Книги

Церковные Соборы в позднеантичной Италии (с хрестоматией)

22
18
20
22
24
26
28
30

Евсевий, епископ, сказал: «Не достаточно, что ты исповедуешь Сына Божия Единородным, поистине это все исповедуют. Но это выражает то, что Арий говорил, что Один Отец Господь, Один <Бог> Истинный, он отрицал, что Сын Божий Господь Истинный. Просто ты исповедуешь, что Сын Божий Бог Истинный»?

Секундиан сказал: «Кем был он, я не ведаю, что он говорил, я не знаю. Ты со мной говоришь, живой к живому. Я говорю то, что Христос сказал, он объявляет Себя Единородным Сыном Отца (Ин. 3:16). Сын Единородный Бог есть Сын Божий Истинный».

LXVII. Амвросий, епископ, сказал: «Бог Истинный есть Истинный Сын Божий Бог»? – И добавил: «В божественных писаниях написано, что “Кто будет клясться на земле, будет клясться Богом истины” (Ис. 65:16); что особенно, несомненно, о Христе. Мы, следовательно, признаем Истинного Бога, и вера наша такая и изъявление, что Единородный есть Сын Отца, то есть Истинный Бог. Скажи и ты об Истином Боге, что Сын Божиий – Бог Истинный».

Секундиан сказал: «О Боге Истинном».

LXVIII. Амвросий, епископ, сказал: «Сын Божий является Истинным Богом»?

Секундиан сказал: «Разве лживым»?

Амвросий, епископ, сказал: «В этом ты творишь обман, так как не называешь Бога Истинным, но Богом Единородным. Однако, из-за этого, скажи просто: «Единородный Сын Божий Бог Истинный».

Секундиан сказал: «Я сказал о Единородном Сыне Божием».

LXIX. Евсевий, епископ, сказал: «Это и Фотин не отрицает, это и Савеллий исповедует».

Амвросий, епископ, сказал: «И тот, кто это не исповедует, по праву осуждается. Однако, из-за этого я многократно обращаюсь к тебе, хотя ты, изворачиваясь, отрицаешь истину. Я спрашиваю, чтобы ты не только именовал Сына Божия Единородным, но также Богом Истиным».

Секундиан сказал: «Я объявляю себя рабом истины. То, что я говорю, не записывают, а то, что ты говоришь, записывают. Я говорю о Христе Истинном Сыне Божием. Кто отрицает, что Сын Божий истинен»?

LXX. Амвросий, епископ, сказал: «Кто отрицает, что Единородный Сын Божий – Бог Истинный, да будет анафема, кто отрицает Истинного Бога Христа, да будет анафема».

Секундиан сказал: «“Бога Истинного Единородного Сына Божия”? Что ты мне объявляешь то, чего нет в Писании»?

Амвросий, епископ, сказал: «Явлено святотатство, когда он отрицал, что Христос Сын Божий – Бог Истинный».

Секундиан сказал: «Я говорю, что Иисус Христос Сын Божий Бог – Истинный Сын Божий, ибо Христос именуется Сыном».

LXXI. Амвросий, епископ, сказал: «Ты еще не раскаялся»? – И добавил: «Чтобы ему не представилось, что это вырвано, пусть он подтвердит свое суждение. Итак, пусть он скажет, что Единородный Христос Сын Божий – Бог Истинный».

Секундиан сказал: «Я уже сказал, что более ты хочешь у меня исторгнуть»?

Амвросий, епископ, сказал: «Что ты сказал? Доподлинно, если ты сказал прежде, что произносится славно, то должно быть многократно повторяемо».

Секундиан сказал: «Сказано “Да будет слово ваше да, да; нет, нет” (Мф. 5:37)».

LXXII. Амвросий, епископ, сказал: «Кто говорит, что Сам Отец – Сын, святотатец. Я у тебя прошу, чтобы ты сказал об Истинном Боге, что Сын Божий Рожденный – Истинный Бог.