— Сокровища! — обрадовался я. — Но — мало. Хорошо бы — бриллианты. Я в доле?

— Обязательно. — Бо криво усмехнулся и развязал горловину. — Можешь и мою взять. На, смотри!

Бриллиантов, увы, не было. И вообще ничего хорошего там не было.

— Это что за дрянь? — обескураженно поинтересовался я, вытягивая из мешочка за кончик почерневшую от времени кожаную бечеву, сплошь унизанную хаотично переплетенными узелками. — Это… а?

— Хана воспитывал шаман, — опустив предисловия, пояснил Бо. — Навязал узлы — с его слов. Это — завещание. Духовное, типа.

— Узелковое письмо! — несколько приободрился я. — Ясно! Уже лучше. Тут завязано, как клад найти?

— Завещание, нах! — терпеливо напомнил Бо. — Какой, в жопу, клад? Духовное, ебтэть, — тебе ж сказали!

— То есть сокровищ не будет, — разочарованно уточнил я. — А разве не может быть такого… может быть, наряду с духовным завещанием там прицепом окажутся координаты клада какого-никакого? Малю-у-усенького такого, килограмм на… ну, на двадцать хотя бы.

— Дядька сказал — народное достояние, — пожал плечами Бо. — А что у нас — народное достояние? Думаю, был бы клад — давно бы выкопали. Мои калмыки мастера на такие дела. Это им работать — в падлу. А как поискать чего, чтобы на халяву, — всегда пожалуйста.

— Хочу клад! — закапризничал я. — Зря страдали, что ли? Не пойду никуда, пока мне не прочитают это духовное завещание! Может, там координаты — между строк.

— Ну и тормоз, — ласково резюмировал Бо и весьма кстати вспомнил: — А! Чего дядька-псих эту дрянь с собой таскал все время? У калмыцких шаманов эти узлы были до жопы особые. Не как у всех, ебтэть. Они на Тибете пробовали прочитать — не получилось ни хера.

— И что? — насторожился я. — Ты хочешь сказать, что нам придется…

— Поискать шаманов, — кивнул Бо, радуясь моей сообразительности. — Только не понтовщиков, которых у нас фуева туча развелась в последнее время, а — натуральных.

— Так в чем проблема? Приедем — поищем.

— Да вот как раз проблема. — Бо сожалеюще крякнул. — Я, например, ни одного такого шамана не видел. Они — которые настоящие — тайно живут. Где-то в степи. Клиентов через доверенных людей подбирают. А степь у нас большая. Усек?

— То есть пока поиски клада откладываются, — резюмировал я. — Искать шамана нам недосуг. Верно?

— Откладываются не пока, а — совсем, — уточнил Бо. — Ты бы читал поменьше, Профессор… Откуда ты взял, что тут есть что-то про клад? Ты что-то знаешь про это?

— Ничего я не знаю, — с грустью сказал я. — Просто хотелось — клад. Если уж завещание — так непременно чтоб с кладом.

— Ничего, ты и так в порядке, — напомнил Бо. — Не нищий. Работай побольше, мечтай поменьше — и деньги будут. Давай трофеи пакуй — нам еще до трассы добираться…

По дороге домой осложнений не было, хотя, если разобрать ситуацию беспристрастно, таковые должны были у нас возникнуть в любой момент. И вовсе не потому, что за нами могли охотиться злые люди, преследовавшие монахов. Эти злые нас не видели вообще (а те из них, которые видели, уже никому о нас не расскажут). Просто мы решили самую малость отступить от первоначально гуманных пунктов нашего плана и вооружились. То есть прихватили с собой все, что добыли на поле боя: карабины, боеприпасы, ножи, бинокль и даже радиостанции. Мы мирные люди, но страшно не любим, когда кто-то в нас стреляет, а ответить нечем. И потому к трассе я, на правах младшего, вышел наподобие того верблюда, навьюченный двумя увесистыми мешками — только не между горбами, а, за отсутствием таковых, через плечо. Единственно — боевой нож метиса оставил в рукаве. Мешки крепко связаны горловинами, чтобы быстро взять оружие, нужно располосовать холстину.