Книги

Жизнь пророка Мухаммеда

22
18
20
22
24
26
28
30

Я верю, что вы станете пророком этой общины, потому что вы любите принимать гостей, честный, надежный, не обманываете людей, помогаете беспомощным и слабым, защищаете сирот, помогаете чужеземцам и одиноким. Характер у вас отличный и поэтому человек, обладающий такими качествами, не Должен ничего бояться».[34] И решили они пойти и рассказать обо всем Вараке бин Науфалю. Варака выслушал все и сказал: «Радуйся, о, Мухаммед! Клянусь Аллахом Всевышним, ты — тот последний пророк, о котором сообщил благословенный Иса (Иисус, мир ему). Ангел, которого ты видел — это тот самый Джабраил, который являлся До тебя благословенному Мусе (Моисею, мир ему). Ах! Если бы я был молодым. Если был бы жив, когда тебя выведут из Мекки и смог бы тебе помочь!.. В скором времени ты получишь приказ приглашать людей на верный путь». Через некоторое время после этого он скончался.[35]

После этого откровения (вахый), которое принес Джабраил, не было никаких сообщений три года. В эти три года приходил учить благословенного пророка ангел Исрафиль (мир ему), но его приходы не были откровениями. Когда наш любимый пророк страдал, тосковал, тогда появлялся Джабраил (мир ему) и успокаивал словами: «О, любимец Аллаха! Ты пророк самого Всевышнего Аллаха!». Про это рассказывает сам пророк (мир ему и благословение Аллаха): «В один прекрасный день, (когда были прекращены сообщения) я спускался вниз с горы Хира, и услышал голос. Подняв голову, увидел в небесах Джабраила. Он сидел между небом и землей в высоте. Мной овладел страх. Пришел домой и попросил меня накрыть чем-нибудь. И тогда Всевышний Аллах послал мне вахый — откровение: «О завернувшийся! Встань и увещевай! И Господа твоего возвеличивай! И одежды очисть!» [36]Так обозначались эти первоначальные аяты суры «Муддассир». После этого, откровения не прекращались».

И так наш любимый господин (мир ему и благословение Аллаха) начал приобщать всех к Исламу, и сообщать о дозволениях Всевышнего Аллаха и о его запретах.

Джабраил (мир ему) приходил иногда в виде человека, принимая облик сподвижника Дыхъе Кальби. Иногда внушал в сердце пророка, иногда приходил в снах, а иногда приходил ужасным гудением. И именно такое сообщение приходило самым тяжелым и трудным для любимого пророка. Когда приходило такое сообщение, даже в холодную погоду пророк потел, а если в это время сидел на верблюде, верблюд опускался от тяжести. Даже его друзья, находящиеся рядом, чувствовали эту тяжесть. Также Джабраил (мир ему) несколько раз приходил в своем настоящем виде. Как-то раз даже Сам Всевышний Аллах сообщил нашему любимому пророку без помощи ангелов, и без всяких завес. Это было в ночь Вознесения (Мирадж).

С ниспослания первых сообщений, Мухаммед Мустафа (алейхиссалям) начал выполнять свою пророческую обязанность. Он извещал людям об Исламе двадцать три года. Из этих двадцати трех лет, тринадцать лет он провел в Мекке, а остальные десять провел (прожил) в Медине. Ниспослания аятов продолжались в течение двадцати двух лет, двух месяцев и двадцати двух дней. И такими сообщениями завершился священный Коран.

Благословенный Мухаммед был «умми», т. е. никогда не читал книг, не писал и не учился ни у кого-либо. Но с помощью Всевышнего Аллаха он мог рассказывать истории, случаи, события, которые были написаны в Торе и в Евангелии. На шестом году Хиджры он послал письма правителям Рима, Персии, Абиссинии, а также Арабским правителям. К нему приходили послы из более чем шестидесяти стран.

В Благородном Коране сообщается: «Ты не читал до него никакого писания и не чертил его своей десницей; иначе пришли бы в сомнение считающие это пустым».[37]

А в своих хадисах посланник (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Я, Мухаммед — посланник умми… После меня нет другого посланника».[38] И еще в Священном Коране сказано: «И говорит он не по пристрастию. Это-только откровение, которое ниспосылается».[39]

ПЕРВЫЕ МУСуЛЬМАНЕ

Первые мусульмане

Самым первым человеком, поверив-шим любимому посланнику Аллаха, после первого откровения (вахий), была мать всех мусульман, благословенная Хатиджа.[40] Она приняла Ислам без всякого сомнения и стала первой мусульманкой. Муж научил ее, как нужно совершить омовение, а затем сам был имамом, когда прочитали молитву в два ракаата. Она слушала и верила каждому слову любимого пророка. Таким образом, она достигла наивысших степеней среди рабов Всевышнего Аллаха. Во всем помогала посланнику Аллаха: когда посланник (мир ему и благословение Аллаха) расстраивался, когда огорчался насмешкам не признававших его людей. Поддерживала его и, успокаивая, говорила: «О, посланник Аллаха не расстраивайся, не печалься. Настанет час и когда-нибудь наша религия усилится и укрепится, неверующие (мушрики) будут побеждены, а твое племя последует за тобой…». Однажды, за ее такую преданную поддержку, Джабраил (мир ему) сказал Благословенному пророку: «О, посланник Аллаха! Всевышний Аллах передает привет благословенной Хатидже. Сообщи ей об этом». Посланник сообщил ей: «О, Хатиджа! Джабраил передает привет от Всевышнего Аллаха».[41] В другой раз он передал ей от Джабраила: «Всевышний Аллах приказал порадовать Хатиджу домом из жемчуга, специально для нее построенного в раю. Там нет болезней, огорчений и головных болей».

После благословенной Хатиджы, из взрослых мусульманином стал близкий друг Расулуллаха — благословенный Абу Бакр. Двадцать лет назад он видел сон, который был необычным. Этот сон был таков — с небес спустилось полнолуние. Приблизившись к Каабе, оно разделилось на несколько частей, каждая из которых падала в дома Мекки, затем эти части собрались и опять поднялись на небеса. Только та часть, упавшая в дом Абу Бакра не поднялась в небеса. Увидев это, Абу Бакр побежал и закрыл дверь, чтобы и эта часть не поднялась в небеса. Проснувшись, он с волнением встал с постели и сразу пошел к иудейским ученым узнать, что означал этот сон. Ученый ответил: «Это запутанный сон. Не стоит его толковать». Но Абу Бакр не удовлетворился его ответом и задумался над этим сном. Как-то раз, занимаясь торговлей, он остановился с караваном возле монастыря Бахиры (в Бусре). Абу Бакр попросил его растолковать ему этот сон. Бахира спросил: «Ты откуда?» на ответ Абу Бакра: «Из Курайша». Он сказал: «Оттуда выйдет посланник Аллаха и Луч (Ислама) правильной Дороги Дойдет До каждого места в Мекке. Ты — станешь визирем, а после его кончины — Его Халифом». Абу Бакр был удивлен этому ответу. И до сообщения Мухаммедом (мир ему и благословение Аллаха) о получении им пророческой миссии, об этом сне он никому не говорил.

А когда стало известно пророчество, он побежал к посланнику Аллаха, и спросил его: «У пророков обычно бывают Доказательства. А у тебя какие Доказательства?». На этот вопрос он ответил: «Мое доказательство то, что ты, увидев тот сон, попросил иудейского ученого истолковать. Он же ответил: «Запутанный сон, не стоит его толковать». Потом его истолковал тебе Бахира» и, обращаясь к Абу Бакру сказал: «О, Абу Бакр! Я призываю тебя к Аллаху Всевышнему и Его посланнику». Благословенный Абу Бакр (Да будет Доволен им Аллах) стал мусульманином, сказав эти слова: «Свидетельствую что ты посланник Всевышнего Аллаха, твое пророчество истинно и является светом, осветившим Мир».

А в других преданиях говорится, что Абу Бакр поехал торговать в Йемен. Там он встретился с одним стариком из племени Азд, который читал много книг. Старик, посмотрев на него, сказал: «Чувствую ты из Мекки». Получив положительный ответ, он стал задавать ему вопросы, они стали беседовать. «Ты из курайшитов?», «Да», «Ты из Бани Темим?», «Да», «У тебя Должен быть знак», «Какой?», «Покажи свой живот», «Зачем?», «Читал в книгах, что в Мекке появится последний пророк, ему будут помогать Два человека один молодой, Другой пожилой. Молодой сможет сделать трудности легкими. Он устранит много бед. А пожилой человек — белый, худощавый, с черной родинкой на животе. Думаю что это ты. Покажи живот». Увидев черную родинку около пупка Абу Бакра, сказал: «Клянусь Аллахом, этот человек — ты». Когда пришло время возвращаться, Абу Бакр ходил к старику попрощаться, и заодно попросить его прочитать стихи о последнем пророке. Он прочитал двенадцать стихов, а Абу Бакр выучил их наизусть.

По возвращении в Мекку, к нему пришли посетители, главные из курайшитов; Укбе ибни Аби Муайт, Шейба, Абу Джахль, Абуль-Бухтари. Абу Бакр спросил их: «Что-то случилось?» Они ответили: «Другой такой интересной истории не придумаешь. Сирота Абу Талиба взял на себя полномочие пророчества и говорит что мы, деды наши и отцы — люди из неправильной религии. Если б не уважение к тебе он был бы уже мертв. Ты его друг, реши это дело». Абу Бакр выставил их за дверь. Разузнав, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) находится у благословенной Хатиджы, пришел к нему и спросил: «О, Мухаммед! Что же говорят про тебя?». Пророк ответил: «Я пророк Всевышнего Аллаха. Послан к тебе и ко всему человечеству. Поверь в мои слова и Аллах будет доволен тобой, и заодно спасешь свою душу от Ада». А на вопрос Абу Бакра: «Какие у тебя доказательства», он ответил: «История со стариком в Йемене». Абу Бакр сказал: «Я много кого видел в Йемене». А пророк ответил: «Тот старик, который доверил тебе двенадцать стихов и прислал тебя ко мне» и прочитал все стихи. Абу Бакр удивился и спросил: «Кто об этом тебе сообщил?» «Ангел, который приходил и к остальным пророкам» — ответил посланник Аллаха. Как только это было сказано, Абу Бакр взял благородную руку посланника (мир ему и благословение Аллаха) и произнес свидетельство: «Ашхаду аль-ляа иляха иль-ал-Лах ва ашхаду анна Мухаммадан абду-Ху ва расулю-Ху!» и стал мусульманином.[42] Потом уже посланник Аллаха говорил: «Кого бы я не призывал к вере, все морщились, смотрели с сомнением. И только Абу Бакр не сомневаясь, сразу принял веру».

Однажды благословенный Али (сын Абу Талиба) увидел благословенного пророка и Хатиджу, читавших вместе молитву. Тогда ему было десять лет. После завершения молитвы он спросил: «Что это такое?» Любимый пророк ответил: «Это — религия Аллаха. И тебя тоже призываю к этой религии. Аллах един, нет у него сотоварища. Я призываю тебя к нему». «Я должен поговорить с отцом», — сказал Али. Пророк же сказал: «Если не захочешь принимать Ислам, не говори об этом никому». На следующий день утром пришел Али и, попросив пророка научить его Исламу, стал мусульманином.[43] Таким образом, он стал третьим, кто поверил посланнику (мир ему и благословение Аллаха).

Зайд бин Харисе стал четвертым мусульманином (после Хатиджы, Абу Бакра и Али) — и первым среди освободившихся рабов.[44] Он стал мусульманином вместе со своей женой Умму Айман. Став мусульманином, Абу Бакр пошел к своим друзьям, и убеждал их стать мусульманами. Среди них были — Осман бин Аффан, Тальха бин Убайдуллах, Зубайр бин Аввам, Абдуррахман бин Авф, Са"д бин Аби Ваккас и т. д.[45] Эти сподвижники (восемь человек) стали мусульманами после благословенной Хатиджы, и их называют «Сабикун-и Ислам», т. е. первыми мусульманами.

С Его религией мир осветится

Благословенный Осман объясняет, как стал мусульманином: «У меня была тетя (сестра матери) — прорицательница. Как-то раз я решил ее навестить. Она сказала мне: «На твою Долю выпадет необычная жена. Она будет красавицей, обаятельной и, кажется, она будет Дочерью пророка». Я был в изумлении, она продолжала: «Появился пророк и ему пришли откровения (вахий) с небес». Я попросил ее рассказать подробнее. Тогда она сказала: «Мухаммеду бин Абдуллаху Дано пророчество. Он всех призывает на правильный путь. Скоро весь мир осветится лучом Его религии. А кто не поверит, тому будет худо».

Слова тети на меня подействовали. Я стал беспокоиться (тревожиться). Мы с Абу Бакром были большими приятелями и не расставались Друг с Другом.