Книги

Фантастическая археология

22
18
20
22
24
26
28
30

«Флем-Арты предполагают, — продолжает Бейджент, — что конец антарктической Атлантиде наступил, когда катастрофически растаяли шапки полярного льда, став причиной огромных приливных волн по всему Мировому океану. А с этим внезапным распространением холодной воды пришло резкое понижение температуры по всему земному шару, которая, в свою очередь, вызвала внезапное замерзание. Они указывают на то, что в Сибири находят замерзших мамонтов со свежей травой в желудке. Всю имевшуюся в Малой Антарктике жизнь постигла та же участь. Выжившие расселились по всему известному миру, принеся с собой в дар свои знания — в сельском хозяйстве, архитектуре и астрономии».

Итак, приблизительная и хрупкая цепь событий восстановлена, но в последующих главах мы еще не раз вернемся к Атлантиде, ибо, как оказалось, её история переплетается с историей Древнего Египта.

Глава 3

След детей Атлантиды

Долгое время в официальной науке бытовало мнение, что самой древней цивилизацией на земле была шумерская. Зародилась он в Междуречье Тигра и Евфрата или в Месопотамии в III тысячелетии до н. э. Культура шумерских городов Ур, Лагаш, Урук дошла до наших дней и трудно найти студента истфака или даже простого школьника кто не слышал о ней ничего (хотя в наше время и такое возможно).

Еще раньше, около 4400 года до н. э. в современном Южном Ираке, на брегах рек Тигр и Евфрат, возникла убейдская культура, развитие которой и привело к сложению цивилизации у древних шумеров. Раскопки убейдской культуры начал археолог Тейлор и продолжил его ученик и ассистент Холл.

В Эль-Убейде был найден древнейший в Месопотамии храм, который не был перекрыт позднейшими постройками и потому сохранил свой первоначальный облик.

Но впоследствии оказалось, что есть земли, где цивилизация зародилась намного раньше чем в Эль-Убейде! В Древней Анатолии (Турция) развитая земледельческая культура существовала уже в VIII тысячелетии до н. э. и это было доказано английским археологом профессором Джеймсом Меллартом.

Мелларт в 1956 году приступил к раскопкам небольшого холма — метров 140 в диаметре и пяти метров высотой — близ деревни Хаджилар. Он сам и надеяться не мог, что его находка опровергнет укоренившиеся научные данные о сроках начала цивилизации. Но именно так и случилось.

Наиболее древний культурный слой, обнаруженный в раскопе, датировался концом VIII тысячелетия до н. э. И это была не простая стоянка древних охотников и собирателей. Это было настоящее поселение земледельцев! Об этом ясно свидетельствовали найденные обмазанные глиной хранилища для зерна, зерна ячменя, пшеницы-эммера, чечевицы.

Селение было оседлым и состояло из небольших прямоугольных домов, выстроенных из сырцового кирпича на каменных фундаментах. Дома эти состояли из одной большой комнаты без внутреннего убранства с тщательно обмазанными глиной полами и стенами. Обмазка покрывалась красной краской и геометрическим орнаментом. На полу помещений устанавливались человеческие черепа, что свидетельствует о культе предков. А это уже наличие религиозных убеждений!

После Хаджилара Мелларт начал раскапывать еще один холм — Чатал-Хьюк, расположенный в долине Кония, в 320 км. от Хаджилара. И здесь его ждало еще более грандиозное открытие. Под холмом Чатал-Хьюк археолог нашел развалины огромного и цивилизованного города, настоящей столицы, царского города, который по возрасту был даже старше поселения Хаджилара!

Что же это? В древней Анатолии существовала цивилизация намного древнее чем египетская и шумерская?

Город занимал площадь 13 га, и являлся большим неолитическим поселением на Ближнем Востоке. Население Чатал-Хююка насчитывало до 6 тысяч человек, которые занимались преимущественно земледелием. Они культивировали 14 видов растений, среди которых предпочтение отдавалось пшенице, ячменю и гороху. Жители Чатал-Хьюка торговали также обсидианом (вулканическим стеклом) и эта торговля также была солидным источником благосостояния. Благодаря соседству к вулканам Кара Дага и Хасан Дага здесь были неограниченные запасы этого товара.

В обмен на обсидиан жители Чатал-Хьюка получали кремень из которого изготовляли кинжалы и другие орудия. С побережья Средиземного моря привозили раковины для изготовления бус, камень различных пород — алебастр, мрамор, известняк. Из него изготовлялись сосуды, бусы, подвески, зернотерки, ступки, и песты, культовые статуэтки.

Жители Чатал-Хьюка были настоящими мастерами в деле обработки камня и умели изготовлять красивые, и даже уникальные вещи. Например, отверстия в бусах они сверлили столь тонкими, что туда едва пройдет современная иголка.

Они также делали прекрасные ткани высочайшего качества даже для современности. Керамика в Чатал-Хьюке появилась довольно поздно лишь около 6500–6400 гг. до н. э. И первые их гончарные изделия страшно грубы и некрасивы и ни в какое сравнение не идут великолепными и изящными костяными, деревянными и роговыми сосудами.

В Чатал-Хьюке обнаружено более сорока святилищ, украшенных стенными росписями и глиняными рельефами. Святилища имели тот же план, что и дома, но были более красочными и более богато украшенными. Здесь почитался культ Богини-Матери, или Матери-Земли.

В Чатал-Хьюке обнаружены древнейшие в мире фрески. Это рисунки нанесенные красной, розовой, белой, черной и кремовой красками на еще сырые стены. Они датируются IV тысячелетием до н. э.

Культура Чатал-Хьюка вызвала многочисленные споры среди ученых о её происхождении. Должно быть, эти жители принесли свои уникальные технические навыки откуда-то еще. Но вот откуда, ученные не могли точно сказать. Этот уровень цивилизации не мог зародиться в каких-либо известных общинах того времени, вроде тех, что найдены в Иерихоне в долине Иордана или в Джармо на плоскогорье Курдистана. Поскольку эти общины не имели даже отдаленно схожего уровня развития культуры и ремесла.