Так что, помимо трёх приёмов пищи, за которыми оба родителя вели себя абсолютно аналогично завтраку, я весь день с данными направлениями и знакомился. К вечеру вообще углубившись во вполне официальный предмет «Благое Государство Ант и его премудрое устройство», точнее, в учебник по этому предмету.

И, можно ответственно сказать, что государство тут… ну средней паршивости, прямо скажем. Сама сословная система и вправду имела социальные лифты, вот только была чисто по-людски бестолковой. Больше прав — меньше ответственность, что преподносилось как благо и «высшее достижение государства». Вплоть до того, что налог у четвёртого класса, высшего для «негосударственных служащих», был процентно ниже, чем у всех предыдущих классов. С девятого класса отменялась «солдатчина», самыми же «всем обязанными» были пейзане и рабочие без образования, пара низших сословий.

Руководил государством, при всём при том, выбираемый «свободным демократическим образом» «Добрый хозяин». Правда, право выбирать было лишь у высшего сословия: первого класса, чуть ли не этакого клана из десятка семей, выбирающих главнюка из своих рядов. А остальные «не имели должной сознательности и разумения» дабы иметь голос в столь важном вопросе.

В общем, монархия, по сути, если разобраться.

При этом, доступ к медицине, образованию, прочим благам был весьма «сословным». Однако если, положим, пейзанин неким неведомым образом раздобыл денег на обучение отпрыска в гимназии — тот автоматически становился, на время обучения, девятым классом. Минимально необходимым как раз для обучения в гимназии. Потому что «имущественный ценз» был пройден самим фактом оплаты учёбы.

Опять же, я в гимназии пейзанских отпрысков не наблюдал, но подобное в политологическом учебнике превозносилось, как великое достижение «благого государства Ант».

Кстати, если соотносить время моего пребывания со временем существования «древнейшей южной цивилизации», то, с момента её основания, прошло четыре с половиной тысячи лет. Либо местные историки — косячники криворукие, либо я в будущем, относительно старой Земли. Лет на триста-семьсот примерно. Поскольку точного времени основания Царства Вавилонского я, к своему стыду, не помнил, только про второе тысячелетие до нашей Эры.

Довольно любопытно, что язык социума был относительно «вольным», в плане правил и прочего. То есть, существовал «официальный», тяжеловесный, с красивостями и утяжелениями, стиль, но использовался он в деловой переписке и в официальных, как ни удивительно, случаях. Бытовой же, подозреваю, был «сословно задан», но в рамках мне известного, всяческими «поколе» и «токмо на тебя надёжа» не злоупотреблял.

И, при этом — сословное государство, явные «долгоиграющие», а не одноразовые вещи. Странно всё это, отметил я, да и продолжил углубляться.

И выходило, что история имела весьма много схожего (что, учитывая язык — вполне понятно), но и массу различий. Если рассмотреть планету в целом, то на ней было три материка, примерно соответствующих: Европе (без Азии) — Ниль, Африке (почти такой же, разве что к югу материк «сужался» довольно сильно) — Воресен, ну и Северная Америка, несколько больше земной и смещённая южнее — Готтия. Плюс россыпь островов, этакий макроархипелаг на месте Азии и Австралии.

Так вот, древние государства зарождались на экваторе Воресена, ну и благополучно закончились, дав толчок «субтропическим» государствам Ниля и Воресена же.

Готтия же до колонизации цивилизацией не обладала вообще. Может, историки и врали, но никаких «ацтекских пирамид» заокеанье, судя по учебникам, не имело.

«Античный» период так, к слову, и назывался, да и явно имел отношение к названию страны моего пребывания.

Копошились в этом периоде некие граи, населяющие аналог Греции и расены из, соответственно, аналога Рима.

Последние, кстати, как создавали «Пакс Расена», империю на весь Ниль и большую часть Воресена, так и внесли немало в право и государственное устройство.

Я, вполне естественно, призадумался на тему: а почему так похоже-то? Но тут же нашёл ответ. Миры, в которые меня заносило — явно аналоги Земли, смещённой по пятой координате (по четвёртой быть смещёнными, ввиду одностороннего движения по ей, они не могли). Соответственно, различия, безусловно, есть, как эфирного, так и не только, толка. Но базис примерно один, так что данные «совпадения» вполне нормальны.

Так вот, средневековья, то есть провала в полторы тысячи лет в науках, социальном устройстве и праве, не наблюдалось. Но развал империи и стагнация были. Кроме того, была религия, пусть не столь оголтелая, как в некоторых местах, но… проводившая охоту на ведьмов в течение не менее полутора тысяч лет.

При том, сами данные «ведьмоловы» явно колдунствовали. «Патамучта мы от бога, а все остальные — ведьмы». Колдунство, впрочем, судя по исторической сводке, было весьма средненькое. В индивидуальном порядке «усиливающее», но никаких «вымороженных пустошей до горизонта». Чисто локальное, в большинстве своём в пределах считанных метров от колдунца, воздействие.

Опять же, так выходило, судя по уже мной прочитанному и доступному. А специализированных учебников по «ведьмовскому делу» и истории оного я не обнаружил.

Так вот, страна моего пребывания занимала чуть более половины материка. Вот только жить человекам имело смысл на десятой, максимум на восьмой части страны. Причиной был резко континентальный климат и сезонные колебания с учётом довольно северного расположения. Причём довольно любопытно, что в политологическом учебнике была статистика, пусть и не слишком подробная. Очевидно, выпускники гимназии предполагались в чиновники и прочую подобную шелупонь.