крохотные ресурсы смертных под себя загребать.
— Интересно, а на Земле бытует поверье, что богам нужна вера в них, а то и жертвы, а то они хиреют.
— Смеешься? Ты хоть сам вспомни, кому нужны вера и жертвы, — пожал плечами Миха, — Богам жертвы никогда нужны не были. А вот демоны богами сплошь и рядом притворяются, тут уж и правда хорошо, если верующие только верой отделываются. Хотя и это, бывает, дороговато обходится. Практически все мировые религии имеют такие демонические ветки, а то иногда и проходили через них массово. И главное — ничего толком не сделать. Разве что, как в Южной Америке…
— А что там было?
— Да вот как раз разрослась типичная демоническая религия с массовыми жертвоприношениями и заняла целый континент. Пришлось дать конкистадорам их завоевать и полностью уничтожить их цивилизацию, поскольку иначе зараза продолжала бы распространяться. Следы до сих пор остались. Уважения к человеческой жизни — ноль. Потом, когда у них войны за освобождение проходили, друг друга убивали так, что страшно смотреть было.
— А ты тогда уже мог смотреть на это?
— А ты в архивах посмотри. Мне профессор посоветовал, когда я его спросил, а так ли это уж важно — уничтожать демонов.
Не откладывая дела в долгий ящик, я сформировал запрос «Военные преступления в ходе освободительных войн в Южной Америке и роль демонов в них», и отправил результаты рассасываться в своей памяти. Мы прошли еще чуток.
— А вон смотри на то здание из стекла и бетона, как какой банк выглядит — это лаборатория социальной инжинерии. Вот это — более серьезные ребята, без дураков могут гармонию власти и народа устроить. Да, еще такую, что просто дружная семья — нерушимый союз трахающих и трахаемых. Правда, смертные и полусмертные ученики у них не ахти, все больше в стиле как у Бармалея из Айболит-66 «У меня в два дня все станут счастливыми! А кто не станет, я того в бараний рог согну, сотру в порошок и брошу акулам. У меня все враз станут счастливые!»
— Гляжу, любишь ты их…
— А то… Понимаешь, у инженеров что-то создавать должно получаться, а у них больше так все ломается. Да еще и друг с другом постянно дерутся. А вон, рядом два небоскреба-башни — это лаборатория социальной хирургии. Ладно, об этих засранцах в другой раз поговорим…
— А чего так?
— Да, ладно, и правда, давай в другой раз. И инженеры, и хирурги, они, в общем-то, иногда и то, что и правда нужно делают, только отношение у них к этому… с этаким докторским цинизмом… и руки из задницы растут. Не люблю я это. А уж когда они не сами делают, а своим подручным поручают… умеют ведь выбрать подонков.
— Так что, эти двойные башни и правда их работа?
— Не, что ты. У них был план — любо дорого глядеть, как по нотам. Это опять их смертные помощники просрались. Ладно, фиг с ними. Пришли уже. Вот и дежурные…