Ответила мне, почему то только молодая монахиня.

-Похвальное стремление, сразу видно душу ищущую и светлую. Но мы все здесь лекари, просьба непростая. Комиссия рассмотрит вашу кандидатуру и учтет ваше пожелание. А пока отправляйтесь в келью и отдохните немного. Ваш номер пятьсот семьдесят восемь.

Игроки в зале зашептались. Причем никто не понял поздравить меня или посочувствовать. С одной стороны доступ в комнаты для сна имели только прошедшие распределение. С другой, самый близкий к моему номер кажется 76 или 82. Один из старцев-епископов кивнул, и писарь выдал мне вещи:

Получен предмет: «Номер очереди распределения №578» Вес 0,1 кг.

Получен предмет "Ключ от кельи" Вес 0,2 кг.

Ключ сразу добавился на кольцо и даже слился с ключом, оставшемся от моей прошлой комнаты в Церкви Мирены. Надпись в инвентаре так и гласила: "Ключ от кельи" Вес 0,4 кг. (2 шт.)». И сразу же замигала системная надпись:

Внимание! Вы можете взять квест "Личные покои".

Задание:- посетить келью

Награда: - бесплатная личная комната на 10 дней- повышение популярности у фракции "Церковь Триединого"

Надо же, целый квест. На всякий случай я сверился по карте. Келья находилась в соседнем здании, и добраться до нее не составляло проблем.

Получен квест " Личные покои "!

На всякий случай я дождался выступления трех следующих кандидатов. Как я и думал, двое из них повторили мою формулировку в точности. Но им отдых не предложили. Чем же я заслужил такое счастье? Здоровье полное, одежда в норме, на нищего вроде не похож. Ну, дареному коню в зубы не смотрят. Я поспешил в обозначенное место, посматривая по сторонам.

Все-таки как мало я знаю о своей новой вере. Да, внутренне я не принимаю ее и всячески ворочу нос, но это глупо. Альтернатив нет, надо разбираться. Триединый – божество это понятно, примкнувшие боги – его святые почитатели. А в чем суть религии? Мир, дружба и свет? Так это просто догмы, их придерживаются и некоторые варвары в Серых Землях. Услышав звон колокольчика, я заглянул в комнату, оказавшуюся аудиторией. Тихонько присев за крайний стол, принялся слушать тучного священника, читающего лекцию молодым послушникам. Многие студиозы откровенно спали и я их понимал:

-Путь к блаженству открыт для тех, у кого есть вера. Прими веру и иди по пути. Уверуй и поймешь все ответы. Все мы грешны, каждый из нас. Вы, я, даже наш бог познала яд греха! Но что если от груза грехов можно освободиться? Что если все преодолимо, если принять простые вещи и обратится к свету? Спастись от греха можно лишь в лоне истинной веры. Приняв идеи Церкви Триединого, вы очиститесь и возрадуетесь в праведности своей. Если вы грешны, если хотите облегчить душу, если вас нужно спасти…приходите. Мы поможем всем. Вас ждет благостный свет небес.

Это стандартный набор воды, после чтения десятков теософских трактатов меня таким не запутать. Подобные идеи можно использовать и в церквях тьмы и в нейтральных храмах. Сначала нагрузить человека неподъемным грехом, затем даровать прощение и облегчение. Еще хорошо бы заставить поклясться чем-нибудь невыполнимым. Например, точно узнать, что последователь любит яблоки и на неделю наложить на него отказ от фруктов. Он либо нарушит обет и прибежит каяться, либо будет злиться и очень обрадуется, когда ярмо с него снимут. Стандартные методики «спасения» души. У большинства людей есть потребность в вере, и она будет удовлетворена, так или иначе.

-Ибо у меня есть планы на каждого из вас. Как помочь вам, и не обидеть вас. Дать вам надежду. Направить на благие дела. Даровать вам любовь божественную.

Здесь интереснее, но тоже вторично. Даруем свет тем, у кого мозгов чуть больше. Кому важна самореализация, перспективы, быть под сильным и властным авторитетом. Как бы обыгрываем идею бога-отца, всеведущего и всезнающего. На самом деле я долгое время считал все религии бредом, по одной простой причине. Потому что они друг с другом воюют. Религии говорят о боге, но говорят что путь к богу только вот такой, особенный. Они все рассказывают о любви… это правильно. Но при этом утверждают, что только их путь есть благо и это основная ошибка. Стоит говорить о любви и о боге без названия, в целом. Настаивая на каких-то названиях, мы ограничиваем себя рамками. А рамок никаких нет, любовь же безгранична. На таком фоне Мирена, со своим внутренним подвигом смотрится более чем бледно. Болтать о таком с лектором остерегусь, но мне не хватает старого брата Веллариса. Проповедник снова начал лить воду, такая тягомотина может длиться долго. Пришла пора для моего любимого вопроса. Я нетерпеливо поднял руку, скорчив максимально глупое выражение лица:

-Зачем все это? Ну, это…какая церковная цель?!

Отвратительная формулировка, навык красноречия во мне кричит и бьется в агонии. Но так надо, чтобы сбить его с мысли. Иначе ответит в стиле своей лекции: обо всем и ни о чем. Толстяк недовольно буравил взглядом перебившего его наглеца. Как бы ни выгнал из аудитории, я вообще не его студент. Кажется, обошлось, он шумно выдохнул и задумчиво пожевал губы:

-Цель братьев Триединого– объединение. Церквей, людей, наций, континентов. Единый мир, сильный и светлый. Могу продолжать или вы закончите семинар за меня?