Книги
ДЕВЕРБВЗБЗДЕЦ
«По-моему, между нами гораздо меньше разницы в разумности поведения, чем мы хотели бы думать», — добавляет она. Информативная жестикуляция человека, также превосходит все разумные планки целесообразности и разумности. Дело даже не в мимической выразительности лицевых мышц в совокупности с рукомаханием и пальцегнутием, а в самом стремлении придать этому качеству столько функционала. Если отбросить любителей кривляться перед соплеменниками, то наличие людской хореографии — удивительное-очевидное-невероятное. Всё это присутствует, как в племенах тумба-юмба, так и цивилизованных хореографических представлениях.
Искусство танца — платная жестикуляция
Нет великой разницы между скачками по кругу под звонкие там-тамы и вытанцовыванием на сценах лучших мировых театров. Весёлые скачки на лугу под бубны и балалайки - это же для черни, а вот всякие изгибания и кручения под сопровождение симфонического оркестра признаки элитного искусства. Кроме того, вместо одного там-тама в оркестровой яме сидит сотня пилимкающих аккомпаниаторов с дурацкими прибамбасами. Всё это изображает, какую-то историю из сказочной жизни человечков. Нет, ни в коем случае это не конкретно про «Щелкунчика», «Жизель», «Лебединое озеро» или «Спящую красавицу» — просто в жизни людей огромное количество событий не имеющих отношений к реальным необходимостям человека. Всё это выдрыгивание «как бы под музон» заставляет сомневаться в правильности людских предпочтений. Думаю, если снять с артистов костюмы, отключить музыку, перенести действо из театра куда-нибудь — великое искусство будет восприниматься, как сумасшествие больных людей. Наблюдения за людьми со стороны братьев меньших, даже в больших академических театрах балета, вряд ли добавят авторитета сапиенсам. А вот брачные танцы журавлей и безо всякой атрибутики выглядят невероятно художественно для всех живых обитателей планеты.
Не тот глуп, кто на слова скуп, а тот глуп, кто на деле туп
Несмотря на …, народная мудрость в виде пословиц и поговорок, практически у всех народов ценит молчание, как человеческое достоинство и признак ума: «Лягушки квакают, цапля молчит!» (персидская поговорка)
Джон Чедвик известный британский филолог пытался для себя и для других прояснить ситуацию в дешифровке древних письменностей. Ни для кого не секрет, что слово было вначале (первее) современного человечества: В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Святой Иоан был в теме о чём писал, только вот ещё Л. Толстой обратил внимание на возможные погрешности при переводе евангелистических мудростей: «слово логос имеет в древнегреческом языке одиннадцать значений:
1) слово;
2) речь;
3) беседа;
4) слух;
5) красноречие;
6) разум, как отличие человека от животного;
7) рассуждение, мнение, учение;
8) причина, основание думать;
9) счёт;
10) уважение;
11) отношение.
Главное в устной речи у человечества есть одна очень важная особенность — разноязычие. И сегодня при стремительном исчезновении «малых языков» на Земле насчитывается 7117 языков, не считая наречий. При этом, кроме самой популярной Вавилонской версии смешения языков и народов, другие версии выглядят не очень убедительно. Однако, это служит ещё одним косвенным доказательством анатомической склонности челоида к болтовне или акустическому треску с помощью речевого аппарата. Поэтому в начале слов было много и на многих языках. Сие убедительно, если опровергнуть малочисленность человеидной популяции на заре своей истории. Усреднённо
В период 10—5 тысяч лет назад по поверхности суши бродило не более 5 миллионов человеидных особей. Это ныне население одного и не очень большого по размерам города. А если за платформу доказательств взять не меньшее число языков, то небольшие племена от нескольких десятков до нескольких сотен ходили-бродили в ареалах своих обитаний и верещали на своих языках. С точки зрения, существующих ныне наук, звучит абсурдно и не наукоподобно. Это, также подтверждается очень большой вариабельностью, обнаруженных археологами доказательств наличия письменности у многих племён. Встреча «разноязыких племён» в подавляющем большинстве должна была провоцировать конфликт определения «своих территорий» обитания. При огромных площадях и малых плотностях населения общение человечества между собой было скорее агрессивным, чем «братским». Это подтверждается большим количеством артефактов милитаристского содержания. В современном мире мы наблюдаем редкостное перемирие, только благодаря наличию оружия массового поражения.
С развитием коммуникаций число живых языков быстро сокращается.