Книги

Большая проблема

22
18
20
22
24
26
28
30

— Некоторые умеют сыграть так, что душа перевернётся — отмахнулся я, вспоминая свою прошлую жизнь.

— Даже лучше, чем я? — поднял бровь бард.

Ну да, великаны считались диким И невежественным народом, цивилизацией у них действительно даже особо не пахло. А Глам Серебряный язык был представителем местной творческой интеллигенции и считал себя человеком высокой культуры. Кстати не без оснований. Он действительно знал множество не только песен, но и старинных сказаний, мог выдать при случае обширные исторические справки. Это было в известной степени достойно уважения. Но в сравнении с теми, кого я видел на Земле… В общем он проигрывал в сухую даже очень средненькому выпускнику филармонии просто потому что сама музыка сделала солидный шаг вперёд. И не только классическая. Тот же любимый мной металл здесь смотрелся бы чем-то запредельным, смесью божественного пения ангела с пробирающим до костей рёвом демона.

— Об этом можешь судить только ты сам, парень — уклончиво ответил я, не обижая того, кто должен будет невольно заняться моим «пиаром» — Могу лишь набить тебе ритм для понимания общих черт того, что у нас играют.

— Ооо, уважаемый Магнус наконец решил показать зачем ему бубен на поясе — присоединился к нашему костру эр Камп, который в последние дни находился со мной рядом несколько чаще, чем мне бы хотелось. Интерес мужика начинал казаться подозрительным — Было бы очень любопытно увидеть.

— Мне казалось ты с его помощью с духами разговариваешь, не? — спросил ма Гратан, сопровождавший брата своего сюзерена.

— Ну и это тоже — ответил я — Но у него много предназначений. Бубен существует в том числе и для того чтобы звать племя на большую охоту, отбивая её ритм. Или на войну.

— А можешь ритм войны отбить? — тут же оживился рубака эр Эдво.

— Ну кто б сомневался — хмыкнул я — Разве настоящий воин может пожелать узнать что-то другое вперёд песни войны?

— Ну от песни охоты я бы тоже не отказался. Разве может рыцарь не любить мчатся в погоне за зверем, чувствуя что настигает добычу и ощущая, как ветер бьёт в лицо? — рассмеялся в ответ ма Гратан — Но война… Это другое. И песни о ней должны быть особенные! Такие, чтобы горячили кровь. Звали в битву. Заставляли руку схватиться за меч и вырвать его из ножен! От них твоё сердце должно наполняться отвагой, а враг должен начинать трястись от страха, как лист на ветру! А что эти поют? Просто рифмованные рассказы о как, кто и кого победил. Боги свидетели, даже сраные боевые барабаны орков звучат куда более грозно!

Я, да и все остальные тоже, как-то даже не ожидали от прямого, как его меч рыцаря речи о таких сложных вещах. Особенно настолько эмоциональной, мужик прям как будто говорил о наболевшем, это почувствовали все. И теперь смотрели на нас, потому что эр Эдво вещал отнюдь не тихим голосом. Я же не мог с ним не согласиться. Песенная традиция здесь напоминала мне свою древнюю сестру с Земли. Послушать о местных буй-турах, которые аки в «Слове о полку Игореве» с кем-то сражались было интересно, но не более того. Это не рок концерт, где само пространство идёт волнами от звука могучих динамиков, а несколько сотен человек надрывают связки, подпевая Sabaton их Throught the gates of hell As we make our way to heaven или Monowar с их нисколько не худшими We"re wariors, wariors of the world, здесь на сцене нет шоу, нет экранов с фантастическими изображениями, нет огнемётов Rammstein… Да тут вообще ни черта нет, кроме парня вроде Глама, который играет на акустике. Нет, оно конечно тоже неплохо, но довольно однообразно и пресно, когда есть с чем сравнить. Да и когда ничего принципиально другого нет в общем тоже, как стало понятно из слов рыцаря.

— Ну ты сказал, эр Эдво — выдавил я наконец из себя — Ритуальные песни не моя сильная сторона, да и даже песню охоты всегда вёл мой учитель, мне не пришлось ни разу. Но моя попробовать сыграть для тебя и твой воинов песню войны.

Договорив и взяв в руки бубен с колотушкой, я сделал несколько вдохов и выдохов, настраивая свои связки. Старый Йар пел свои песни не словами, скорее это ближе к горловому пению народов севера с Земли. И это я собирался повторить строго следуя инструкции. Ритуальные песнопения и музыка шаманов передают не слова, а их смысл, не аккорды, а просто ритм, но при этом удары в бубен это всегда послание к душе того, кто должен услышать. Когда шаман бродит в мире духов — это то, что зовёт его обратно к осиротевшему телу. Когда один из нас отбивает песню охоты — это способ передать образы зверей, которые станут добычей, способ поделиться остротой чувств, азартом хищника. А сейчас я закрыл глаза и собирался передать свои эмоции, которые испытывал, крича припев на концерте в толпе, а вместе с этим образы войны из Битвы бастардов, которую когда-то видел на экране, начиная отбивать колотушкой ритм Воинов всей земли Моновара и выводить горлом без единой буквы:

…Враг трепещит,

Подними свой меч и щит!

Мы воины!

Воины всей Земли!

Лишь встав плесом к плечу,

Зло предав мечу!

Мы воины!