Выходит, что нам приходится выбирать. Чему-то мы хотели бы верить, а что-то нужно и отвергать. Чтобы воспользоваться одной точкой зрения, нужно отказываться от несовпадающей с ней. Выходит, что нельзя просто начитаться книг и стать умным. Если информация в голове не упорядочена в какую-либо единую структуру, то такое положение вещей можно назвать – кашей в голове.

Ментально здоровый человек не может быть верующим, например, Христианином и в то же время признавать Теорию Эволюции. Либо одно, либо другое нужно признать неправильным. Каша в голове – это почти диагноз. Именно тем человеческий мозг выгодно отличается от компьютера, что он способен сортировать и обобщать информацию по значимости. Компьютер – это всегда каша, то есть набор всей информации. Как и библиотека. Именно люди (программисты) оценивают значимость информации, в компьютере.

Соломон говорил: «вся учёность глупцов – глупость и есть».

Это значит, что не следует нам слепо пользоваться различными терминами. Например, такие слова как «Гомо Сапиенс», «Эволюция» – это термины из теории Дарвина, а слова «Идеализм» и «Материализм» – взяты из Марксизма. Раз уж мы признаём эти теории, как минимум спорными, значит лучше нам не пользоваться подобными словами.

Но это только разминка. Имеется масса терминов, которыми мы не можем не пользоваться, потому что они являются частью нашего мировоззрения. Проблема же состоит в том, что термины эти умышленно неправильно перетолкованы. Например, термин «Церковь Христова» нынешней церковью применяется для обозначения Церкви Троицы, в то время как в оригинальном значении понималось собрание неких людей. Некие люди, в данном контексте – это праведники, которых «Судья Праведный» отберёт из числа всех кандидатов. Судья Праведный отделит Агнцев от Козлищ. Судья Праведный и есть Христос, поэтому Церковь называют Христовой. Теперешнею Церковь, правильнее было бы называть – Церковью Троицы, но они хотят называться именно Церковью Христовой, чтобы подверстать себя под древние пророчества. Налицо подмена. Подмена – это тоже неправда, но понять её уже гораздо трудней, чем выявить инородный термин. Для того, чтобы разобраться, придётся разобрать всё понятие, вникая в контекст, что требует больше сил и энергии.

Можно заметить и то, что в информационном пространстве идет информационная борьба идеологий.

Догадываемся, что идеологии существуют не сами по себе, но являются выражением собственной точки зрения заинтересованных сил, назовём это так.

Кто такие эти интересанты и по каким признакам они объединяются или формируются – это длинный обстоятельный разговор. Очевидно, что нации – не являются единственно существующими группами, имеющими собственные идеологии. Собственно, даже и само понятие «нации» не однозначно и не просто. Однако, подобный вопрос не входит в повестку данной книги. Скажу лишь, что «смешение» языков, как в предании о Вавилонской Башне, приводит к разделению людей на языки, то есть на народы. Язычество, в такой интерпретации – это национализм.

Что есть истина – древний философский вопрос.

К сожалению, многие даже ставят под вопрос и само существование объективной истины. «У каждого своя правда». Из этой логики появляется дуализм или плюрализм. Это и есть многобожие с вечной войной, в которой побеждает сильнейший. То, что и называют язычеством или нацизмом.

Напомню, что идея Единого Бога гласит, что во вселенной нет войн. Там царствует порядок, который держится на взаимной любви и правде. Вечная же война – это и вечные военные хитрости, то есть неправда. Не может вселенский порядок держаться на лжи, ненависти, злобе и страхе. Ну, чисто теоретически.

Осмелюсь предположить, что реальный смысл и цель изучения языка или даже языков человеческого общения сводится именно к познанию истины, которая, в свою очередь, нужна лишь для того, чтобы всегда и везде поступать правильно. Исходя из этого посыла, встаёт и необходимость к её дефиниции.

Политические и идеологические хитрости, создаваемые для целей победы в противостоянии – лишь временная и также вынужденная мера, более примитивных потребностей грешного человечества.

Но, несомненно, имеются и «высокие материи»! Всегда философы и моралисты пытались смотреть выше и дальше временных политических интриг. Можно даже сказать, что только тот может считаться настоящим философом, кто ставит себе задачу отыскания универсальной истины, применимой для всего человечества, а не лишь для узкой группы лиц.

Также верим, что грех будет существовать не всегда. Его исправят Иисус и иже с ним, в процессе всеобщего воскресения.

Желающих исказить истину в свою пользу, правильнее было бы назвать – пропагандистами. Последних, увы, абсолютное большинство!

Вот примерно так, если без казуистики, мы и выходим на главный вопрос человеческой цивилизации – что есть истина?

Собственно этому вопросу и посвящена данная книга.

Идеология