К сожалению, Великобритания решила предать Израиль в угоду сиюминутным политическим интересам.
На протяжении последних лет, мы предпринимали все возможное, чтобы достигнуть с иорданским правительством соглашения о мире и ждали от них выполнения взятых на себя обязательств. Все наши попытки провалились. Кабинет по вопросам безопасности принял решение использовать все имеющиеся в нашем распоряжении средства для обеспечения безопасности граждан Израиля. С этого момента мы будем полагаться только на себя.
5 августа 1947 г боевики Армии освобождения Палестины неожиданно захватили батарею орудий у иорданской армии. Видимо, пытаясь спровоцировать ответные израильские действия и под лозунгом защиты Иерусалима сплотить вокруг себя разрозненные вооруженные отряды они открыли огонь по Западному Иерусалиму. Снаряды повредили около 1000 квартир и водонасосные электрические кабеля. Город остался без воды. Им, действительно, удалось дать замечательный предлог и вызвать ответные израильские действия, вот только результат оказался вовсе не такой, как они ожидали.
Во второй половине дня после израильтяне заняли господствующие над северной частью города высоты, где их гостеприимно поджидали Тигры Канавати, а авиация начала бомбить Иорданию, уничтожая сирийские и иракские подразделения. Израильские танки в нашем районе радостно встречало все население. Тысячи людей высыпали на улицы, угощая вином и едой.
В 8.30 утра 7 августа израильтяне ворвались в город с востока, но большая часть боевиков, к этому времени, попыталась покинуть Иерусалим. Пробиться им не удалось. Большинство осталось у стен города, накрытые штурмовиками. В город вошли израильские десантники. В узких, кривых переулках начались перестрелки. Бои были чрезвычайно жестокими. Некоторые дома долго огрызались огнем, не желая сдаваться. Такие места разрушали артиллерийские орудия, выкаченные на прямую наводку. В двухдневных боях за Иерусалим погибло 79 израильских солдат и около 100 гражданских при обстрелах. Около 1000 солдат было ранено.
Мы стояли на вершине холма и глядели на Иерусалим. Внизу уже почти не стреляли, только над Храмовой горой поднимались столбы дыма, горела мечеть Омара. После того как из нее обстреляли израильских солдат, здание накрыли артиллерией.
— Все, Рамиз. — сказал я. — Для Тигров война кончилась. Армия уже возле Иордана. Есть приказ, во всех занятых арабских городах и поселках ввести комендантский час и запретить движение транспорта. Каждый обязан носить при себе удостоверение личности. Ты должен закрыть весь район и не давать никому из него выходить. Здесь, у нас, должен быть замечательный порядок. Покажи, всем, что ты, действительно, власть. И не просто военная, но и гражданская.
— Тебя вызывают к начальству?
— Да. Мои люди пока остаются. Поставь их на всех дорогах. Не нужно, чтобы были какие то недоразумения с израильтянами. Не каждый солдат определит сразу, что за араб с оружием перед ним. Христианин или мусульманин. Да и христиане разные бывают. Если кто желает уехать из Иерусалима и окрестных деревень — пусть едут куда хотят, чем больше и дальше, тем лучше, но своих не пускай. Пока, во всяком случае.
— Ты знаешь что-то, что мне неизвестно, — насторожился он.
— Нет, но догадаться не сложно. Сначала перекроют границы, потом будет большая чистка в Самарии и Иудеи. Повторение первого выселения. В этом, сходятся все — правые, левые, правительство, оппозиция. Такие соседи Израилю не нужны. Уехавший, рискует не вернуться. А вот что будет на Восточном берегу пока не понятно. Может разделят с Ираком и Сирией.
— И хороший совет — организуй поставки продуктов в Иерусалим. Будешь выглядеть добрым соседом, да и твоим людям деньги не помешают.
— Ты заедешь к отцу?
— Обязательно. Ему надо возвращаться домой, — я хлопнул его по плечу, — Пора ему посмотреть чего ты добился самостоятельно.
Займись проверкой документов на владение землей. Никаких фальшивых бумаг, если потом всплывет, большие проблемы будут у всех. В случае, если ничего нет или это беженцы, выдай им свое разрешение на право владения.
Он улыбнулся, глядя на меня.
— Вот это — как раз говорить не надо. — Отец давно обсудил это со мной. Ты помнишь Абу Дис, Лафту и Дейр Ясин?
— И что в них особенного?
— Очень особенные деревни, — еще шире довольно заулыбался Замир. — Все документы оформлены. Теперь это деревни твоего батальона. Все, израильтяне, кто здесь воевал, являются общиной, которая получает право на землю и дома. Хотите — живите, хотите — продавайте. Но продавать вы вряд ли будете, я спрашивал, у половины твоих людей нет где жить. Отец, хорошо подумал. Он знает, как это было в 1936 г, про самозахваты и передел земли. Если земля будет вашей, полученной от администрации района, то и нашу уже не тронут. Кому нужны суды и шум в прессе?