– Сумимасен, выбесил он меня чуть-чуть… Это в самом деле ваш оябун или так, чисто на подхвате?
Каратэка пренебрежительно цедит:
– Это Сэберо-сан, у нас за жратву отвечает, когда собираемся. Видимо, обиделся, что у вас пиво лучше, вот и не сдержался… Иноуэ-сэнсей у родных, племянница заболела. Я буду клан за него представлять. Мичайо Морита.
– Что-то у племянницы серьезное? Может лекарствами помочь или врачами?
– Не знаю, надо перезвонить.
– Тогда давай так, Морита-сан. Ты созвонись с Иноэу-сан, узнай что и как. У меня в местном госпитале друзья есть, может смогу чем-то помочь. По соседски… А теперь предлагаю всем в зал, у нас есть, что обсудить… И, да, Сэберо-сан прихватите. Пиво у нас сегодня бесплатно, пусть порадуется.
Когда народ чуть перекусил, слово взял Горо Кудо. Я специально ему хвост накрутил, что среди босодзоку ему надо шишку держать, он глава клана, ему и отдуваться. Я – исключительно привлеченный технический специалист.
– Вот на этом экране статистика, сколько дел завели на байкеров за последний год. И сколько было в прошлом. И за десять лет… Полиции дали приказ – давить нас за любые нарушения. Поэтому мы, “Ятагарасу Йокогамы”, предлагаем проблему решать сразу в нескольких направлениях. Во-первых, показать Токио и всей Ниппон, что босодзоку не паршивые уголовники и шпана, готовая за йену любому морду набить. Мы – нинкё дантай, новые самураи. У нас есть честь, верность данному слову и мы помогаем тем, кто попал в трудную ситуацию.
– Это вы для этого волонтеров набираете?
– И для этого в том числе. Но я просто одну цифру назову. Тэкеши-сан, сколько из взрослых помогает обездоленным?
– Один из ста, – тут же выдаю справку. Я статистику собрал, почитал, вставшие дыбом волосы пригладил и еще раз проверил, что не ошибся. Увы, все четко. – Пять из ста раз в год отсылают сотню йен в местные общественные фонды, на этом успокаиваются. Молодежь вообще про эти программы ничего не знает. В двух местных домах престарелых не было посетителей полгода. Полгода брошенные бабушки и дедушки сидят по комнатам в одиночестве. Многие из них даже ходить не могут, так в кресле весь день у окна и проводят.
Раскрашенная под индейца деваха подавилась пивом и закашлялась. Горо продолжает:
– Поэтому мы решили, что лично нам надеяться на государство смысла нет. Власти больницы строят, какие-то фонды выделяют для малоимущих, а душевной теплоты никто по приказу сверху не предоставит… Поэтому – пункт номер один. Наш клуб начинает заниматься волонтерством. Раз в неделю – будем подгребать всех желающих и в гости. К старикам, к пожарным со спасателями. Кому памперсы для взрослых купить, кому воду в бутылках завести, кому просто дом подлатать-подкрасить. Это не показуха, мы решили для города хоть что-то сделать. Бесплатно… Правда, один умный человек сказал, что если помогать тем, у кого нет сил идти дальше, то дорогу вдвоем одолеть легче. А добро рано или поздно вернется.
Вот жук, это я на днях его грузил, запомнил. Так, что дальше расскажет? Все же парень он боевой, не зря в лидерах местной банды.
– Второе. Летом проводим большой фестиваль. На него приглашаем всех босодзоку. Выставка байков, показательные гонки, рокеры с музыкой на сцене. Дрифтеры обещали машины подогнать, может тоже что продемонстрируют. Точно будут четверо бывших камикадзе из Осаки.
– Камикадзе?!
Фу такими быть. Что же вы корни свои забыли. Ведь именно эти перцы основали большую часть мото-клубов сразу после войны. Влезаю:
– Да, Сугавара-сан с товарищами обещал приехать. Он был одним из оябунов “Барабанщиков Осаки” в свое время.
Народ кивает, клуб достаточно известный. Лет десять назад распался на мелкие, но в свое время неплохо прогремели. Один из их складов даже армия штурмовала, изъяли кучу стволов, которые “Барабанщики” в свою очередь отжали у китайцев.
Жестом передаю Горо пальму первенства.