Письмо фельдфебеля маршевого батальона (Украина) от 18 декабря 1942 года

Дома и квартиры чистые. Все люди кажутся очень сытыми и сильными. Иногда нам встречаются прекрасные девушки, жемчужины этой страны. Но то, что является русским, коченеет от грязи. Постройки – тоже хижины. Церквей здесь очень-очень мало, а те, что стоят, недавно были складами, конюшнями или кинотеатрами. Только фабрики стоят как руины в городах и возле них. Вся Россия была военным арсеналом. Но все это было построено без плана, без выбора и без стиля. Во всем этом выражается ужасно хаотичная гримаса еврейства. Я не верил в это, пока не прибыл сюда… Для еврейства есть только одно: уничтожение. Нельзя высказать, какой хаос здесь царит… Я уверен, что всеми руководителями всех учреждений были евреи. Их вина настолько огромна, вызванное ими страдание безмерно, а их убийства – дьявольские. Они могут быть отмщены только их уничтожением. Раньше я отвергал такой способ как аморальный. Но после увиденного мной советского рая я сам больше не знаю другого решения. В этом восточном еврействе живут отбросы любого преступного мира, и неповторимость нашей миссии мне понятна.

Недатированное письмо унтер-офицера медицинской службы строительного батальона люфтваффе

Большая задача, которая поставлена перед нами в борьбе против большевизма, состоит в уничтожении вечного еврейства. Если посмотреть, что русский создал здесь, в России, то только тогда можно понять, почему фюрер начал борьбу против еврейства. Разве в нашем отечестве не воцарилось бы страдание, если бы эти бестии одержали верх над человеком? Мы дислоцированы немного дальше, так что еще не вступали в боевое столкновение с русскими. Правда, в тыловом районе еще бродят всевозможные темные личности, которые в этих условиях опаснее, чем впереди в бою. Они не противники в открытой борьбе, а ищут свою добычу ночью. Недавно один наш товарищ был найден убитым ночью в лесу. Его закололи сзади. Это может быть только еврей, который скрывается за этим преступлением. Предпринятая вслед за этим облава принесла замечательный успех. Население само ненавидит евреев как никогда. Теперь оно видит, что он виновен во всем. Эта борьба должна вестись до последнего и сражаться, пока люди не найдут вечный мир.

Секретный приказ командира штурмовой дивизии на острове Родос генерал-лейтенанта Ульриха Клеемана от 16 июля 1944 года

Еврейский вопрос на острове Родос дал повод сомнениям в том, могу ли я как личность, несущая единоличную ответственность за политику в отношении гражданского населения, так обращаться с этим вопросом, чтобы это было несовместимо с национал-социалистическим мировоззрением.

Я не ожидал, что возможны такие сомнения. Было бы обязанностью командиров сообщить обычным путем о сомнениях такого рода, которые появляются у подчиненных им войск, чтобы суметь оказать немедленное противодействие таким заблуждениям.

Я постараюсь безотлагательно предпринять необходимые меры, чтобы устранить всякие сомнения об обращении с еврейским вопросом в войсках, и издаю об этом следующие директивы:

1) Национал-социалистическое мировоззрение – неприкосновенная и сама собой разумеющаяся предпосылка и основа для обращения со всеми политическими, экономическими и прочими вопросами, касающимися главнокомандующего.

2) С еврейским вопросом в Додеканезе можно обращаться только в рамках общего положения и затем найти его радикальное решение, когда выполнен ряд условий, над созданием которых сейчас проводится работа […]

3) Неловкость и произвол подчиненных учреждений в обращении с еврейским вопросом, а также безответственные высказывания отдельных лиц, которые мне известны, сейчас изучаются, и по ним будут приняты соответствующие меры.

4) В интересах проводимых мероприятий не делать еврейский вопрос на Родосе предметом обсуждения в войсках вплоть до его решения.

Статья во фронтовой газете люфтваффе в Италии «Adler im Süden» от 26 августа 1944 года

Еврей – противоположный полюс нордического человека, заклятый враг любого свободного народа вообще. Организующему и созидающему ценности германскому принципу руководства еврей противопоставляет торгашеский принцип власти.

В лице большевизма и либерализма англосаксонских демократий созидательному мировоззрению национал-социализма с его идеалистической целеустановкой противостоит еврейское мировоззрение материализма и идеализма.

Эта война в своей сущности – всемирная борьба еврейства против освобождения арийского человечества от еврейской духовной и материальной неволи, в то время как со стороны Германии она стала борьбой за освобождение и сохранение человечества, против всех попыток еврейского мирового господства. В этом качестве она должна с кристальной ясностью и принципиальностью войти в наше историческое сознание, и не только как военное столкновение двух совершенно взаимоисключающих миров, но и как финальный бой вечной борьбы, в которой от мира требуется принятие решения между тысячелетним еврейским мировым господством и созидательной жизнью арийской расы в наше время и в будущем.