Книги
Бунт и смута на Руси
Далее, вследствие голода начинается восстание Хлопка, огромная крестьянская война. Она, в общем, продолжается на большой территории Московского княжества, но потом правительственные войска, в данном случае царские войска, бунт этот подавляют, самого Хлопка казнят. И вот в этот момент появляются слухи о том, что невинно убиенный Годуновым сын Грозного, Димитрий, не погиб в Угличе, а каким-то волшебным образом выжил. Появляются слухи о том, что он собирает войска, что он воцарится, он собирает верных ему людей, что он свергнет Годунова, что потомки собственно Рюриковичей опять сядут на московский престол. Безусловно, это слухи, ведь, как вы понимаете, ни газет, ни телевизора в то время нет, а русский человек, да и вообще любой средневековый человек – человек темный: он верит в песиглава, в Сифер, в людей с тремя ногами, и, собственно, в то, что отрок Димитрий в Угличе не погиб, а выжил, он тоже охотно верит.
Русские православные похороны.
Как известно: для России начало XVII века – это еще и время возможностей, большинство торговых ограничений, введенных Иваном Грозным, оказались снятыми, и за московский рынок, за рынок Московского княжества, начинается борьба. Борются между собой в основном голландцы и англичане. Голландский купец и дипломат Исаак Масса пишет примерно следующее: «Дайте нам, голландцам, дожить до того, чтобы явиться в наших черных бархатных длинных кафтанах с золотыми цепями, и, насколько я знаю русских, мы произведем лучшее впечатление и привлечем их к себе. Англичане же нарядны были словно комедианты, они всячески старались приобрести особое уважение двора Московского, действительно умели поддержать честь его, во всем подделываться под русских, они получили бы уже значительный успех, если бы не встретили с нашей стороны противодействия».
Русские женщины XVII столетия в церкви.
Годунову ужасающим образом не везет: голод; тяжелая экономическая ситуация; крестьянские восстания; дичайшее расслоение российского общества (разница между боярами и крестьянами катастрофична, крестьяне влачат просто чудовищно нищее существование, боярство купается в роскоши); непростая внешнеполитическая ситуация. Россия, в общем, находится в кольце врагов: Польша, Швеция, Литва, крымские татары. Попеременно все пытаются откусить кусок от Московского княжества. Чувствуют слабость власти, чувствуют слабость государства и, конечно, пытаются что-то урвать, что-то утащить. И последний момент – это боярские амбиции. Бояре считают себя равными Годунову, и проблема состояла в том, что действительно равны были Годунову. Он же не Рюрикович, а обычный знатный боярин, но ведь и они тоже знатные бояре. Они пытаются плести против него заговор, и Годунов ведет себя как Иван Васильевич Грозный – становится дико подозрительным, рвет людям языки, щеки и глаза. В таком количестве, как при Грозном, конечно, не рвет, ведь нет опричнины, нет этого огромного количества тюрем и застенков, где пытали без суда и следствия, но тем не менее… Годунов награждает холопов, которые «стучат» на своих бояр или докладывают об их преступных замыслах. Например, таким влиятельным боярам, как Шуйскому и Мстиславскому, Годунов запрещает жениться, чтобы у них не появились наследники мужского пола, чтоб они впоследствии не могли перехватить трон, потому что наследовать должен сын Годунова. Романовы, влиятельный клан, который через несколько лет даст начало династии Романовых, вообще отлучены от Годунова: одни заточены в монастыри, другие высланы, третьи брошены в яму. То есть Романовы при Годунове подвергнуты жесточайшей опале, но Годунов тем не менее дико подозрителен и никому не верит. Он находится в очень сложной ситуации – он непопулярен, он чувствует, что зреет бунт, в ужасном экономическом положении находится страна, враги внутри, враги снаружи… Одна из версий смерти Годунова – он принял яд от отчаяния.
Лжедмитрий I.
Лжедмитрий гарантировал боярам какие-то привилегии, и русская элита в очередной раз предала народ. И будет предавать еще много раз на протяжении российской истории…
В 1604 году появляется слух о первом Лжедмитрии, затем Лжедмитрии действительно появляются, причем совершенно разные. Есть легенды, откуда взялся первый. Объявился он впервые в Литве.
Прием польских послов у Лжедмитрия I в Грановитой палате 3 мая 1606 года.
Выдал себя за волшебным образом воскресшего сына Ивана Грозного и прямиком пошел к польскому королю Сигизмунду III. Надо отдать должное, Лжедмитрий был парень умный, он пришел к полякам и сказал: посмотрите, я сейчас выдаюсь за отрока Дмитрия, вы даете мне войска и свергаете Годунова. Я же вам отдаю какие-то земли, например Смоленск, Псков, что-то еще; в общем, мы всегда договоримся. Сигизмунд, как опытный политик, поддерживает его, выдает ему казаков, польских авантюристов, польских наемников. Ко всему прочему, Лжедмитрий принимает католичество. По другим данным, он не принял католичество, остался православным, тем не менее женился на Марине Мнишек, дочери польского воеводы, некоего очень влиятельного магната. В общем, он с поляками породнился и двинулся собственно на Москву. Лжедмитрия поддерживает очень много простого люда – крестьяне, казаки, беглые солдаты примыкают к войску Лжедмитрия. Он движется на Москву, и в 1605 году внезапно умирает Годунов. Весь 1604 год он болеет, но смерть его действительно была довольно неожиданной.
В день смерти, согласно свидетельствам, он очень много ест, шутит. Он необычайно весел, он поднимается в терем, где оборудована смотровая площадка с видом на Москву, проводит там какое-то время, потом спускается, резко требует к себе священнослужителей, пастырей, принимает постриг, надевает клобук и через несколько часов умирает. Отсюда версия, что от депрессии и безысходности он принял яд потому, что Дмитрий уже находился под Москвой. Ситуация тяжелейшая, и, не находя выхода, он решает отравиться. Лжедмитрий вступает в Москву и объявляет себя московским царем. Я, впрочем, допускаю, что Годунов мог пойти на самоубийство, если действительно по его приказу убили царевича Дмитрия. Понятна причина отчаяния Годунова: он-то точно знает, что настоящий Дмитрий убит по его приказу, что Лжедмитрий действительно самозванец, но он видит, какая у того поддержка среди народа, среди бояр, и понимает, что ему не удержаться. В этом прочтении, наверное, можно допустить его самоубийство.
В Москве – восстание против Годунова, его жену и его сына убивают, его дочь Ксению «милуют», и Лжедмитрий делает ее своей наложницей, а через пять месяцев – отпускает в монастырь. Лжедмитрий I тайно венчается с Мариной Мнишек в Москве. Тайно потому, что она католичка. Поляки расселяются на территории Москвы, начинают, в общем, чинить самоуправство, отбирать имущество, обращаться с людьми как со скотом. Что ж бояре-то русские? – спросите вы. Увы, бояре очень легко признали Лжедмитрия I царем. Какая им разница: прежде они Годунова признали. Лжедмитрий гарантировал им какие-то привилегии, охранные грамоты, и русская элита в очередной раз предала народ. И будет предавать еще много раз на протяжении российской истории, но нынешняя ситуация с поляками это просто потрясающая лакмусовая бумажка… Будто состояние государства Российского не грозит распадом, будто ничего страшного: мол, ну что Лжедмитрий, будут еще Лжедмитрии, ничего, а впоследствии мы и польскому королю присягнем… Но давайте обо всем по порядку.
Гравированый портрет Марины Мнишек.