К сожалению, некоторые родноверы, памятуя о прежних конфликтах с христианством, также обвиняют христианство в демонизме. Есть современные псевдоволхвы, которые вполне серьёзно высказывают невежественные идеи о том, что обряд крещения якобы разрушает энергетику человека, христианство — вредоносная иностранная религия, а сам Иисус Христос якобы воплотился на Земле исключительно для того, чтобы проповедовать духовные наставления только евреям. Слушая подобные глупые точки зрения, можно лишь с грустью удивляться невежеству подобных псевдоволхвов.

Возникает неприятная ситуация, когда люди, заявляющие о своей духовности, занимаются взаимными претензиями и обвинениями. Как грустно, что это всё ещё происходит в наше время. Я думаю, что в современной культуре люди должны уважать свободную волю и выбор другого человека, тем более если это касается вопросов религиозного саморазвития. К счастью, в наши дни много людей живёт в духе единства и объединяет в своей религиозной жизни различные традиции, духовные направления и эзотерические системы.

Я думаю, что ближайшая перспектива развития духовных и религиозных традиций во всем мире пойдёт по пути объединения различных религиозных традиций. Процесс объединения не всегда означает, что нужно бездумно смешать все религиозные философские системы. Дух единства начинается с взаимного уважения, признания за каждым человеком права на своё восприятие Бога.

Если кто-то считает нужным идти по пути саморазвития, следуя исключительно одной религиозной традиции, такой человек имеет на это право. Однако, если этот человек будет пытаться запрещать другим людям идти по пути синтеза и объединения разных традиций, это будет нарушением прав и свобод личности.

Объединение родноверия и христианства, по сути своей, началось буквально с первых шагов прихода христианства на Святую Русь. Христианство, которое существует сейчас в России, является соединением греческого христианства с древнерусским родноверием. Многие церковные обычаи, праздники и ритуалы напоминают об этом срастании двух традиций.

В русском языке мы называем христианство православием, в Греции эта традиция называется ортодоксальным христианством. Ортодоксальность означает приверженность к принципам изначальной христианской традиции.

Слово «ортодоксальность» не несёт в себе ничего плохого, оно значит приверженность изначальным философским учениям и таинствам христианства, моральным принципам, практикам и обычаям ранней церковной традиции первых веков. Придя на Русь, греческое ортодоксальное христианство стало называться православием.

Слово «православие» не христианское и не библейское, оно родноверческое. Слово «православие» состоит из двух частей «правь» и «славь», это одно из названий, обозначавших практику воспевания единого Бога Рода и родных богов. Слово «правь» обозначает истинность и справедливость, а слово «славь» означает восхваление и воспевание. Таким образом, «правь» и «славь» — это воспевание единого Бога Рода и родных богов в истине и правде.

Христиане с самого начала пытались заменять родных богов христианскими архетипами Святой Троицы, библейским Богом Саваофом, почитанием Богородицы, богини Софии, Николая Угодника, многочисленных святых и преподобных.

На местах некоторых древних святилищ родных богов христиане начали строить новые церкви и монастыри, таких примеров много в разных старинных русских городах.

С развитием христианства по всей Руси начал активно развиваться культ Николая Чудотворца, почитание ветхозаветного пророка Илии, почитание Богородицы и её чудотворных икон. По сути, христианские проповедники попытались заменить родных богов на христианских святых, архангелов и пророков.

Именно в традиции христианского целительства значительно проявляется синтез христианской мистики и традиционных древнерусских целительских методов. В России существует много замечательных целителей, которые передают свои навыки и способности из поколения в поколение. Мне посчастливилось многократно соприкасаться с потомственными целителями. Изучая старинные целительские молитвы, я видел, что традиционные целительские молитвенные тексты используют христианские архетипы и образы, но также включают в себя древние образы и архетипы дохристианской русской целительской системы.

Объединение христианства и родноверия также проявлялось и в так называемом старчестве. Слово «старец» является также не христианским, а родноверческим. Старец может быть не только мужчиной, но и женщиной, старицей.

Явление старчества не связано с возрастом, старцем может быть человек в любом возрасте, может быть даже совсем молодым. «Старец» означает «мудрец», то есть тот, кто обрёл божественную мудрость, способность к ясновидению и целительские силы.

Старцы и старицы всегда существовали на Святой Руси. Ещё в древнерусской культуре существовало почитание старцев и стариц, которые были духовными наставниками и целителями наряду со священнослужителями, которых называли волхвами.

Старцы и старицы дохристианской эпохи были духовными наставниками, мудрецами и целителями, которые обладали особыми знаниями. Постепенно традиция ведических старцев перешла в христианство.

Древние русские люди воспринимали мать-природу как храм. В родноверии храмы назывались святилища или капища, которые строились и создавались под открытым небом, храмовых зданий почти не было. Их не было не потому, что русские люди технически не могли построить храмы, а потому, что в соответствии с родноверческим мировоззрением совершение богослужений осуществлялось под открытым небом, сама мать-природа воспринималась как храм.

В то время как египтяне строили в пустыне храмы из камня, для родноверия было характерно совершение ритуалов поклонения родным богам прямо под открытым небом. Для этого выбирали особые места силы в лесах и горах, на берегу реки или озера.